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第一篇：《朗讀者》觀后感400字

15日，央視第九期《朗讀者》請來90歲的焊接工程專家、中國科學院院士潘際鑾，他朗讀了當年清華大學救國會寫的著名檄文――《告全國民眾書》。節(jié)目組還邀請了多位清華大學的功勛校友在場外一起朗誦，感動了無數(shù)網友，不少人評論“真正的`大師，國家的脊梁”。

潘際鑾和江西有著很深的淵源，潘老祖籍瑞昌，是新組建后的南昌大學首任校長。如今走在南昌大學校園，我們能看到很多與潘老有關的印記。

如今，潘際鑾是南昌大學名譽校長。漫步在南昌大學前湖校區(qū)，很多地方可以看到“潘際鑾”的名字。在1棟學生公寓西側有“際鑾書院”，五四中大道旁的“機電工程學院”和“材料科學與工程學院”都是潘際鑾題的字，正氣廣場西側還有“際鑾路” 。

南昌大學工作人員告訴記者，近年來，盡管潘老年事已高，但每逢南昌大學有大事喜事，他和夫人總會抽空回校。潘老多次說：“每次回到南昌大學，都有一種回老家的感覺?！?/p>

第二篇：朗讀者的讀后感

最近，一檔名為《朗讀者》的節(jié)目成為了熒幕上的新星。它采取情感座談、舞臺式朗讀等方式，通過名人效應、舞臺音樂效果、朗讀內容等的完美融合，并在線下設立“朗讀亭”，形成二次傳播，打造了極好的節(jié)目效果，并獲得了廣泛好評。

像《朗讀者》這樣以經典文化感染人的節(jié)目不在少數(shù)，而且每一檔這樣的節(jié)目往往都能獲得社會極大的認可，例如《中國漢字聽寫大會》《中國成語聽寫大會》《見字如面》等等。誠然，這些節(jié)目的確是當下魚龍混雜的熒屏節(jié)目中的一股清流，對于提高全民文化素質也不失為一劑良藥。但在這些熒光燈的渲染下，在朗讀者情感流露的動作里、在音樂聲的烘托中，真正屬于文學的部分卻被一再地壓縮。換句話問，《朗讀者》帶來的真是文學嗎?

媒體文化研究者和批評家尼爾?波茨曼在其著作《娛樂至死》中提出――電視不能延伸或擴展文字文化，相反，電視只能攻擊文字文化。他認為，“一切試圖用電視來提高文化素養(yǎng)的行為都是妄想”。他提出，電視帶給我們的是不可避免的娛樂性。電視不斷切換著畫面、不斷改變著聲音、滾動播放著世界各地的新聞，試圖牢牢抓住觀眾的目光。這種不間斷卻不連續(xù)的方式，吸引著我們的眼球，刺激著我們的感官，卻讓我們喪失了思考的能力。

有一句話我十分贊同――媒介的表現(xiàn)形式越豐富，人的參與感便越低。這話一聽好似悖論，但是認真思考卻發(fā)現(xiàn)的確是那么回事。打個簡單的比方，當你在書中讀到《西游記》里的孫悟空時，浮現(xiàn)在你腦海中的孫悟空形象肯定是各式各樣的，正如莎士比亞所言“一千個讀者便有一千個哈姆雷特”，而一旦你在電視上觀看了《西游記》，那么在你腦海里的孫悟空形象便就此固定下來了。兩者之間最為顯著的差別就在于你作為受眾的參與度降低了。簡單來說，讀一本書，你需要揣摩、體味、咀嚼;而看一個節(jié)目，你只需要舒舒服服坐在沙發(fā)上，手上抱著一袋薯片。這兩者哪種才能真正領略到文學，我想是不言而喻的。

《朗讀者》作為一檔電視節(jié)目，它在用經典文學之美打動人的同時，不可避免地加入了表演和娛樂的成分。雖然經典的文學加上恰如其分的故事、配之以動人的旋律，的確能帶來感官上極大的享受和精神上的滿足。但是每每想到，當翻開一篇文章，品味到的不是樸素的文字，感悟到的不是每個人不同的心得，而是電視中所傳遞千篇一律的感情，這何嘗不是對文學的誤解呢?文學從來不屬于一個人，而是每個人;在對文學的理解中，應該有不同，卻不應該有對錯。

《朗讀者》這類節(jié)目雖好，但是我們也應用批判的眼光去看待它。它鼓勵的不是讓大家多去看這類節(jié)目，而是鼓勵大家在感受到文化之美后，能自發(fā)地翻開書籍，全身心地投入閱讀。

第三篇：《朗讀者》觀后感400字

當前大眾的這種文化消費心理，可以稱之為文化消費的審美需求。從社會層面來說，大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關。當前社會文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網絡新媒體的迅猛發(fā)展，各類文化思潮和價值觀撲面而來，帶來眾多選項的同時，也對人的文化思想帶來了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個問題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會共識。從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關系。不難想象，觀眾在各類真人秀、選秀、網絡綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時。

藝術存在“通感”之說，文化亦如此。對觀眾來說，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的'是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家，我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長久的影響力和感召力。