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第一篇：七擒孟獲的故事讀后感
諸葛亮五擒五縱孟獲之后，攻克三江城，直抵良都洞、銀坑山，孟之妻祝融夫人見(jiàn)情況危急，在銀坑山前與蜀軍交鋒，蜀軍失利，蜀軍張飛、馬忠兩位大將被擒，趙云主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，定要生擒祝融夫人，諸葛亮認(rèn)為不可，硬拼不行，必須智取。諸葛亮略施小計(jì)，一舉擒獲祝融夫人。諸葛亮為感化夫人，親自給夫人松綁，并設(shè)宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟獲借木鹿大王的力量與蜀軍對(duì)壘，蜀軍未見(jiàn)識(shí)過(guò)木鹿大王的青獸陣法，只好退兵回營(yíng)，向諸葛亮報(bào)告，諸葛亮安慰眾將，此次失利，只因青獸陣法特殊，諸葛亮心中早有破陣之法。次日，諸葛亮親自上陣指揮，孟獲大敗，無(wú)家可歸，祝融夫人勸孟獲投奔烏克國(guó)王，孟優(yōu)建議投奔蜀軍，孟獲堅(jiān)決反對(duì)。帶來(lái)洞主獻(xiàn)策假降，身藏暗器，趁機(jī)刺殺諸葛亮。陰謀沒(méi)有得逞，被諸葛亮識(shí)破了他們的詭計(jì)，將他們一舉擒獲，孟獲不服，諸葛亮?xí)灾岳?。孟獲說(shuō)：“這次是我自己來(lái)送死，所以不算。”諸葛亮說(shuō)：“我已六次擒你，這次不可再放你走了!”孟獲說(shuō)：“兩川之地，原本夷人所有，你主恃強(qiáng)奪之，今又犯我南邦，實(shí)屬貪得無(wú)厭，我世居此地，豈能將大好河山拱手送人?！敝T葛亮憤怒的說(shuō)：“強(qiáng)詞奪理，一派胡言，向來(lái)天下以得人心者得之，當(dāng)年割據(jù)紛爭(zhēng)，黎明涂炭，是先帝一統(tǒng)西蜀，恩澤兩川，爾等卻興兵鬧事，殺戮朝廷命官，滋擾地方百姓，屢犯邊庭。義師南進(jìn)以來(lái)，你又屢次自言其語(yǔ)，窮兵黷武，使狼煙遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不歸順，你將有何面目見(jiàn)南邦父老?!”孟獲雖有感動(dòng)，但內(nèi)心仍有不服，說(shuō)：“孟獲仍有良策，可破蜀軍。如若再敗、不服，當(dāng)斬孟獲全家?！敝T葛亮說(shuō)：“既然不服，我再放你回去，忍看硝煙之地重生煙火，痛惜負(fù)傷之兵再舉刀槍。此皆你之罪也!諸葛亮為使孟獲心悅沉服，歸順蜀國(guó)，竟然給孟獲松綁，全數(shù)釋放。孟獲重整旗鼓，并請(qǐng)烏克國(guó)王在桃花寨擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)。諸葛亮指揮各路將士，奮勇破敵，盡管孟獲請(qǐng)來(lái)藤甲兵，諸葛亮巧用火攻，孟獲以慘敗告終。第七次被擒，在諸葛亮一再教化下，終于歸順蜀國(guó)，從此南中太平。
諸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法嫻熟，用兵如神，有安幫治國(guó)的雄才大略。他平定南中后，揮師北伐，與吳國(guó)孫權(quán)休好結(jié)盟，共討魏國(guó)曹丕，匡扶漢室，以投實(shí)現(xiàn)先帝劉備的遺愿。諸葛亮的才能來(lái)自于勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，深入實(shí)際，調(diào)查研究。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，牢記“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，立志長(zhǎng)大后成為國(guó)家有用之材，報(bào)效祖國(guó)。
第二篇：七擒孟獲讀后感
我喜歡《三國(guó)演義》中七擒孟獲的故事。故事的主角是諸葛亮和孟獲。南中蠻王孟獲起兵反叛，諸葛亮率兵平叛。第一次孟獲是因?yàn)轵湴帘恢T葛亮生擒。第二次他還是因?yàn)轵湴帘簧?。后?lái)諸葛亮使用計(jì)策，一次又一次生擒孟獲。第七次諸葛亮捉住孟獲后說(shuō)：“再放孟獲一次。”孟獲痛哭著說(shuō)：“丞相七擒七縱，從古至今，也沒(méi)有這樣的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是無(wú)情無(wú)義的人了嗎?”。
這個(gè)故事告訴我們諸葛亮七擒七縱的足智多謀，還有他做事“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。
從這個(gè)故事里我學(xué)到了做事情要用頭腦，事前要想周全，要不然就會(huì)前功盡棄。就像孟獲的'藤甲軍那樣被全部燒死。
我還學(xué)到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗語(yǔ)“只要功夫深，鐵杵磨成針”講的道理那樣。
我還學(xué)到了做事情不能驕傲，要不然一定會(huì)失敗的。所以無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事都要虛心，多學(xué)多問(wèn)，增長(zhǎng)知識(shí)。
我非常喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū)，它教我很多做事做人的道理。
第三篇：七擒孟獲的故事讀后感
今天，我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《中華上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起書(shū)來(lái)。
我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟獲》，故事的主人公是諸葛亮。在三國(guó)時(shí)期，散居著許多的少數(shù)民族，蜀漢對(duì)他們的統(tǒng)治并不鞏固。劉備死后，這些少數(shù)民族首領(lǐng)紛紛反叛，諸葛亮決定親自率兵南征。孟獲在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族很有威望，所以諸葛亮決定生擒孟獲。第一次，孟獲被埋伏的蜀軍生擒了，諸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起來(lái)，諸葛亮又把他放了。就這樣，捉了放，放了捉，前后捉了孟獲七次。最后孟獲被諸葛亮的寬宏大量、足智多謀打動(dòng)了，心甘情愿地投降了。
我佩服諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀,讓孟獲欽佩的五體投地，我一定要向他一樣足智多謀! 我還從書(shū)本中明白了一個(gè)深刻的道理，要像諸葛亮那樣，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能向孟獲那樣蠻橫不講理，不然的話就會(huì)造成更大的錯(cuò)誤。
第四篇：三國(guó)演義讀后感簡(jiǎn)短
“少要讀三國(guó)，老要讀水滸?！苯谖易x了四大名著之《三國(guó)演義》。每每讀起這本書(shū)，總是令我流連往返。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主。諸葛亮在陽(yáng)平駐兵，把大部隊(duì)都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)殘兵在城中。忽然聽(tīng)到魏軍大都督司馬懿率十五萬(wàn)大軍來(lái)攻城，諸葛亮想了想傳令打開(kāi)城門(mén)，還派人去城門(mén)口灑水掃地。自己則登上城樓，從容不迫的坐著彈琴。讀到這，我不禁為諸葛亮捏了一把汗，萬(wàn)一司馬懿真的帶兵攻進(jìn)城來(lái)，怎么辦？沒(méi)想到，司馬懿帶兵來(lái)到城前見(jiàn)此情形，心里想到：這諸葛亮從來(lái)不干沒(méi)有把握的事，今日打開(kāi)城門(mén)，城內(nèi)肯定有埋伏。因此不敢貿(mào)然進(jìn)入，便下令退兵。我為諸葛亮的智慧敬佩，他有勇有謀，怪不得劉備三顧茅廬。《三國(guó)演義》中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)五次讀了三國(guó)演義，原因大致也在這吧。
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生。
第五篇：七擒孟獲的故事讀后感
《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū)，里面精彩的故事實(shí)在太多了有：《桃園三結(jié)義》《空城計(jì)》《三顧茅廬》《溫酒斬華雄》……其中我最喜歡的還要算《七擒孟獲》。讀了這個(gè)故事，我感受很多。
《七擒孟獲》主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率部南渡滬水，想平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮率軍到達(dá)南中時(shí)，聽(tīng)說(shuō)孟獲在這里威望很高，決定生擒孟獲，感化他。諸葛亮共擒孟獲七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲很不服氣，說(shuō)什么勝敗乃家常之事，諸葛亮只是微微一笑，下令把孟獲放了，第一次、第二次、第三次、第四次、第五次、第七次時(shí)，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)諸葛亮，那兵雖強(qiáng)，可是使用植物做的藤甲有弱點(diǎn)存在。諸葛亮用火戰(zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)男姆诜?。諸葛亮不但本領(lǐng)高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為，深深地感動(dòng)了孟獲。
讀了這個(gè)故事，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過(guò)人，而且心胸開(kāi)闊，面對(duì)被擒住的敵人，他完全可以將其處死，他不但沒(méi)有這樣，還給他松綁，請(qǐng)他吃酒，以禮相待，還把土地還給了他。孟獲雖然是個(gè)粗魯人，但也被他所感動(dòng)，由此可見(jiàn)，最大的力量不是“打”!
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣做，就少了一個(gè)敵人。此乃得心者，得天下也。
第六篇：擒孟獲讀后感
《三國(guó)演義》是我最喜歡的書(shū)之一，里面的精彩故事實(shí)在太多了，如《:桃園三結(jié)義》《溫酒斬華雄》《草船借箭》等等,我最喜歡的還是《七擒孟獲》，因?yàn)檫@個(gè)故事讓我感慨良多。
要想征服他人,就要贏得人心。因?yàn)榭啃U力解決問(wèn)題只是一時(shí)的，要解決更深層的`問(wèn)題，我們就要運(yùn)用智慧！這是我從《七擒孟獲》這個(gè)故事中受到的啟發(fā)。
《七擒孟獲》主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡滬水，想要平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮率軍到達(dá)南中時(shí)，聽(tīng)說(shuō)孟獲在這里的威望很高，就決定生擒孟獲，感化他?？酌饕还睬芰嗣汐@七次，也放了孟獲七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲，但孟獲他不服，說(shuō)什么勝敗乃兵家常事?？酌鞯弥笾皇俏⑽⒁恍?，下令放了孟獲。第二次、第三次、第四次……孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但卻是用草木植物做的戰(zhàn)袍，用火攻自然可破。七戰(zhàn)七敗，孟獲輸?shù)每墒切姆诜?。諸葛亮不僅戰(zhàn)術(shù)高明，而且宅心仁厚，他的所作所為感動(dòng)了孟獲，孟獲誠(chéng)懇地說(shuō)道：“您具有上天一樣的神威，至此之后，南中人不再反叛了。”于是，“七擒七縱孟獲”的故事傳為了千古美談。
歷史從未走遠(yuǎn)，反而歷久彌新，在今天也能引人深思。諸葛亮面對(duì)被擒住的敵人，他完全可以處死，可他不但沒(méi)有這樣做，還為他松綁、賜酒食，以禮相待。孟獲雖是粗魯之人，但也被這種寬容大量的情懷感動(dòng)了，由此可見(jiàn)，最強(qiáng)大的力量不是拳頭啊！
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣，以寬容之心對(duì)待他人，就會(huì)多個(gè)朋友，少個(gè)敵人，此乃得人心者得天下也!
