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第一篇:教育心理學(xué)讀后感
暑假期間翻閱了《教育心理學(xué)》這本書,對于心理學(xué),特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學(xué)校教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),簡言之就是研究學(xué)生如何學(xué)習(xí),教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí),教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。本書的主要內(nèi)容有以下:學(xué)校教育心理學(xué)的對象、范圍和意義,現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀,教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析,認(rèn)知和社會發(fā)展與教育,兒童心理發(fā)展的一般原理,人本主義學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)的遷移、保持、遺忘,不同類型的學(xué)習(xí),影響學(xué)習(xí)的心理因素,學(xué)生的個(gè)別差異與教育,教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂管理中的心理學(xué)原理,學(xué)習(xí)結(jié)果的測量與評定。在大致瀏覽這些內(nèi)容后,我覺得受益頗多,暫且寫下其中幾點(diǎn)感受。
首先一點(diǎn),我從感性上認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。
第二,不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。
第三,教育心理學(xué)提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四,對教師提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的`組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛心”,作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
如果,將來我能夠有幸從事教育事業(yè),一定好好應(yīng)用了解到的心理學(xué)知識,做一個(gè)合格的人類靈魂工程師。
第二篇:《教育心理學(xué)》讀書心得
許久不寫讀后感了,估計(jì)有十年了。因?yàn)榭傆X得文字傳遞的是自己最想要表達(dá)的思想和最真實(shí)的感情,而不是為了應(yīng)付任務(wù)。最近幾年看的書不少,最多寫批注。這次作為作業(yè),估計(jì)是不合格的,但至少我還堅(jiān)持了自己的初衷,即寫自己想寫的。不管字?jǐn)?shù)多少,別人如何評論。
這個(gè)暑假,由于一些特殊原因,我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書,即《教育學(xué)》、《心理學(xué)》。讀來感觸不多,卻極深。那就是,作為一名教育工作者,真的有必要定時(shí)重讀教育專業(yè)教材。
首先,教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師,教育學(xué)、心理學(xué)是必讀的,但是也都是在職前學(xué)習(xí)的。工作以后,便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學(xué)實(shí)踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學(xué)《教育學(xué)》與《心理學(xué)》時(shí),似懂非懂,死記硬背,其實(shí)并沒學(xué)到多少。從內(nèi)心來說,也沒多大興趣。因?yàn)樵趯?shí)習(xí)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)到的東西能真正運(yùn)用到的少之又少。工作后,學(xué)習(xí)的時(shí)間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初,還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學(xué)年齡的增長和對自身要求的不斷提高,就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經(jīng)驗(yàn)總是找不到貼切的理論依據(jù);就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進(jìn)一步提升,甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時(shí)的語言都和教學(xué)論文不在一個(gè)話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》,似乎一下思想輕盈起來,突破沉重的大量事實(shí)線索的身龐,有了質(zhì)的飛躍。書中的教學(xué)理論和原理幫助理解教育教學(xué)過程中的原理和現(xiàn)象,從而解決了很多問題。例如,學(xué)習(xí)了杜威關(guān)于“教育即生活”的理論,才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀,才理解我負(fù)責(zé)了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里,才明白這門課程的真正意義和應(yīng)該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼,早在近100年前,他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應(yīng)使學(xué)校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累具有片段性和不穩(wěn)定性,重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》卻使我把平日里有意識積累起來的'問題和片段分別擊破,成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言使我迅速把握教學(xué)研究類的文章的語言,為下一步做教學(xué)研究的反饋奠定作最基本的準(zhǔn)備。
其次,教材提供了教育專業(yè)最權(quán)威、最經(jīng)典的知識。暑期胡慧閔教授的一個(gè)建議我很受用。她建議我們只看最經(jīng)典的教育知識讀物。確實(shí),如今的教育書市真是熱鬧非凡:什么《跟孔子學(xué)做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球,于是很多老師就把已經(jīng)很有限的業(yè)余時(shí)間中的讀書時(shí)間貢獻(xiàn)給這些書了。因?yàn)楹芏嗬蠋熣J(rèn)為這類書都是同行優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn),具有更大的可供實(shí)踐借鑒的意義,操作性強(qiáng)、見效快。事實(shí)上,這些書都只屬于同一種類,只是從不同的方面來表述,或者表達(dá)的方法各有不同罷了,讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書,老師們?nèi)允冀K在實(shí)踐的圈子里打轉(zhuǎn),無非是圈子大小和漂亮與否的問題?!督逃龑W(xué)》、《心理學(xué)》等教材發(fā)揮的功能不同,因?yàn)樗鼈兘?jīng)過太久歷史的積淀,經(jīng)過太多教育者的檢驗(yàn),亦如經(jīng)歷過煉火的真經(jīng),字字璣珠。也舉一例:以往對加德納的多元智能論,總不削一顧??傉J(rèn)為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結(jié)構(gòu)理論,確實(shí)有突破。但除了這七種智能外,沒有第八種、第九種……了嗎?此次讀《心理學(xué)》,才理解多元智能的重要思想,其實(shí)在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運(yùn)的重要性的強(qiáng)調(diào)。原先對于該理論的偏見,完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。
今天的我,捧起《教育學(xué)》、《心理學(xué)》和學(xué)生時(shí)代的心情已完全不同了。這幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我讀這些文字一點(diǎn)不顯枯燥。就像與智者求學(xué),又像與老友交流,甚至像與知己邂逅,那樣興奮那樣激動。只可惜,身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料,我們學(xué)院藏書中權(quán)威的《心理學(xué)》不足10本,最新的版本是20xx年,距今已有9年;《教育學(xué)》共5本,最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好,只是當(dāng)初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學(xué)》,拿到手里是一本泛黃的書本時(shí)的場景始終無法忘記。
估計(jì)從來沒有人寫教材的讀后感,但是讀后感,很清楚地表明文章的性質(zhì)。以上,確實(shí)是我研讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》以后的感受。
第三篇:教育類書籍讀后感
在看《愛的教育》時(shí),每被書中那些平凡事跡而感動,《爭吵》、《班長》、《感恩》、《窮人》、《我的女教師》、《虛榮》等等和孩子有關(guān),歌頌了兒童的純真,同時(shí)書中也講了兒童愛祖國,愛人民的感情。
《我愛教育》,這本書,是我一口氣讀完的,雖然沒有流淚,可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在與那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的那種深厚、濃厚的情感力量,真是偉大?!磹鄣慕逃翟诟嬖V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。使愛升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不一樣,可是會從〈愛的教育〉中體會到以往歷的那些類似的情感。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。
讀《愛的教育》有感8
《愛的教育》這本書以日記的形式描寫了一個(gè)個(gè)動人的故事。也讓我感受到了書中每一個(gè)故事道理。也讓我學(xué)會了要回報(bào)別人對你的愛。更讓我感受到了愛非常偉大,愛能創(chuàng)造奇跡,愛能創(chuàng)造美好的未來,愛的力量是無窮的!
這本書也讓我想到了一些好心人,他們幫助一些需要幫助的人。比如資助希望工程,幫助一些得了疾病沒錢治病的人付醫(yī)藥費(fèi)。
讓我影象最深刻的就是我的作文老師!他愛游走四方,更愛幫助人。就比如說上次的四川大地震吧!震后,他不顧一切趕到四川,在那里的小學(xué)里教書。后來,他又出版了一本叫做《大地震后孩子的一百篇作文》的書。
讓我們一起行動起來吧!用我們的愛去創(chuàng)造美好的未來吧!
第四篇:教育類讀書心得體會
近日,我報(bào)名準(zhǔn)備參加教師資格認(rèn)證考試,以獲取一個(gè)高中教師資格證書。其中一門考試科是《教育學(xué)》,按照規(guī)定不得不購買這門課的復(fù)習(xí)資料是一本內(nèi)部編印的《現(xiàn)代教育學(xué)》。
客觀地說,這本內(nèi)部資料除了有一些排版錯誤的毛病外,編者羅列了《教育學(xué)》的很多最新研究成果,內(nèi)容豐富,材料詳略得當(dāng),也算是一本編得精致、實(shí)用(針對考試)的當(dāng)代《教育學(xué)》匯編??晌以谧屑?xì)閱讀之后,心中竟空落落的,是乎沒有一點(diǎn)充實(shí)的感覺。書中大量篇幅闡述的這個(gè)名詞、那個(gè)概念,這個(gè)模型、那個(gè)學(xué)派,這種規(guī)律、那種原理,這種意義、那種作用給我的感覺實(shí)在是在玩文字游戲,這些紙上談兵的空頭理論除了增加考試的難度外,對指導(dǎo)一線教師提高教育水平實(shí)無裨益。
多年來,我們的教育理論工作者總在忙碌著翻譯國外的最新成果和整理傳統(tǒng)教育的精華,教育理論書籍種類是越來越多,書是越寫越厚??刹恢麄兯伎歼^沒有,為什么社會和人民對我們今天的教育滿意度卻越來越低?這難道與教育理論和實(shí)踐的脫節(jié)沒有關(guān)系嗎?難道與政治體制發(fā)展滯后和教育發(fā)展超前沒有關(guān)系嗎?
第五篇:《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感
拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書,讓我有啞然失笑、豁然開朗的感覺。書中的案例,在我們的教育工作中屢見不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例娓娓道來,層層剖析,讓原本很“玄”的心理學(xué)知識,和我們的實(shí)際工作掛上了鉤,激活了我熟悉的知識經(jīng)驗(yàn),受到了智慧的啟迪。這本書為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng),并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分,適用于教師不同方面的工作。通覽全書,感慨良多,歸納如下:
一、教學(xué)方面
1.課堂藝術(shù),注重“雞尾酒酒會效應(yīng)”:教師在課堂上的講課要注意生動性、直觀性、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語言的豐富,如此才能長時(shí)間地吸引學(xué)生的注意力,使自己成為學(xué)生的注意對象,不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時(shí)的注意背景。此外,教師了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,熟悉與他們有關(guān)的事物,成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人,而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號,就能變成學(xué)生過濾不掉的聲源。
2.作業(yè)布置,注意“超限效應(yīng)”:“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果,但心理學(xué)表明:人接受任務(wù)、信息和刺激時(shí),存在一個(gè)主觀的容量,超過這一容量,人就不愿意認(rèn)真對待這些任務(wù)了――過量的作業(yè),不僅達(dá)不到教學(xué)的目的,而且還會適得其反,讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
3.u形記憶:學(xué)習(xí)材料所處的位置不同,學(xué)習(xí)效果也不同,前面內(nèi)容對后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制;中間部分同時(shí)受到了前攝抑制和后攝抑制,因而,中間部分記憶效果最差。而且,學(xué)科之間也會相互抑制,材料性制約相似,抑制越嚴(yán)重。世界上沒有讓我們過目不忘的'“記憶丸”,只有在最重要的時(shí)刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會更高,才會更有收獲。
二、教育管理方面
1.教育要講究“布白”藝術(shù)。中國繪畫講究“疏可走馬,密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。有了“布白”,才能產(chǎn)生美感。教師在平時(shí)與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止,適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”,讓他們自己去思考、去反省。
2.巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”,“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為,減少學(xué)生的消極行為。
“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件。“數(shù)其一過,不如獎其一功”“教者也,長善而救其失也。”對犯錯誤的學(xué)生,多一份寬容和尊重,讓其自發(fā)自醒,教育是一門對人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。
3.師生交往之道---“互悅機(jī)制”??突某晒φf明,“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡。“親其師,而信其道。”
4.“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實(shí)事求是,全面地掌握學(xué)生的信息,切忌一葉障目、以偏概全;“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對待,差生差對待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生。“連鎖塑造”可用來矯正學(xué)生的行為,也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則:“跳一跳,摘果子”。
5.教育無小事。西方流傳著一首民謠:丟失一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國。聽完這個(gè)民謠大家會是一笑而過,還是可能有人會想到了什么?其實(shí)這就是我們經(jīng)常說的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長的教育者,要謹(jǐn)記“教育無小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過程中,老師的一個(gè)燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語、一種習(xí)慣性行為,都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”,成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”,巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力,爭取最大限度地實(shí)現(xiàn)教育智慧。教育中的問題紛繁復(fù)雜,教師們常常會有手足無措之感,有了這本書作良師益友,相信我們的心里會更加敞亮一些,我們的工作也會更加有成效。
第六篇:《教育心理學(xué)》讀后感
近段時(shí)間,拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》前言及第一章部分,收獲頗多。
在書中,陶老師為我們介紹腦科學(xué)的知識,講如何慧眼識人,如何積極投入,如何播種幸福,如何快樂生活,如何保持心理健康,如何陪伴學(xué)生成長。
我們常說,尊其師,才能信其道,愛其師,才能樂其課。在我們的課堂上,如果我們多關(guān)注學(xué)生的心理,可能會讓學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)中。
小薇,一個(gè)黑黑胖胖的小男生,是我班公認(rèn)的搗蛋大王,只要班里有違法亂紀(jì)的事,那肯定少不了他。平時(shí)聽到最多的告狀聲音就是“老師,小薇打我?!薄袄蠋煟∞卑颜l誰打哭了?!薄袄蠋?,小薇把掃帚把弄折了?!薄袄蠋?,小薇把抹布扔到房梁上了?!薄?/p>
當(dāng)我一聽到這種聲音,血壓就開始往上飆,一開始就是各種批評,后來吵疲了,效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度,有點(diǎn)成效。
帶了孩子們兩年多,每天和他們朝夕相處,對他們的了解更加的深入,特別是小薇。他看起來是個(gè)什么都不在乎的孩子,別人得到什么獎勵,他還嘲笑一番。我知道他內(nèi)心是最想得到獎勵的那一個(gè),因?yàn)樗紶柕靡淮为剟?,會炫耀得全班人都知道。他是一個(gè)自制力很差的孩子,上一刻的表揚(yáng)余溫還沒下去,下一刻他能馬上犯個(gè)錯誤。
我看過很多的案例,知道越是調(diào)皮的孩子,越是想得到更多的關(guān)注,小薇也是這樣。這不,晚自習(xí)放學(xué)了,我去班里帶孩子們回宿舍就寢,結(jié)果看到的卻是小薇和數(shù)學(xué)老師僵持的局面。不用說,小薇又犯錯了!數(shù)學(xué)老師向我訴苦,這個(gè)孩子又不好好聽課,還攪得別的同學(xué)上不成課。勸走數(shù)學(xué)老師,我把小薇單獨(dú)叫到教室外,問他原因,一開始,他態(tài)度還特別硬,找各種理由為自己開脫,后來看到我真的生氣了,就哇的一聲哭了起來,說數(shù)學(xué)老師一節(jié)課都沒看他,昨天一天都沒理他??粗薜哪墙幸粋€(gè)委屈,我無良的笑了,這個(gè)理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關(guān)注,可以用問問題的方法,不能用這種損人不利己的'方法。
笑歸笑,這件事也讓我沉思了好久,從心理學(xué)的角度來說,他是特別想要老師關(guān)注的,只是采取的方法不得當(dāng)。如果作為老師,我們能夠及時(shí)了解孩子的心理所想,關(guān)注學(xué)生的情感需要,那么我們的課堂就是和諧的課堂,學(xué)生才能樂其課,愛其師。
因此,當(dāng)我們遇到越來越難教的學(xué)生的時(shí)候,需要反思,有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題?只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的最新成果,開啟新思維新方法,并運(yùn)用于實(shí)踐才能創(chuàng)新,才能更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道,在具體的教學(xué)過程中,我們應(yīng)該如何去做。改變自己的教育與理念和方法,獲取更好的教育教學(xué)效果,享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。