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第一篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
寒假里,我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。
這本書(shū)的主人公名叫阿廖沙?彼什科夫,他在小說(shuō)中出現(xiàn)的時(shí)候,父親剛剛?cè)ナ?,但他年僅三歲,還不懂事,不知道喪父的悲痛。聰明善良的外祖母把阿廖沙和他的母親接到尼日尼城外的外祖父家中。但母親很快又離開(kāi)了。這是一個(gè)彌漫著小市民氣息的家庭。在冷酷的生活中,外祖母成了阿廖沙最親近的人?剛到外祖父家不久后,阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西覺(jué)得很好玩,就在表哥的慫恿下把過(guò)節(jié)用的白桌布變成了寶藍(lán)色,結(jié)果引得喜怒無(wú)常的外祖父大發(fā)脾氣,不顧外祖母的阻攔,把小阿廖沙狠狠地打了一頓。
不久之后,阿廖沙的母親又回到了外祖父的家中,她教阿廖沙背詩(shī),學(xué)算術(shù)。阿廖沙很聰明,但他討厭書(shū)本上那些不合口語(yǔ),枯燥無(wú)味的詩(shī)。他總是愿意把生活中看到的事情加上自己的想象,編成歌:“在我家大門(mén)口,無(wú)數(shù)孤兒和老頭,哀號(hào)乞討,到處奔走,討來(lái)的都給了彼得羅芙娜,她賣(mài)了錢(qián)好買(mǎi)牛,在山溝里喝燒酒。”念完三年級(jí)之后,阿廖沙永遠(yuǎn)離開(kāi)了學(xué)校,不久后母親又離開(kāi)了人世。于是這個(gè)不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間。
《童年》是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說(shuō)。我真的很感動(dòng),因?yàn)闀?shū)中再現(xiàn)了19世紀(jì)70年代俄國(guó)人民生活的社會(huì)環(huán)境和小主人公于父親去世后在外祖父家度過(guò)的艱辛歲月。那個(gè)時(shí)候的外祖父家根本就沒(méi)有一點(diǎn)家庭溫暖,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架是這個(gè)小市民家司空見(jiàn)慣的事情,只有外祖母還懂得真正關(guān)心與愛(ài)護(hù)阿廖沙。
我很幸慶我沒(méi)有生在這樣的家庭里,我每天有父母家人的陪伴,每天有同學(xué)一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng),每天都可以在歡笑中快樂(lè)度過(guò),所以,同學(xué)們,珍惜你現(xiàn)在無(wú)憂無(wú)慮的童年吧!
第二篇:教育書(shū)籍讀書(shū)心得
近來(lái)有幸拜讀了特級(jí)教師竇桂梅老師的專著――《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇桂梅老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國(guó)外教育(日本)現(xiàn)狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。
讀了這本書(shū),我對(duì)竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵,獲得全國(guó)十杰教師提名,還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng),而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū),通過(guò)竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn):
一、廣泛讀書(shū),積淀學(xué)養(yǎng)。
小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”,于是她把書(shū)籍作為自己成長(zhǎng)的土壤?!睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷?!艾F(xiàn)在,讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到,這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣――土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍?!保ǜ]桂梅語(yǔ))讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然,讀書(shū)也給她的教學(xué),給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐,勤于積累。
竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái),更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。《為生命奠基》、《教育的對(duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的'出版向我們傳遞了一個(gè)信息――“我在成長(zhǎng),我在寫(xiě)。”
讀完名師之作,我們捫心自問(wèn):我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?
名師之名在于學(xué)識(shí)膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng),有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識(shí),讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時(shí),也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人,對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō),竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!
第三篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得
國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。
一、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。
二、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性
個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自我。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人?!蔼?dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想?duì)自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。
三、愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
四、海納百川,合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的',也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
第四篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
近階段,我讀了《生命化教育》一書(shū),作者是南京師范大學(xué)馮建軍教授。這本書(shū)讓我明白教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)和原點(diǎn),當(dāng)下,我們的教育實(shí)際上多數(shù)偏離“生命”這一基點(diǎn)和核心。而衍變成“知識(shí)的教育”、“物的訓(xùn)練”和“工具的鍛造”,而唯獨(dú)不是人的教育,生命的教育。生命化教育,直面人的生命,遵循生命的成長(zhǎng)規(guī)律,潤(rùn)澤孩子的靈魂,追尋生命的意義和價(jià)值,提高生命的質(zhì)量。
我們現(xiàn)在的教育,無(wú)論是學(xué)校還是家庭,多是一俊遮百丑,只要成績(jī)好,一切就都好。分?jǐn)?shù),似乎成了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),偏重智力教育,事實(shí)上不僅僅是學(xué)校教育的一種傾向,也是家庭教育的一種傾向。永無(wú)止境的練習(xí),壓苦了無(wú)數(shù)的辛勤園丁和莘莘學(xué)子。生命是教育的原點(diǎn),教育因生命而發(fā)生。
然而,這并非是抵觸所有的練習(xí)和考試,學(xué)習(xí)本身就是辛苦的。在學(xué)生階段,學(xué)習(xí)知識(shí),掌握技能,他們必須學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)放棄,沒(méi)有經(jīng)過(guò)無(wú)聊和辛苦的學(xué)習(xí)過(guò)程,就不可能有快樂(lè)的學(xué)習(xí)成績(jī),就難以感受生命成長(zhǎng)的樂(lè)趣。當(dāng)孩子通過(guò)自己的努力,取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí),耕耘得以收獲時(shí),學(xué)習(xí)的快樂(lè)才會(huì)真正感受到。
在孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)為讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),讓生命成長(zhǎng)自覺(jué)很重要。從被老師、家長(zhǎng)強(qiáng)迫成長(zhǎng),變?yōu)槲乙獙W(xué)習(xí),我要成長(zhǎng),我不再是應(yīng)付老師的檢查而去做練習(xí),只有這樣,孩子才會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)不苦。我認(rèn)為成長(zhǎng)應(yīng)該是孩子自主的成長(zhǎng),是發(fā)自內(nèi)心的需要。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,也在于培養(yǎng)孩子的.責(zé)任意識(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),取得成功,一定要付出艱辛的努力。
作為家長(zhǎng),影響孩子最有效的方式是與孩子一起成長(zhǎng),為孩子做榜樣。我們的教育應(yīng)該滋養(yǎng)孩子的德行,強(qiáng)健孩子的體魄,使學(xué)生成為一個(gè)完整、幸福、美好的人。在學(xué)習(xí)中,讓孩子既看到學(xué)習(xí)的實(shí)在價(jià)值,又感受到生活的快樂(lè),生命的意義。讓孩子們懂得愛(ài)自己、愛(ài)生命,并能接受挑戰(zhàn),更好地生存。一個(gè)家長(zhǎng),最大的修煉,是培養(yǎng)自己愛(ài)自己、愛(ài)生命的熱情,以此影響和帶動(dòng)孩子,去激發(fā)和喚醒孩子的本能和希望。
建立共同體,老師、家長(zhǎng)、孩子成為共同體,在班級(jí)里,在群內(nèi),一個(gè)影響一個(gè),彼此互相學(xué)習(xí),形成教育合力,幫助孩子成為最好的自己。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的世界,作為家長(zhǎng),我們有責(zé)任進(jìn)一步向老師學(xué)習(xí),向其他家長(zhǎng)學(xué)習(xí),針對(duì)孩子的潛能,遵循孩子的個(gè)性,認(rèn)識(shí)孩子,理解孩子,為他們加油,和孩子共同成長(zhǎng)。
第五篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
這個(gè)星期天,我讀了意大利作家亞米契斯的一本書(shū)《愛(ài)的教育》。這本書(shū)通過(guò)生活真實(shí)的描寫(xiě),使我感受到人與人之間美好的親情,我認(rèn)為人們之間的這種相互關(guān)心,相互理解,相互幫助,都離不開(kāi)一個(gè)字,那就是―愛(ài)u
給我影響最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》。主要講的是安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦女,連“對(duì)不起”也沒(méi)有說(shuō)就匆匆地離開(kāi)了,父親聽(tīng)后十分生氣,告訴他以后怎樣尊敬別人,從而養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
記得有一次,我在上學(xué)的路上,碰上了我家對(duì)門(mén)的阿姨,我沒(méi)有理她,便低著頭往前走,與對(duì)門(mén)的阿姨擦肩而過(guò),也不知道阿姨當(dāng)時(shí)是怎么想的,是不是把我看成一個(gè)“壞蛋”呢?總之,這一切都是我不禮貌所造成的。
還記得有一次,也是在上學(xué)的路上,我走在馬路上,路燈變成紅燈了,于是我便停了下來(lái)。這時(shí),一位年過(guò)六旬的老人因?yàn)闆](méi)有看見(jiàn)紅燈卻繼續(xù)向前走,這時(shí),我能把老人一把拉回來(lái)。可當(dāng)我猶豫不決時(shí),一位阿姨連忙把老人從馬路上拉了回來(lái),并對(duì)老人說(shuō):“紅燈亮了,暫時(shí)不能過(guò)去”。之后,阿姨又把那位老人安全地送過(guò)了馬路。看到這些,我的臉火辣辣的,對(duì)當(dāng)時(shí)自己的行為感到十分后悔。我自言自語(yǔ)地說(shuō):“以后千萬(wàn)不能再這樣做了”。
一個(gè)人要養(yǎng)成良好的品德,就必須從小事做起,從自己做起,小事不做,將來(lái)會(huì)成就不了大事的。
今后,我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,如果看見(jiàn)小同學(xué)摔倒了,就應(yīng)該連忙把小同學(xué)扶起來(lái),看見(jiàn)有人遇到困難,及時(shí)幫助,這些都是我們小學(xué)生應(yīng)該做的,這也是愛(ài)的表現(xiàn)。
我衷心地希望人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),讓我們的世界變成美好的人間。