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第一篇：教育類書籍讀后感

暑假前，語文老師讓我們暑假讀《愛的教育》這本名著，我先覺得這本書枯燥無味，慢慢地我進入了狀態(tài)，越讀越有趣，最后竟然被愛所感動了。

在《愛的教育》這本書中，愛得到了全力的釋放。

書中以一個意大利的四年級小學生安利科的眼光來描述，通過一件平凡、細微的事情，娓娓的記述了師生之情，父子之愛，同學、朋友之誼，展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國、愛社會的`精神。

在《愛的教育》中，羅伯弟是愛的“傳播者”之一，羅伯弟一個炮兵上尉的兒子為了保護一個一年級的小學生而被馬車扎著一條腿，從此拄著拐杖走路。是什么力量使她勇敢的面對馬車，面對死亡威脅呢？是愛！是他與對同學之間的情誼致使他產生了對同學的同情與關心，使愛心在大眾間傳播開來。

不僅僅羅伯弟是愛心“傳播者”，每月故事《佛羅倫薩的小抄寫員》中一個五年級的小學生朱里奧也是愛的“傳播者”，他的父親上了年紀，因過度辛勞未老先衰，為了養(yǎng)家糊口，不僅要完成自己那早已太多的本職工作，還要干些謄寫的額外工作，因此他往往要熬到深更半夜。朱里奧對父親十分心疼，所以朱里奧等父親上床睡了覺，便悄悄地穿好衣服，摸索著走進父親的書房，點上煤氣燈，在寫字臺前坐下來，非常準確的模仿父親的字體寫起來，這樣接連了幾個通宵，身體越來越差，最后被父親發(fā)現(xiàn)真相。

朱里奧是什么促使他為父親抄寫訂單呢？我認為是愛，是兒子對父親那深沉的愛，是充滿心疼的愛。

愛是什么？愛存在在世界的每一個角落，愛像河流一樣永遠不會消失，溫暖著地球上的每一個人，我們除了被愛也要愛別人，我們對每一個人都要充滿愛，愛別人就是對別人付出，被愛就是給別人索取。我們要主動的愛別人，不能被動，要不然就沒有真正的愛了。

在生活與學習中，我們要學會愛。在家里，愛家人，幫他們做一些力所能及的家務，減輕他們的負擔；在學校，認真聽老師講課，遵守規(guī)則，幫助同學，維護同學的尊嚴，互相學習，共同進步；在社會，守規(guī)則，我們要遵紀守法，愛民族，愛國家，維護民族和國家的尊嚴。

從現(xiàn)在做起，讓我們去愛國家，愛民族，愛社會，愛家，愛學?！瓙墼谑澜绲囊磺?，讓他們感受到我們真摯的愛，將愛的接力棒傳遞下去，使世界變得更加和諧美好。

愛，是一種指引我們前進的力量。

第二篇：幼兒教育書籍讀書心得

書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導我們解決實際問題的好書。

《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內容和形式都值得我們學習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領悟新的教育觀點、學習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學活動的相關性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應的教育策略，可以幫助我們遇到相應的事情來解決問題，如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動講述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的.描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結合孩子的年齡特點分析孩子之所以產生這一行為的原因。

接下來一個內容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”。

1、創(chuàng)設讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境

。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內容。

3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導幼兒學會與他人平等對話。

4、利用文學作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。

5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。

6、通過設計、提出問題，引導幼兒有話可說。

7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內容在書P45頁)。

我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學習時常不知道如何將先進的理論具體地轉化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學習新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。

第三篇：教育類書籍讀后感

法國作家拉封丹有一則寓言：有一天，北風和南風比威風，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風自恃力大，先刮起了刺骨的冷風。結果，為了抵御北風的侵襲，行人便把大衣裹得緊緊的。與北風不同的是，南風不慌不忙徐徐到來，行人頓時感到春暖愜意，始而解開衣扣，繼而脫掉大衣。于是，南風獲得了這場比賽的勝利。這則寓言也被人們稱為“南風法則”。它形象地說明了一個道理：溫暖勝于嚴寒。“南風法則”適用于教育教學，它啟示我們：教師在教育學生的過程中，要尊重、關心學生，樹立“以人為本”的教育理念，實施“愛的教育”，否則，教育就不會起到應有的效果，事倍功半，甚至適得其反。那么，怎樣對學生進行“愛的教育”呢？筆者認為，實施“愛的教育”應從以下三方面做起。

一、積極的期望是愛的原動力

蘇霍姆林斯基認為:“如果一個人不相信孩子，認為孩子將一無所成，在學校不會有所作為，那么，他不僅會使孩子們痛苦，而且自己也會終身感到苦惱?！苯處煂W生積極的期望是師生雙方對教育充滿信心的原動力。這種原動力分別會在教師和學生身上產生積極的效應。從教師方面來說，教師會根據(jù)其對學生的期望選擇特定的教育行為。若教師對某個學生有積極的期望，他就會給學生提出有挑戰(zhàn)性的學習目標。即使學生沒有達到預期的目標，教師也會給予更多的寬容和理解。在這種情況下，教師在教育中更多地給予學生信任和鼓勵；而如果教師對學生形成了消極期望，那么，他就很容易忽視這些學生，對他們的學習成績、行為品質要求不高，在學習過程中很少給他們回答問題或表現(xiàn)的機會，日常也不愿找他們談心交流。從學生的角度講，一旦教師的期望被知覺到，這種期望就很容易成為其確定自身價值、評價自身發(fā)展水平和可能性的重要動力，進而會對自己產生一個高于原來自身評價的期望，并朝著期望的方向努力。因此，實施“愛的教育”首先要對于學生滿懷期望，相信學生會有一個更好的未來。在這種積極期望的作用下，教育才會發(fā)揮有效的力量。

二、熱情的鼓勵是愛的表白

鼓勵是對學生好的思想行為所給予的肯定的評價，其目的是使受鼓勵的學生明確自己的優(yōu)點和長處，并得到進一步的鞏固和發(fā)揚。它是一種積極的對學生優(yōu)點“強化”的教育行為，是調動學生學習積極性的重要手段。因此，教師應不吝給以學生多鼓勵。教師的鼓勵要充滿熱情和真誠，要傳達“愛”的信息，并讓學生感受到這種“愛”。處于弱勢的學生，尤其需要教師的鼓勵，教師要在日常學習生活中，多和他們談心、交流，更多地了解他們的需求和困難，通過給予他們更多的支持和熱情的鼓勵，使其更深地感受教師的期望和愛心，增強他們學習的信心。

三、平等的交流是愛的橋梁

正如像“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”一樣，每個學生的生理心理素質、生活環(huán)境、個性特點、興趣愿望和能力水平等都存在著差異，因而他們在學習過程中表現(xiàn)出特有的優(yōu)點和不足。因此，教師要經(jīng)常深入班級，深入學生，相互溝通，以便了解他們的思想動態(tài)，學習狀況，有的放矢地采取教育措施。?同時，師生在交流中達成理解，確立共同的目標和努力的方向，避免教師“自以為是”的說教，“一廂情愿”地為學生樹立目標而使學生處于被動地位。

教師要和學生達成平等的交流對話，首先，要放下權威的架子，用真誠喚起學生的信任，向學生表露自己內心的真實感受，誠實坦白，暢所欲言。交流的內容不只局限于學習方面，學生對時事的看法，對人生的理解，對人際交往的理解，情感世界的表露等，都可以成為交流的話題。其次，要具有同情心，寬容大度，多從學生的角度看問題，容許學生發(fā)表不同的意見，站在學生的立場去理解他們，感受他們的喜怒哀樂，進入他們的情感世界。此外，教師要有積極的聆聽和反饋技巧，要注意聽出學生的“弦外之音”，在與學生的溝通交流中敏感地發(fā)現(xiàn)有價值的信息。教師要善于提出問題，了解并且探求學生深層次的想法，并及時作出反饋和回應。

總之，對學生進行“愛的教育”，就要站在學生的角度，愛學生所愛，想學生所想，視學生為朋友，懷著滿腔熱情去關心他們，鼓勵他們，使他們在新課程改革的春風雨露中茁壯成長。

第四篇：教育類書籍讀后感

《什么是教育》確實是一本很有哲理的書，而我也很慶幸在老師的推薦下閱讀了此書。雖然這本書的名稱為《什么是教育》，可是在整本書看下來，它并沒有給教育下一個準確的定義，相反，通過看完這本書后，再通過自己的理解，反而對教育有了新的認識。

教育是什么，這并沒有一個準確的定義，正所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人對這個詞都有不同的理解。書中談及到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向原初派生出來的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習、自我學習和成長，而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試。”看到這一段話時，我不由自主地聯(lián)想起了自己的小時候。從小到大，究竟是有多少知識是我們自愿去學習的呢?自我懂事以來，在我的腦海里給留下的影像就是我們小時候總是乖乖地坐在講臺下認真地聽老師講課，而老師則是滔滔不絕地在講臺上講課，老師在黑板上寫什么，我們就記什么，也不知道自己懂不懂?，F(xiàn)在回憶起來，我們一直是在強迫下學習這些枯燥乏味的知識，不明白學習它的意義，很多時候只是為了考試而學習。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的好奇心、學習興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。

在《什么是教育》這本書上，我了解到了全盤計劃教育和灌輸式教育的危害。但是，在分數(shù)代表一切的今天，這兩種教育方式卻根深蒂固在教育者和家長們的心目中，在他們看來，只有孩子學得更多，懂得更多，才會考得越高分，分數(shù)的高低就決定著一切。所以，家長們拼命地幫孩子報補習班，剝奪了孩子們周末游樂的時間，為的只是不希望自己的孩子輸在起跑線上;而現(xiàn)代的教師們則一味叫學生背背背，背得越多，分數(shù)就會越高，剝奪了學生的創(chuàng)造力與想象力，為的只是班級與班級之間的較量。在這樣的教育現(xiàn)狀下，我不禁為現(xiàn)在的孩子而感到同情。如今的教育者總是打著 “一切為了孩子”的口號，可是我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子學業(yè)負擔越來越重，他們學習的知識難度也越來越大，范圍也越來越廣，難道這樣就更有利于孩子們的成長，更有利于他們身心的發(fā)展嗎?

看完這本書后，我認識到教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。作為未來教師的我們應當認識到，對于兒童來說，我們重視的不是讓他們盡可能多地掌握科學知識，更重要的是以直觀的照片和形象來充實他們的精神世界。我們不能夠再繼承那種將書本上的知識硬塞給學生的填鴨式教育，因為那是教育的大忌，是對學生創(chuàng)造力與想象力的抹殺。教師應用自己的熱情給予死的知識以生機，用學生感興趣的事物來激發(fā)他們的學習熱情，將學習變苦為樂，在注重學生精神上的層次提高的同時也應當注重學生的體驗能力。我們的教育應該重視學生的全面發(fā)展，重視全人教育。我們應該讓學生自由的發(fā)展，而不是事先就計劃把學生培養(yǎng)成為什么樣的人，最終培養(yǎng)出千篇一律的人。教育應該各因其材，各成其才，讓每個人成為他自己，各有特色。正如書上所說，教師要喚醒人的潛在的本質，逐漸自我認識知識，探索道德。所以說，教師是人類靈魂的工程師，他，能改變人的一生，能塑造人的一生。

作為一名未來的教師，我們首先是要熱愛自己的職業(yè)，對教育要有一顆虔敬之心，熱愛自己所做的，并且要有為之奮斗一生的信念，而絕不能只為了謀生計而膚淺了事，那是一種對自己不負責任，對學生不負責任的表現(xiàn)。既然選擇了，我們就要堅持到底，為教育事業(yè)奉獻出自己的一生。

整本書看下來，感覺，教育，是一個永恒的話題，是一個要用一生去探討的字眼。我很希望，在未來，我能用一己之力啟蒙別人的人生，因為，那是一件多么幸福的事。

第五篇：教育類書籍讀后感

寒假里，老師推薦了一本《愛的教育》讓我們閱讀。我看了這本書后，深深地感受到“愛”是什么：“愛”有父母之愛、老師的愛、同學的愛，還有對祖國的愛;愛無處不在，在平凡的生活中讓人感到溫暖。

《愛的教育》這本書采用了日記的形式，講述了一件件事情。它是以一名意大利四年級的小學生安利柯的口吻來描述的，他對每一件事情、每個人物的觀察都很細致，描寫很生動、很具體。這些對我寫作文有很大的幫助，我要多向他學習，觀察生活中的小事，盡可能把它描寫出來，讓人看得懂、看得明白。

書中講述到老師對學生的愛，讓我很感動：一位女老師得了重病，病魔一直在吞噬她的生命，她如果停課休養(yǎng)，好好治病，也是可以治好的。可她愛孩子，離不開孩子們，情愿跟大家在一起，直到最后一天。這讓我想到我的老師們，她們對我們也是傾注了無限的愛。比如我的語文老師――陳老師，記得剛上三年級時，有篇作文的題目是《秋天》，這里是南方，秋天景色的變化不明顯，我們都不知道怎樣來描寫;陳老師細心地找來了秋天的圖片，詳細地講解秋天季節(jié)的特點，引導我們觀察，教我們如何入手去描寫，把句子表達通順，把作文寫好。再如我的英語老師――葉老師，三年級時，我們沒有掌握好學英語的方法，以至于全班的英語成績不太理想;升四年級了，葉老師狠抓我們的英語成績，他每天放學不辭辛苦地守在教室門口，讓我們留下來背英語單詞，練習口語，課堂上對偷懶的同學毫不客氣地批評，同學們都說他很“討厭”、很“兇”，而正是這些“討厭”、“兇”體現(xiàn)了對我們的“愛”，讓我們去尋找適合自己的學習方法，這學期我的.英語成績有了很大的提高。

書中還描寫了一個叫德羅西的人物，他的學習成績很好，每次都是全班第一，學習對他來說就像做游戲一樣簡單容易，毫不費力。我很羨慕他，希望每次也能得到班級第一，可是我沒有他那超強的記憶力，只有多讀書，在課堂上認真聽老師講課，不懂的，不會的，要向老師請教，多動腦筋思考，也許我也能考到班級第一，我要以德羅西為榜樣，努力前行!

《愛的教育》這本書讓我知道了很多以前不懂的“愛”，平時看起來“理所當然”的事情其實都是愛的體現(xiàn)。我也要讓“愛”展現(xiàn)出來，愛我的父母、老師、同學，愛我們的祖國，讓生活處處充滿愛。正如《愛的奉獻》里唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……

第六篇：幼兒園教育讀書心得

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設計，務必以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后，資料應以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎。注重幼兒的學習準備。幼兒發(fā)展的動力是內部矛盾，活動設計應促進幼兒內部矛盾的產生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展；教師不就應把著眼點放在幼兒這天明白了什么，明天將學會什么，而就應著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，怎樣使幼兒在活動中學會學習，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處；要求選取貼合學前兒童學習的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的資料納入教學之中，增加教育的人文精神；眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的活動設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

學前兒童的生活是活動，愛活動是學前兒童的天性；活動化原則是指教育活動的設計和組織應以活動為基本形式，其本質是通過調動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內部活動。這種內部活動不僅僅僅是智力運演，也是情緒調節(jié)、態(tài)度構成、知識結構化過程。

讀后感:一節(jié)成功的活動設計，不僅僅能教會幼兒許多本領，對我們老師也是一種成功，那么如何設計一節(jié)優(yōu)質的教學活動是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動時，選材很重要，同時也需要教者有過硬的教學潛力

回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子，當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”，所以他們的行為不是發(fā)自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的'方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。