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第一篇：教育類書(shū)籍讀后感
下了多日淅瀝瀝小雨的天終于晴朗了，午后的陽(yáng)光異常溫暖，雙手撫摸那清新的封面，手上仿佛沾滿了濃濃的書(shū)香。這并不是我第一次讀這本書(shū)了，每次讀完都有一種說(shuō)不盡、道不完的溫暖與感動(dòng)。俗話說(shuō)得好，“溫故而知新，可以為師矣。”再一次讀這本書(shū)，我又重溫了那份感動(dòng)。
愛(ài)，像空氣，看不見(jiàn)、摸不著，彌漫在我們周圍，卻不被我們所察覺(jué)，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)我敢肯定，愛(ài)，是世界上最美的情感。
《愛(ài)的教育》采用日記體的形式，講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞所感。故事中包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母之間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
其中《仁慈的花朵》這個(gè)故事讓我至今歷歷在目。它講述了女子學(xué)校的女生幫助、捐獻(xiàn)了一位因在掃煙筒時(shí)丟了銅板的少年，瞞著校長(zhǎng)，做了一群“無(wú)名英雄。”
再看看如今復(fù)雜的社會(huì)，有些人金錢至上、口是心非，人們?cè)絹?lái)越奉行“人心隔肚皮”’這種錯(cuò)誤的理論，導(dǎo)致一些青少年不易相信別人，缺乏安全感，患上了抑郁癥。他們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道德面前也會(huì)討價(jià)還價(jià)。這種人是十分渺小、自私的，他們的處事方法必然會(huì)遭受到人們的唾棄與鄙視。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，自私換不來(lái)溫暖。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在本書(shū)中我看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記，亞米契斯的.教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是十分容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的親人，除了親人之外一律不愛(ài)，那他必將是一個(gè)可悲的人，他不懂得愛(ài)真正的含義。然而又有多少人懂得愛(ài)的含義呢？看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非擁有著很多的愛(ài)，而將真正的愛(ài)視為一種奢飾品。人們將自己的金錢與利益擺在第一位。
在《愛(ài)的教育》中，作者把愛(ài)比作很多東西，“愛(ài)”是什么？不會(huì)有明確的答案，但是我已經(jīng)明白和懂得真正的意義：愛(ài)是偉大的，是無(wú)窮的，愛(ài)是生命中不可缺少的一課?！皭?ài)的教育”這四個(gè)字說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其之難！
午后的陽(yáng)光依然耀眼，仰望太陽(yáng)，她正迎著我微笑，那樣可人、清純、淡雅的微微一笑……
第二篇：教育類書(shū)籍讀后感
寒假讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛(ài)心與教育》，起初只是出于假期繼續(xù)教育的作業(yè)去完成，讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪時(shí)我深深地被他的愛(ài)心所震撼；被他用全身心的愛(ài)心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心”！
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最有感觸的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。”李老師說(shuō)：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛(ài)是我們的語(yǔ)言，和學(xué)生相處，只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，只有愛(ài)才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。愛(ài)心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了！
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛(ài)心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語(yǔ)老師，由于帶7個(gè)班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛(ài)他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師，我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛(ài)護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人?！蔽覀儜?yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉，“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛(ài)心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
第三篇：教育類書(shū)籍讀后感
回想從教以來(lái)，教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師，也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，要根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)塑造自己，要時(shí)刻對(duì)照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真進(jìn)行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過(guò)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和同事間的交流，并對(duì)照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式，要成為一名高效的教師，我覺(jué)得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國(guó)教育形勢(shì)的巨大變化，使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的社會(huì)需要新的教師形象，開(kāi)展新時(shí)期高效教育活動(dòng)，是新形勢(shì)下的新要求，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高，外塑崇高形象，充分發(fā)揮教師在社會(huì)文明和知識(shí)發(fā)展中模范帶頭作用
一、理論功底不夠
理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí)，又高于感性認(rèn)識(shí)，是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是手段和觀念的改造，認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。教學(xué)的效果會(huì)更加突出和明確，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺，常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。再是形勢(shì)在變，而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒(méi)有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過(guò)去比，現(xiàn)在比過(guò)去好，今年又比去年進(jìn)步了，于是沾沾自喜，盲目樂(lè)觀，以至于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點(diǎn)不高，橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來(lái)越大，自己已經(jīng)越來(lái)越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?；?，主觀上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外，平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù)，而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有目標(biāo)方向明確，才能保持對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。
二、專業(yè)知識(shí)缺乏，業(yè)務(wù)水平不高
科學(xué)教學(xué)的知識(shí)涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面，而專業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì)要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴(yán)于律己，寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響，常常會(huì)為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性事，都會(huì)為別人開(kāi)“綠燈”。實(shí)際上，這樣做難免有失公平，沒(méi)能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對(duì)教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，首先從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次對(duì)于挫折和教訓(xùn)，吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法，以致完善自我，豐富人生。
三、教育方法單一，欠缺科學(xué)性
對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過(guò)去的嚴(yán)格要求，沒(méi)有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來(lái)的現(xiàn)象，感覺(jué)學(xué)生越來(lái)越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀，缺乏刻苦鉆研的精神，集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下，使得自己放松學(xué)習(xí)，難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上，不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jī)。要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐，積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)，來(lái)對(duì)待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開(kāi)展，教改的不斷深入，對(duì)教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上，增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研，細(xì)推敲，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣，切實(shí)樹(shù)立良好形象。
總之，在今后的工作中，我將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行反思，在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng)，外憑實(shí)力，做一個(gè)能被社會(huì)認(rèn)可和滿意的教師。
第四篇：幼兒書(shū)籍讀后感
這幾天，我細(xì)細(xì)閱讀了《幼兒園班級(jí)管理技巧150》這本書(shū)，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么？我需要一名在我遇到困惑時(shí)幫助的導(dǎo)師，需要一個(gè)在我無(wú)法做出答案時(shí)的朋友。我想，書(shū)是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來(lái)教育的方式方法，還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書(shū)后，我在以后的班級(jí)管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。
自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級(jí)中還有很多方面等待我去學(xué)習(xí)，很多時(shí)候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠(yuǎn)在原地踏步的候鳥(niǎo)，我一定要有所準(zhǔn)備，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)！在《幼兒園班級(jí)管理技巧150》這本書(shū)中寫(xiě)到關(guān)于班級(jí)管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通技巧等等，這些是我必須學(xué)會(huì)掌握的東西，通過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我把書(shū)中很好的點(diǎn)子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫(xiě)在我的語(yǔ)錄中，這些東西的積累就是一大筆財(cái)富，是任何都不能代替的。我常會(huì)在一段時(shí)間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時(shí)教學(xué)生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行！
第五篇：關(guān)于幼兒教育的讀書(shū)心得
我很喜歡幼兒教育這本書(shū)，它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊，每當(dāng)我一拿到這本書(shū)，第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識(shí)上的提高與視野上的開(kāi)闊。
我又一次翻開(kāi)了《幼兒教育》，一冊(cè)上，卷首中的鐵杵磨成針幾個(gè)大字映入我的眼簾。很小的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)。這個(gè)故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的`道理，用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問(wèn)題，克服困難，不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過(guò)。
這個(gè)故事收到了很好的教育效果?？墒牵跁?shū)中它又有了鐵杵磨成針新釋，難道在這里還有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢？帶著疑問(wèn)，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考，現(xiàn)在的孩子，是新時(shí)代的人，同樣的故事，對(duì)他們有截然不同的教育效果。
他們并沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說(shuō)：那么費(fèi)力氣，為什么不去買一根針呢？她真是太笨了。我們也都知道，這個(gè)故事對(duì)孩子而言，有另一層寓意，就是無(wú)論做什么事情都要有恒心，不怕困難，要堅(jiān)持到底。但是，又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同？堅(jiān)持是要的，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有勝利，但是，現(xiàn)在的社會(huì)，變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到：變是生命的一般規(guī)律，適者生存，想要適就要變，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境？而不適應(yīng)又怎能生存？這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息，才會(huì)煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無(wú)論什么事，我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，試一試，我們會(huì)懂得更多，收獲更多，體驗(yàn)得更多。
