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第一篇：朗讀者的讀后感

最近，開始看一檔電視節(jié)目《朗讀者》，節(jié)目中主持人說“總有一段文字影響生命的成長，總有一個人在生命中留下抹不去的痕跡”，令我印象深刻。節(jié)目每期有一個主題詞，有關(guān)“遇見”，有關(guān)“選擇”，有關(guān)“陪伴”，有關(guān)“眼淚”，有關(guān)“告別”，更有關(guān)“勇氣”。每一個嘉賓都會朗讀一段文字，或者是一篇散文、一首詩、或者是一封家信。這些人，這些文字給我們分享了親情、友情、愛情以及理想和信仰，帶給我深深的感動，讓我對生活有了更多的體會。

節(jié)目的開始在各個城市的朗讀亭里，朗讀者都說“謹以此篇，獻給我愛的人們……”短短的朗讀，飽含著心中的愛與思念，思考與期盼，理想與信仰。當李亞鵬讀著朱自清的《背影》，父親在月臺買橘子蹣跚的背影就在眼前浮動，父愛的深沉悄悄地在心里流淌；當楊乃斌和媽媽讀著冰心的《不為什么》：“‘媽媽，你到底為什么愛我？’母親放下針線，用她的面額，抵住我的前額，溫柔的，不遲疑地說：‘不為什么，只因你是我的女兒！’”讓我深切的感受到母愛的無私與偉大；當徐靜蕾讀著史鐵生的《奶奶的星星》“每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮”，我會想起外婆慈祥的臉和那和藹的目光，格外的思念；當斯琴高娃讀著賈平凹的《寫給母親》，“現(xiàn)實告訴我，媽是死了，我在地上，她在地下，陰陽兩隔，母子再也難以相見，頓時熱淚肆流，長聲哭泣啊?！毖蹨I不停地流，趕緊打電話給媽媽，覺得媽媽在身邊是一件多么幸福的事情。

初為人母的母親對女兒祝愿：“愿你慢慢長大。愿你有好運氣，如果沒有，愿你在不幸中學(xué)會慈悲，愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學(xué)會寬容”；作家寫給遠方兒子叮囑“要保護你的生命，要冷暖自知，要勞逸結(jié)合，更要遠離一切形式的沖突……”自閉癥兒童的父母的勇氣“在生命的意義上，我們都是奇跡，正如未來不一定比現(xiàn)在更重要，然而我愛你，我的孩子，我愛你，僅此而已”……文字就是這么的神奇，總能擊中我們內(nèi)心柔軟的部分，恰如其分的表達出我們的情感。

在節(jié)目中有許多年輕的戰(zhàn)士，燃燒著自己的青春，拼搏著自己的理想，給了我深深的震撼：無國界醫(yī)生蔣勵在戰(zhàn)火紛飛的阿富汗接生了數(shù)千名新生兒、維和戰(zhàn)士申亮亮在異國犧牲了自己年輕的生命、耶魯大學(xué)生秦h飛和年輕的同事們在希望的田野上，帶領(lǐng)村民致富……也有許多年長的前輩依然在堅持著自己的信仰：敦煌女兒樊錦詩不忘初心，一輩子守衛(wèi)著敦煌文化、已故清華教授趙家和，他曾將一生積蓄全部匿名捐獻給了陌生的貧困學(xué)生、紅絲帶校長郭小平，選擇了用愛和奉獻，為一群特殊的兒童撐起了一把傘，為他們擋風遮雨、九十多歲的翻譯家許淵沖說：“生活吶，并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子，要使你過的每一天，都值得回憶?！薄钪杏心敲炊嗫蓯鄣娜藗?，用自己的實際行動為我們創(chuàng)造著更美好的世界，我們還有什么理由不好好的努力奮斗呢？

看到這里的時候，常常會在想“如果是我，我會想給誰朗讀什么呢？”想起上次看到巴金、老舍、朱自清這些文學(xué)大家的名字還是在上學(xué)的時候書本里，長大后的我，丟掉了書本，忘記了文字的看讀寫，也忘記了最初愛書的情懷。而《朗讀者》，讓我重新遇見了那些曾經(jīng)熟悉的名字和文章，也遇見了曾經(jīng)的自己。我想，在今后的時間里，試著放下手機，安安靜靜的去讀一段文字，思考下生活，關(guān)心下身邊的人，收獲一個充實的生活。

第二篇：朗讀者觀后感

《朗讀者》更注重“人”，節(jié)目不但要塑造立體的人，更是通過情感的紐帶聯(lián)系不同時空的生命。節(jié)目中第一個“人”是可見的朗讀嘉賓，針對不同的主題，每一位嘉賓都帶著自己的故事來講述。在來到《朗讀者》之前，每一位嘉賓都有自己的社會角色，而《朗讀者》要呈現(xiàn)出他們作為“情感人”的`一面。

文字的作用是準確地傳遞信息、傳遞情感，文學(xué)之所以能夠打動人心，是因為文學(xué)本身就是對共通情感的精準描述。董卿說：“《朗讀者》就是朗讀的人，在我看來可以分為兩部分來理解，朗讀是傳播文字，而人就是展示生命?！睆囊娒鏁F(xiàn)場播放的節(jié)目片段看，《朗讀者》的文字和個人的情感緊密結(jié)合，朗讀者的情感故事和之后的朗讀內(nèi)容在情感串聯(lián)上完成了統(tǒng)一。

《朗讀者》的朗讀內(nèi)容包羅萬象，有翻譯家許淵沖的徒弟們用中英法文為他朗讀的文學(xué)經(jīng)典，也有來自成都“鮮花山谷”的丈夫為妻子獻上感人至深的《朱生豪情書》詩詞;有賈平凹《寫給母親》這類表達集體記憶和大眾情感的作品，也有如柳傳志寫給兒子婚禮講話的個人感受。飽含情感的朗讀形成情緒的磁場，能夠給觀眾強烈的代入感和共鳴。

第三篇：朗讀者的讀后感

偶然打開電視機，恰好看到央視剛剛開播的《朗讀者》，頗覺耳目一新，印象甚好。這是董卿主持的又一個文化類節(jié)目，而且這次由她兼任制片人，這就意味著她肩負著更大的責任，也有了更多的話語權(quán)?！独首x者》與她主持的《中國詩詞大會》相比，確有許多不同。《中國詩詞大會》聲勢浩大，有百人團、挑戰(zhàn)者和擂主等眾多變動不居的角色，不僅“詩霸”“詞霸”們的表現(xiàn)出色，而且主持人本人詩詞歌賦的修養(yǎng)也頗令人驚艷，從而贏得“腹有詩書氣自華”的贊美。不過，因為它是競賽類節(jié)目，未脫選秀窠臼，考試的氣氛又太濃，不知有多少顆小心臟為此而蹦蹦亂跳?！独首x者》顯然更有獨創(chuàng)性，除了欄目名字使人想起一部德國同名小說和英國改編的同名電影外，并無什么因襲。

《朗讀者》必有朗讀，語氣卻又重重地落到“者”上?！罢摺痹诖颂幹赴l(fā)出“朗讀”的人，可見《朗讀者》十分重視朗讀之人。

在這檔節(jié)目里，“人”雖有名人和非名人、專業(yè)和非專業(yè)之分，或曰有素人和非素人之分，卻一樣地受到尊重?！八厝恕笔莻€外來詞，指平民、樸素的人和未經(jīng)修飾的人。在第一季前兩期的朗讀者中，企業(yè)家柳傳志、國際名模張梓琳、獲國際最高翻譯獎的翻譯家許淵沖、兒童作家鄭淵潔等都是名人，但在朗讀方面他們卻是“素人”;演員濮存昕、蔣雯麗、喬榛等既是名人，又是朗讀者中的專業(yè)人士;其他名不見經(jīng)傳者應(yīng)該都屬素人之列。這些顯然經(jīng)過一番挑選的人，按照節(jié)目的設(shè)定不是先來一段朗讀，而是先接受主持人采訪，講一段自己的人生故事。為了話題集中起見，第一期的主題詞是“遇見”。有點兒出人意料的是，名人們沒有講他們的“成功學(xué)”，如遇見第一個扮演的角色、獲取第一桶金之類，而是講他們在最初的平凡生涯中遇到的偶然如何改變他們的一生。如柳傳志遇到了挫折――因舅舅是“右派”，他未被錄取為飛行員，而是進了大學(xué)，這才走上了后來的人生道路。可謂塞翁失馬，焉知非福。濮存昕的經(jīng)歷更是鮮為人知，誰也想不到他從小患過小兒麻痹癥還被同學(xué)起過“濮瘸子”的外號。要不是后來遇到了榮大夫治好了他的病，根本不可能走上舞臺成為一名演員。這樣，榮醫(yī)生就成了濮存昕遇到的改變他命運的第一位貴人?？梢哉f，在第一季第一期的朗讀者中，濮存昕的人生故事是最為幸運的“遇見”之一，在講述之后的朗讀也最為出彩。這除了因為他有優(yōu)秀演員的修養(yǎng)外，還因為他選擇了老舍的散文 《宗月大師》。老舍對宗月大師助他上學(xué)的感激之情，正如濮存昕對榮大夫的感恩一樣，因此朗讀這篇散文真是最貼切不過的了。我相信，這是作為北京人藝演員的濮存昕自己的選擇，因為老舍就是北京人藝傳統(tǒng)的開創(chuàng)者之一，他的作品一定為濮存昕所熟知。

至于在“素人”中，主動從北京大醫(yī)院辭職的“無國界大夫”蔣勵的“遇見”最感人。她與助產(chǎn)士在阿富汗的戰(zhàn)火中接生了三千多個新生兒，平均每天四十多個，又無一例孕婦死亡，真正體現(xiàn)了一位白衣天使崇高的人道主義和國際主義精神，以及精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。她緊接著朗讀的，恰好是去年諾貝爾文學(xué)獎得主鮑勃?迪倫的《答案在風中飄揚》：“炮彈要多少次掠過天空/才能被永遠禁止”，“一些人要生存多少年/才能被容許自由”，“一個人要有多少只耳朵/才能聽見人們的悲/要犧牲多少條生命/才能知道太多的人已經(jīng)死去/答案啊，我的朋友，在風中飄揚/答案它在風中飄揚”。這首民謠充滿了對這個動蕩不安世界的關(guān)切和悲憤，也代入了朗讀者在阿富汗經(jīng)歷的切身體驗。聽到朗讀這首民謠，我們的心完全被震撼到了，為一種巨大的悲哀和無助深深哭泣，從而想要改變什么。這就是文學(xué)的力量，也說明為自己和給他人朗讀的必要。

《朗讀者》每季有十二期，這意味著一季就有近70位各界人士為觀眾講他們?nèi)松械囊粋€故事，加起來就是近70個非虛構(gòu)的人生片段，向我們展現(xiàn)一個熟悉又陌生的大千世界。一個人，一段文，那就有近70段文字的深情朗讀通過電視廣為傳播。一年有四季，如果精心策劃、組織、傳播，那將是怎樣一種真、善、美的增值和遞送啊!我相信憑現(xiàn)在的團隊，能夠把這檔被定義為“情感類”的綜藝節(jié)目辦得更好。但既然命名為“朗讀者”，重人還得重文。誰是朗讀人，哪是朗讀文，都需要精心挑選。朗讀者不是不可讀一段自己書寫的文字，但一定要是有較高水準的文字，而更多的應(yīng)該選擇能夠震撼到自己的文字――經(jīng)典和準經(jīng)典的。如果不僅重視朗讀之人，也重視朗讀之文，那么《朗讀者》 就可能從一檔真人秀的情感類綜藝節(jié)目，向人文類提升。

目前我們天天在播放的電視節(jié)目有文化嗎?答曰，在紀實類、人文類、戲曲類、地理類、動物類的節(jié)目里多些，在虛構(gòu)類的節(jié)目中少些，以純娛樂為宗旨的綜藝節(jié)目中則極其稀薄以至于無或負。例如照搬韓國模式的一個節(jié)目，男演員滿世界地跑來跑去卻不知在干嗎，說探險卻無險可探，多的是出乖露丑地惡搞，也沒啥好笑。有的歌唱節(jié)目，歌手并不好好唱，擺出一副“老司機”的腔調(diào)欲蓋彌彰地講污段子。有的節(jié)目沒什么內(nèi)容，只見幾個主持人有一搭沒一搭地出洋相嘎訕胡自娛自樂。

現(xiàn)在中國的電視臺和電視頻道數(shù)量巨大投入不少，但真正值得一看的節(jié)目根本不成比例，這可能也是電視依然在流失大量觀眾的原因之一。消費主義和娛樂至上，使一些從業(yè)人員千方百計自以為是地迎合(實質(zhì)是在誤導(dǎo))觀眾，并從娛樂至上走向娛樂至死。《娛樂至死》的作者尼爾?波茲曼指出，有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是讓文化成為一個監(jiān)獄，一種是把文化變成一場娛樂至死的舞臺。自20世紀下半葉以來，印刷術(shù)時代走向沒落，而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語的內(nèi)容和意義，電視的一般表達方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂的附庸，“其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種”?！独首x者》的出現(xiàn)，可以看成是改變這種文化萎縮的嘗試性努力，就是用印刷文化來救贖讀圖時代的圖像文化，用精英文化來救贖已經(jīng)普遍娛樂化的電視大眾文化; 用朗讀的方式來重新喚起語言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量。

“最是書香能致遠”，讓我們朗讀吧!