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第一篇：朗讀者觀后感800字

在滿屏皆是明星真人秀、歌舞秀的當(dāng)下，今年的電視綜藝開始涌現(xiàn)出一股清流，先是黑龍江衛(wèi)視《見字如面》的清風(fēng)襲來，沁人心脾，緊接著央視的《中國詩詞大會》《朗讀者》輪番登場，盡顯文學(xué)風(fēng)范?！独首x者》將朗讀者的個人經(jīng)歷融入經(jīng)典篇章中，傳遞真實的情感。節(jié)目播出后，豆瓣評分高達9.5，微博榜單持續(xù)上榜3小時，連續(xù)兩小時總榜第一，張梓琳、許淵沖等嘉賓紛紛登上微博熱搜，火熱程度可見一斑。

文學(xué)類綜藝節(jié)目若只是正襟危坐地談古論今，抑或一本正經(jīng)地解析評說，只會收獲曲高和寡的距離感，很難引發(fā)共鳴?！独首x者》的成功在于將文字和人結(jié)合，以情感貫穿始終，使觀眾在重讀經(jīng)典中回味朗讀者的非凡人生。"生命不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子。要讓你過的每一天都值得記憶。"如果僅僅是心靈雞湯，這句話確實談不上多么非凡脫俗，但是經(jīng)由一位96歲高齡的翻譯家說出來后，就更容易引人感懷。在國內(nèi)外先后出版英文、法文翻譯作品160余部的許淵沖并沒有止步于以往的成就，已近百歲卻依然筆耕不輟。面對疾病的侵?jǐn)_，依然堅持"白天時間不夠，就向夜晚偷時間"。正如主持人董卿所說，就連年輕人都很難做到的事情，他卻堅持了下來。聽障者楊乃斌的母親心甘情愿作為兒子的耳朵陪伴其16年，終將兒子培養(yǎng)成大學(xué)生，兒子朗讀起冰心的《不為什么》時，便更具情感的溫度。當(dāng)楊乃斌用流暢的語言當(dāng)場朗誦"媽媽，你到底為什么愛我?母親放下針線，用她的面額，抵住我的前額，溫柔的，不遲疑地說：不為什么--只因你是我的女兒"，相信淚濕于心的并非楊乃斌的媽媽一人。當(dāng)老舍筆下的《宗月大師》再次由濮存昕讀出來后，人們體味到的不僅是由老戲骨抑揚頓挫的朗讀展現(xiàn)出的老北京的生活畫卷，更多的是作家與朗讀者相似的人生經(jīng)歷。

在倡導(dǎo)全民閱讀的當(dāng)下，如何將人們的視線重新拉回書本中，是不少公共文化機構(gòu)都在嘗試推動的事。早在央視《朗讀者》播出之前，一些公共圖書館和書店就先后閃現(xiàn)出不少"朗讀者"的身影。如浙江溫州圖書館"閱秀匯"的朗誦社、南京金陵圖書館"朗讀者"項目、哈爾濱果戈里書店的"朗讀者計劃"，都曾引起廣泛的關(guān)注。只不過央視《朗讀者》的轟動，除了自身的獨特創(chuàng)意外，最重要的是依托央視的平臺，借助了媒體傳播的有效途徑。筆者以為，作為公共文化領(lǐng)域的從業(yè)者，《朗讀者》給予我們更多的是一種啟迪。在"互聯(lián)網(wǎng) "的時代，閱讀推廣需要我們進一步打開思路，博采眾長，不僅從內(nèi)容上調(diào)制出讀者喜歡的佳肴，而且要依托各種媒體的傳播優(yōu)勢，使其具有更大范圍的影響力。

第二篇：朗讀者的讀后感

最近，開始看一檔電視節(jié)目《朗讀者》，節(jié)目中主持人說“總有一段文字影響生命的成長，總有一個人在生命中留下抹不去的痕跡”，令我印象深刻。節(jié)目每期有一個主題詞，有關(guān)“遇見”，有關(guān)“選擇”，有關(guān)“陪伴”，有關(guān)“眼淚”，有關(guān)“告別”，更有關(guān)“勇氣”。每一個嘉賓都會朗讀一段文字，或者是一篇散文、一首詩、或者是一封家信。這些人，這些文字給我們分享了親情、友情、愛情以及理想和信仰，帶給我深深的感動，讓我對生活有了更多的體會。

節(jié)目的開始在各個城市的朗讀亭里，朗讀者都說“謹(jǐn)以此篇，獻給我愛的人們……”短短的朗讀，飽含著心中的愛與思念，思考與期盼，理想與信仰。當(dāng)李亞鵬讀著朱自清的《背影》，父親在月臺買橘子蹣跚的背影就在眼前浮動，父愛的深沉悄悄地在心里流淌；當(dāng)楊乃斌和媽媽讀著冰心的《不為什么》：“‘媽媽，你到底為什么愛我？’母親放下針線，用她的面額，抵住我的前額，溫柔的，不遲疑地說：‘不為什么，只因你是我的女兒！’”讓我深切的感受到母愛的無私與偉大；當(dāng)徐靜蕾讀著史鐵生的《奶奶的星星》“每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮”，我會想起外婆慈祥的臉和那和藹的目光，格外的思念；當(dāng)斯琴高娃讀著賈平凹的《寫給母親》，“現(xiàn)實告訴我，媽是死了，我在地上，她在地下，陰陽兩隔，母子再也難以相見，頓時熱淚肆流，長聲哭泣啊?！毖蹨I不停地流，趕緊打電話給媽媽，覺得媽媽在身邊是一件多么幸福的事情。

初為人母的母親對女兒祝愿：“愿你慢慢長大。愿你有好運氣，如果沒有，愿你在不幸中學(xué)會慈悲，愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學(xué)會寬容”；作家寫給遠方兒子叮囑“要保護你的生命，要冷暖自知，要勞逸結(jié)合，更要遠離一切形式的沖突……”自閉癥兒童的父母的勇氣“在生命的意義上，我們都是奇跡，正如未來不一定比現(xiàn)在更重要，然而我愛你，我的孩子，我愛你，僅此而已”……文字就是這么的神奇，總能擊中我們內(nèi)心柔軟的部分，恰如其分的表達出我們的情感。

在節(jié)目中有許多年輕的戰(zhàn)士，燃燒著自己的青春，拼搏著自己的理想，給了我深深的震撼：無國界醫(yī)生蔣勵在戰(zhàn)火紛飛的阿富汗接生了數(shù)千名新生兒、維和戰(zhàn)士申亮亮在異國犧牲了自己年輕的生命、耶魯大學(xué)生秦h飛和年輕的同事們在希望的田野上，帶領(lǐng)村民致富……也有許多年長的前輩依然在堅持著自己的信仰：敦煌女兒樊錦詩不忘初心，一輩子守衛(wèi)著敦煌文化、已故清華教授趙家和，他曾將一生積蓄全部匿名捐獻給了陌生的貧困學(xué)生、紅絲帶校長郭小平，選擇了用愛和奉獻，為一群特殊的兒童撐起了一把傘，為他們擋風(fēng)遮雨、九十多歲的翻譯家許淵沖說：“生活吶，并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子，要使你過的每一天，都值得回憶?！薄钪杏心敲炊嗫蓯鄣娜藗儯米约旱膶嶋H行動為我們創(chuàng)造著更美好的世界，我們還有什么理由不好好的努力奮斗呢？

看到這里的時候，常常會在想“如果是我，我會想給誰朗讀什么呢？”想起上次看到巴金、老舍、朱自清這些文學(xué)大家的名字還是在上學(xué)的時候書本里，長大后的我，丟掉了書本，忘記了文字的看讀寫，也忘記了最初愛書的情懷。而《朗讀者》，讓我重新遇見了那些曾經(jīng)熟悉的名字和文章，也遇見了曾經(jīng)的自己。我想，在今后的時間里，試著放下手機，安安靜靜的去讀一段文字，思考下生活，關(guān)心下身邊的人，收獲一個充實的生活。

第三篇：朗讀者觀后感

最近這兩期，看哭了好幾次，覺得真棒。

我在大城市工作，雖然不在市中心，但依然覺得生活壓力很大，我很想談?wù)剦粝牒托叛?，但在這個幾個月房價的增長值就會將你幾年努力作廢的城市，顯得太過奢侈。當(dāng)基本生活需求已經(jīng)需要耗費兩代人全部力氣時，當(dāng)我的成長速度總也趕不及城市的發(fā)展速度時，當(dāng)作為普通人的`我只是想追求普通幸福時，除了在崗位上更兢兢業(yè)業(yè)，我無力負(fù)擔(dān)些更高的東西。

人，大概本質(zhì)就是愛聽故事的，小時候聽童話故事，長大后聽和演繹愛情故事和家庭故事。但我們的圈子太窄，我們所處的階層太固定，我們的視野太狹隘，所以我們有時想喜歡聽其他人的故事，那些和我們完全不一樣的人的生活經(jīng)歷，演藝圈的、商圈的、高知的、普通人的，那些與我們八竿子打不著的人，我們想知道他們是如何生活的，朗讀者，滿足了我們。

朗讀者的嘉賓，只是一些典型個案，他們都走著不太尋常的路，各自有各自的心酸甜蜜，他們給我們感動，他們讓我們落淚，然后之后，我們再繼續(xù)著自己的家長里短和瑣碎事物，但在凡俗世界，知道仍有一些人懷抱夢想，讓與他們身處同一世界的我，覺得如此幸福。

第四篇：朗讀者觀后感

葉嘉瑩出生于書香世家，自幼飽讀詩書，后師從于古典詩詞名家顧隨教授學(xué)習(xí)，深得老師的賞識。1945年大學(xué)畢業(yè)后，葉嘉瑩便開始了自己的.教學(xué)生涯，先后于多所世界著名大學(xué)教授中國古典文化，去年還獲頒“影響世界華人大獎”終生成就獎。她一生致力于古典詩詞的教學(xué)，獲得了使古典詩詞于當(dāng)代「再生」的贊譽。

葉嘉瑩曾說過：“我以為中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來的。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)緊密結(jié)合在一起的。”對于吟誦詩詞這一活動，葉嘉瑩一直十分倡導(dǎo)。而吟誦，其實也就是古典版的朗讀。在本期節(jié)目中，這位著作等身的教育大師將在《朗讀者》中暢談古典詩詞文化對自己人生的影響，并為中華文化而吟誦。

第五篇：朗讀者的讀后感

作為中國賀歲片之父，馮小剛無疑是游走在商業(yè)和藝術(shù)之間最成功的導(dǎo)演之一：《甲方乙方》《非誠勿擾》等賀歲片讓他在商業(yè)片市場名聲大噪，《我不是潘金蓮》《一九四二》則讓人認(rèn)可了他對藝術(shù)的追求。而關(guān)于電影，馮小剛也有著自己的青春故事。

對于出生在北京大院里的馮小剛來說，大院禮堂，是承載了無數(shù)青春記憶的地方。節(jié)目中，馮小剛坦言小時候最期待的事情，就是星期五機關(guān)食堂買電影票然后去禮堂看電影，“5分錢一張，那是我最愉快的時光。”馮小剛至今還記得自己看過的第一部電影就是戲曲版《紅樓夢》，年幼的他還不理解電影中穿著古裝的人在干什么說什么，只覺得十分害怕，甚至看到一半就落荒而逃，于是《紅樓夢》也在他童年的心里留下了巨大的陰影。

如今，大眾對于馮小剛最為推崇和喜愛的仍是他的馮氏喜劇。而馮小剛本人對于喜劇的喜愛也來自于年幼時在禮堂中看到的一部名叫《半夜雞叫》的喜劇動畫片。

第六篇：朗讀者觀后感800字

分別無處不在――無地父母之間。

“我們畢竟都要遠行，畢竟都要與稚嫩的本人分別是通向發(fā)展的苦行之路”。

山盟雖在，錦書難托，這是陸游 和唐琬之間痛徹心扉的分別。

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了我也預(yù)備走了。這是楊絳師長教師鎮(zhèn)靜超然的和這個世界分別，也是死別。

這一期主題是分別，更有懷念，懷念，也有很多的感動，文學(xué) ，有著很深的微妙，賞識曹文軒為《朗誦者》小說 作的序，他提到的一種文學(xué) 精神，什么是其實的文學(xué)(以下兩段是摘錄)：

“我喜好《朗誦者》的那份嚴(yán)正。在看了太多的油里油氣、痞里痞氣、一點正經(jīng)沒有的中國當(dāng)下小說以后，我對這部小說的嚴(yán)正敘說，非分特別喜好。這里，只需嚴(yán)正的主題、嚴(yán)正的思索與嚴(yán)正的言語。沒有沒有謂的挖苦、輕浮的氣憤和缺少聰明的所謂詼諧。這是一部典范的德國作品。瀏覽這么的作品，容不得有半點輕浮的遐想，而瀏覽以后就只需一番恨之入骨。我不停將嚴(yán)正的民風(fēng)當(dāng)作是文學(xué)應(yīng)當(dāng)具有的支流民風(fēng)。一個國家，一個民族的文學(xué)，應(yīng)當(dāng)對此有所應(yīng)用。假如不是，而是一味的玩鬧，一味的逗樂，致使果然拿嚴(yán)正開涮，我認(rèn)為這么的文學(xué)花樣是值得疑惑的。我們看到，絕大部份典范，其實都是具有宗教文本的民風(fēng)，而宗教文本不可能不是嚴(yán)正的文本。《朗誦者》此時如今在中國的再次登場，具有不同尋常的意義。由于林林總總的啟事，當(dāng)下中國或許是這個世界上一個超等的吃苦主義大國，同時又是一個疑惑主義大國。流氣在我們方圓的每一寸氣氛中飄散著。

”一次同伙的聚會，一個會議的召開，我們已很難再有進入嚴(yán)正氣氛的機遇。致使是一個本就在應(yīng)當(dāng)嚴(yán)正的場合，也已無法嚴(yán)正。氣憤聲蕩徹在無邊的氣氛中。到處是初級興致的消化，到處是光禿禿的段子，人與人的會晤但是就是打趣與沒完沒了的挖苦，措辭沒正經(jīng)已成了風(fēng)俗。我們在運動不止的世俗生活中，已很少再有嚴(yán)正的體驗。完整相對看上去都是好笑的，完整相對都是可以加以辱弄的。一個本就沒有宗教感的國家，變得越發(fā)毫無所懼，越發(fā)缺少高貴感。我常在想一個奇異的小說式的題目：一個人可以成為痞子，而一個國家一個民族也能夠成為一個痞子國家與痞子民族嗎?在這么的語境中，中國文學(xué)不僅沒有應(yīng)用住本人，引領(lǐng)百姓走向高雅，走向風(fēng)度，走向教養(yǎng)與聰明，而是跟著日就衰敗的世風(fēng)，步步向下，致使火上澆油。從某種意義上說，當(dāng)下云云氣氛的構(gòu)成，中國當(dāng)下的文學(xué)有著推托不了的義務(wù)。