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第一篇：《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一本回憶散文集。這本書重點(diǎn)描寫了魯迅先生少時(shí)與青年時(shí)代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗?貓?鼠》

這篇文章，對(duì)于狗的描寫不算多，只是說(shuō)它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對(duì)貓的描寫。

魯迅先生為何仇貓？文中有兩個(gè)原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的嗎？可是有這么一副媚態(tài)！”當(dāng)然這兩條是后來(lái)所加的，直正的原因還是――它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實(shí)是為長(zhǎng)媽媽所害，但它也確實(shí)又吃了小兔子！

貓的性情這為天生所得，并不全然怪罪于貓，但先生卻用貓比喻現(xiàn)實(shí)中那所謂的“正人君子”，這不得不稱之為漂亮了?，F(xiàn)實(shí)中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰(shuí)又能保證他們一定是干凈的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開(kāi)始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)。捫心自問(wèn)一下，在不知不覺(jué)中，我們也許就犯了這種錯(cuò)誤。

那老鼠，本應(yīng)是骯臟、該打的'，可那隱鼠呢？它又做錯(cuò)什么了呢？難道只因爬到長(zhǎng)媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當(dāng)看到這里時(shí)，我為隱鼠打抱不平。但轉(zhuǎn)念一想，這種現(xiàn)象竟是常態(tài)。往小了說(shuō)，人們總以為差學(xué)生等同于壞學(xué)生，但是壞學(xué)生也可能隱藏在好學(xué)生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”并不等同于“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時(shí)代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？

在痛斥清政府、反動(dòng)派這一方面，魯迅先生不得不稱為一把好手。僅僅一篇短短的文章便將社會(huì)上那些道貌岸然的人批得體無(wú)完膚，這不得不令人敬佩??！

而這一篇《狗?貓?鼠》卻不僅僅是諷刺社會(huì)，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成為一個(gè)對(duì)當(dāng)今社會(huì)有用的人。它同時(shí)也批評(píng)了社會(huì)上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發(fā)的道理很多，令人深思。

第二篇：魯迅《朝花夕拾》讀后感

他手中的“刀槍和匕首”，造就了世紀(jì)的輝煌。――題記

一年前的我還未曾與魯迅先生“相識(shí)”。她難懂的語(yǔ)言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。

剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典。看完第一頁(yè)，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著“有始有終”的信念，我堅(jiān)持將這篇文章讀完了――沒(méi)想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。

我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼――魯迅先生的善良和明辨是非，他對(duì)隱鼠的愛(ài)憐和對(duì)“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛(ài)，可親與可敬。

我開(kāi)始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時(shí)飲到甘甜的露般――無(wú)言的幸福。百草園的無(wú)憂生活，讓我看到了魯迅兒時(shí)的天真；他對(duì)三味書屋壽鏡吾老先生的描寫，讓我感受到了魯迅的幽默，他對(duì)藤野先生的'感激，讓我看到了那個(gè)不凡的人――有血有肉的存在。

現(xiàn)在我對(duì)魯迅先生的敬佩與愛(ài)戴已超脫了極限――他深沉而為人民與國(guó)家的大愛(ài)，是中國(guó)人民的財(cái)富；沉淪與吶喊，是他對(duì)這黑暗社會(huì)的不滿的呼聲；匕首和投槍，是他為了祖國(guó)而奮起拼搏的武器；他赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，讓人敬服與感動(dòng)。

在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。

第三篇：《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣：早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)?！冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌?，它們以優(yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(zhǎng)故事。

眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進(jìn)行描繪，理性的批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì)》便是如此，雖然沒(méi)有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對(duì)兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長(zhǎng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí)，卻又很迷信、嘮叨的婦女了?！栋㈤L(zhǎng)與（山海經(jīng)）》就是其中一篇懷念長(zhǎng)媽媽的文章，而作者最愛(ài)的.書《山海經(jīng)》也是長(zhǎng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊(duì)長(zhǎng)媽媽是懷有敬意的。

在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園里無(wú)憂無(wú)慮的生活，也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點(diǎn)進(jìn)行理論，抒發(fā)了作者對(duì)散播白話者的憎恨。

著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！碑?dāng)我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)，也深有同感。仔細(xì)品讀《朝花夕拾》，就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒，后勁十足，令人回味無(wú)窮。我輕翻著書，指尖摩挲著頁(yè)面，書本輕抵在膝蓋上，細(xì)細(xì)品味著……

閉上眼，合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界，時(shí)光又將我?guī)нM(jìn)了那個(gè)輪回……

第四篇：《朝花夕拾》讀后感

寒假里，我不僅僅僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本就應(yīng)快樂(lè)秀麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的吧!在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的'，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。之后”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

第五篇：《朝花夕拾》讀后感

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿，對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，"才發(fā)現(xiàn)孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興?。∑渲械?郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢？封建社會(huì)宣傳"孝"道，又會(huì)起到多少正面作用呢？孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母，更擔(dān)心家景的好壞，甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢？其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意"。我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的`方法逗父母開(kāi)心。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們?cè)敢饴?tīng)的是故事，而不是于"詐"相關(guān)的事情。

他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無(wú)濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r，才承認(rèn)自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的，價(jià)錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。

他想改變社會(huì)現(xiàn)狀，在"白話文運(yùn)動(dòng)"中，提倡使用白話文，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯，讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評(píng)和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美好的未來(lái)，收獲閱讀興趣和寫作技巧。