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第一篇：《一棵小桃樹(shù)》讀后感
對(duì)于植物和種植植物，我是完全不了解的，我更不了解，那些參天的大樹(shù)到底是怎樣由一顆小小的種仁，長(zhǎng)成小樹(shù)苗在長(zhǎng)成現(xiàn)在這個(gè)樣子的。這些，我都不了解，我也不想去了解，直到今天，我閱讀了賈平凹先生的文章后，才對(duì)那些事物有些感觸，我思索的并不是很深，但我想分享給大家聽(tīng)。
原來(lái)，自己親手種植的樹(shù)，看著它長(zhǎng)大，也就好像看著自己長(zhǎng)大一樣，在哪一年的哪一天，驀然回首，和自己一起長(zhǎng)大的老伙伴依舊紋絲不動(dòng)的屹立在那里，這是一種滿足，這更是一種少之又少的幸福。
賈平凹年少時(shí)吃過(guò)一棵核桃，并來(lái)指望它讓自己幸福的，可時(shí)間。地點(diǎn)都不對(duì)，一次偶然，它就自強(qiáng)的頂出地面，開(kāi)它的芽，散它的小枝丫。我們的年少又何嘗不是這樣？一個(gè)小小的愿望，總是會(huì)想著各種吧的辦法實(shí)現(xiàn)它，可想而知，由于能力的有限，我們有很多的夢(mèng)落空了，但這夢(mèng)之花的凋零是為了更大理想的開(kāi)花，縱然有一絲絲的感傷，但我想，那就是生活吧！
文中的小桃苗兒其實(shí)是萬(wàn)千樹(shù)木的塑影，也是一路奔波忙碌的人們的塑影。小桃樹(shù)，它有著它自己開(kāi)芽散枝的夢(mèng)想，人們對(duì)自己未來(lái)的生活也有自己的期望。他們的成長(zhǎng)歷程很想象，一路上，有成功，有失??；有贊揚(yáng)，有謾罵，有傷害……可是，縱使這樣，有人依舊堅(jiān)持如初，他們是人生路上的勝者。
樹(shù)木有它自己的生長(zhǎng)規(guī)律，它會(huì)慢慢適應(yīng)環(huán)境，然后和自己的同伴一起，積極吸收自己需要的養(yǎng)分，然后完成自己的夢(mèng)想，為他人帶來(lái)福利，可是人類，他么從來(lái)不會(huì)想著要適應(yīng)環(huán)境，他們只會(huì)一味地向自然索要，然后打著“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”的旗號(hào)，不惜自相殘殺，殺害自己的同胞。還有的人，就一味怨天尤人，把夢(mèng)想拋棄在荒郊野嶺中，然后落荒而逃，這一切，又何必，何苦。有時(shí)候，人活著，真的不如一棵樹(shù)。
有時(shí)候，夢(mèng)這條路，真的太遠(yuǎn)太難太累了。就像桃樹(shù)，拼命地生長(zhǎng)了幾年后，好不容易長(zhǎng)高長(zhǎng)大了，卻被別人看不起。然后，再長(zhǎng)幾年，好不容易開(kāi)花了，一夜的`風(fēng)吹雨打，一樹(shù)的精靈硬是掉得一個(gè)花苞也沒(méi)有留下。人，追夢(mèng)的過(guò)程又何嘗不是如此，年復(fù)一年，日復(fù)一日，但是，人們還是這樣走過(guò)來(lái)了，你的夢(mèng)之花開(kāi)放的好，你今天就可能站在成功之巔。然后，你的夢(mèng)就落了地，像一顆參天大樹(shù)那樣，一直成長(zhǎng)著不曾停下腳步。
尋夢(mèng)，就以一棵樹(shù)的態(tài)度去追吧，或許你追不到它，但是你不執(zhí)著的追，夢(mèng)一定不會(huì)眷顧你的。有夢(mèng)就放手去，樹(shù)能夠長(zhǎng)的筆直筆直，而你的夢(mèng)也不會(huì)為了一點(diǎn)小挫折而就被扭曲，那么，就請(qǐng)加油吧！
第二篇：《一棵小桃樹(shù)》讀后感
我們有自己的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的土地上或多或少有見(jiàn)證我們成長(zhǎng)的事，物，人。我們可能從未記得他們，可他依舊生長(zhǎng)在那一片美麗的故土之上。還有特殊的人照顧它。
一顆我親手栽種的小桃樹(shù)，他見(jiàn)證了“我”的童年，它是“我”的夢(mèng)它是“我”長(zhǎng)大后的.替身?！拔摇比コ抢锷蠈W(xué)后，奶奶常常護(hù)著它，給它澆水，因?yàn)樗恰拔摇庇H手栽種的，因?yàn)椤拔摇边h(yuǎn)在他鄉(xiāng)，所以它便是“我”的替身，奶奶對(duì)它呵護(hù)備至，因?yàn)槟棠虒?duì)“我”的愛(ài)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，親情是一生中唯一的寄托，我家境一般但卻不失寵愛(ài)，我爸對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)心，捧在手心里怕摔了，含在嘴里怕化了，對(duì)我的好說(shuō)不完也道不盡。
少時(shí)的我，懵懵懂懂，市場(chǎng)誤會(huì)爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)，與父母之間的共同語(yǔ)言少得可憐，每次的交談只能不歡而散，如今高中的我，才深切感受到父母的辛酸，看見(jiàn)父親額頭的皺紋，心中不禁感慨萬(wàn)千總感到愧疚。
人們常說(shuō)：父愛(ài)如山。這句話少時(shí)的我從未在乎過(guò)，可如今長(zhǎng)大了，懂事了，熟知了這句話的含義，也對(duì)此有深刻體會(huì)，父愛(ài)陪伴我們每一天，每一秒，陪伴我們一輩子，我們無(wú)法回報(bào)，是您教會(huì)了如何面對(duì)人生路上的挫折，是您教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，同樣也是您教給了我自信，可能有事您也會(huì)對(duì)我生氣，可我懂那是愛(ài)的表現(xiàn)。
和文章中的奶奶一樣，父母對(duì)我的愛(ài)看不見(jiàn)，也摸不著，有時(shí)甚至感覺(jué)不到，可他卻從未離開(kāi)，一直守候在我的身邊，為我加油為我鼓勵(lì)。
有時(shí)愛(ài)并不再給你零花錢的多少，并不在口頭的體現(xiàn)，而在那無(wú)微不至的關(guān)心，和呵護(hù)備至的行為。
第三篇：《一棵小桃樹(shù)》讀后感
前幾日，從書店買了一本《梁實(shí)秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的古文底子深厚，博覽群書，常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來(lái)，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊(yùn)涵著人生的哲學(xué)，余味無(wú)窮，在不知不覺(jué)中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。
他的散文是以幽默風(fēng)趣見(jiàn)長(zhǎng)的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛(ài)看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡(jiǎn)練，通常都是兩個(gè)字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬(wàn)象，說(shuō)的都是些身邊的人或事，可以透過(guò)文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來(lái)，依然覺(jué)得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實(shí)都由來(lái)以久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細(xì)，博古論今。代溝雖是翻譯過(guò)來(lái)的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠(yuǎn)逸》中就記載了我們最古的代溝之說(shuō)。再例如“女人”，他刻畫的簡(jiǎn)直就是入木三分了，例如女人愛(ài)說(shuō)謊，“若是能運(yùn)用小小的機(jī)智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點(diǎn)點(diǎn)真理，這也可以算是說(shuō)謊，那么，女人確是比較的富于說(shuō)謊的天分。”很多人都陪女人買過(guò)衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評(píng)的一文不值，究其原因，無(wú)非是價(jià)格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說(shuō)“女孩子從小就口齒伶俐……等到長(zhǎng)大以后，三五成群，說(shuō)長(zhǎng)道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當(dāng)?shù)煤脦撞抗拇?”他還歸納了兩種類型，“長(zhǎng)舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習(xí)批評(píng)的體無(wú)完膚，看后甚感快意。
他在“作文的三個(gè)階段”中也寫道，“文章的好壞與長(zhǎng)短無(wú)關(guān)，文章講究氣勢(shì)的寬闊、意思的深入，長(zhǎng)短并無(wú)關(guān)系?！晕恼逻^(guò)長(zhǎng)過(guò)的短，不以字?jǐn)?shù)計(jì)，應(yīng)以起內(nèi)容之需要為準(zhǔn)?！恼碌暮脡呐c寫作的快慢無(wú)關(guān)。頃刻之間成數(shù)千言，未必斐然可誦，吟得一個(gè)字捻斷數(shù)根須，亦未必字字珠璣?！笔刮翌D時(shí)茅塞頓開(kāi)，在寫作中遇到的問(wèn)題仿佛都找到了答案。我之?dāng)⑹鑫┛植槐M，使看者不解，現(xiàn)在看來(lái)，可能廢話也有不少。
我素有摘抄的習(xí)慣，常把一些覺(jué)得甚好的'描寫、敘述記于抄本中，可讀梁先生的散文，覺(jué)得字字如珠璣，無(wú)一處經(jīng)不起推敲，讓我無(wú)從下手。他的散文通篇看似隨意而為，與小處卻見(jiàn)大家風(fēng)范，他的描寫惟妙惟肖，他的敘述平淡、樸實(shí)，正如同他所說(shuō)的“絢爛之極歸與平淡，但是那平不是平庸的平，那淡也不是無(wú)味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味。”他如是說(shuō)，也如是這樣做的。
讀一本好書，如交一位良師，受益終生。
第四篇：《一棵小桃樹(shù)》讀后感
今夜，重讀了《一棵小桃樹(shù)》。不知大家是否熟悉。我感覺(jué)人人有一棵小桃樹(shù)，有一個(gè)童年的夢(mèng)。
小桃樹(shù)是無(wú)意而生的，作者將桃核兒埋在院子角落里，后來(lái)將它忘卻了。春天的一個(gè)早晨，奶奶掃院子，突然發(fā)現(xiàn)角落里拱出一點(diǎn)嫩綠兒，便叫道：“這是什么呀？”我才恍然記起了它。在不經(jīng)意間將夢(mèng)想種植在人生起步，不正是我們嗎？那一個(gè)小小的桃核，不起眼，不炫目，卻在泥土中生根發(fā)芽，迎著陽(yáng)關(guān)一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。那個(gè)童年的夢(mèng)哦，就是這樣在我們的心田長(zhǎng)呀長(zhǎng)，長(zhǎng)呀長(zhǎng)......
小桃樹(shù)是羸弱的，嫩綠的葉片，薄薄的蒼白的花瓣，那么不經(jīng)風(fēng)雨，像個(gè)病重的姑娘。我們的夢(mèng)想不也是如此，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨是那么脆弱，往往是不堪一擊。我記得我童年的夢(mèng)想是當(dāng)一名戰(zhàn)地記者，在槍林彈雨中報(bào)道英雄事跡，在戰(zhàn)地的滄桑中盡顯女兒堅(jiān)強(qiáng)，現(xiàn)在想來(lái)很向往，卻很遙遠(yuǎn)。
小桃樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)的，在樹(shù)的頂端，高高的一枝上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，卻沒(méi)有掉下去，像風(fēng)浪里航道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈塔，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的光。只要活著，就有希望，不是嗎？夢(mèng)想不管多么深邃在內(nèi)心，不管多么遙遠(yuǎn)在將來(lái)，只要有一朵花苞，就有開(kāi)放的時(shí)候。
人人有一棵小桃樹(shù)，愿我們的小桃樹(shù)花朵燦爛，果實(shí)豐碩。
第五篇：《一棵小桃樹(shù)》讀后感
讀完這篇文章，我被其中濃厚的感情深深地感動(dòng)了。作者通過(guò)寫小桃樹(shù)非凡的經(jīng)歷，道出了一段人生經(jīng)歷和作者對(duì)人生的感悟。
文中，小桃樹(shù)作為“仙桃”的夢(mèng)的精靈，不僅沒(méi)有像作者想象的那樣枝繁葉茂、灼灼其華，反而是以脆弱的姿態(tài)出現(xiàn)在我們面前。她“瘦瘦的、黃黃的，似乎一碰便立刻即會(huì)斷了去”，沒(méi)有出息。再加上人們的不關(guān)心，甚至被豬拱過(guò)一次。面對(duì)這樣悲慘的生活環(huán)境，她沒(méi)有放棄，仍與命運(yùn)作斗爭(zhēng)、不服輸。到最后，高大的枝頭上雖只有一個(gè)待放的花骨朵來(lái)安慰作者那快已破滅的.希望，但這也足以表現(xiàn)出她的堅(jiān)強(qiáng)。在那個(gè)悲慘的時(shí)代，人們欠了她太多太多！但她仍然不屈不撓，用綻放的花朵回報(bào)了人們。
我們生活中，也會(huì)經(jīng)常遇到大大小小的挫折，也會(huì)害怕、傷心、彷徨，如果我們像小桃樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)，怎么會(huì)有過(guò)不去的坎呢？！
小桃樹(shù)又是“我”對(duì)奶奶的思念化身。小時(shí)候，奶奶給“我”吃“仙桃”，幫我種桃樹(shù)；長(zhǎng)大了，仍是奶奶在一直幫助“我”照看她。但當(dāng)“我”再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，小桃樹(shù)依舊成長(zhǎng)著，越發(fā)的旺盛了。而愛(ài)“我”的奶奶卻已經(jīng)不在了，“我”睹物思人，于是有了這篇文章......
聆聽(tīng)著作者細(xì)切的話語(yǔ)，我仿佛感受到了作者的內(nèi)心：就像一只孤獨(dú)的花苞在寒風(fēng)中綻開(kāi)！那棵小桃樹(shù)不就是作者自己的縮影嗎？
我們很幸運(yùn)，因?yàn)橛懈改浮⒗蠋?、同學(xué)們愛(ài)的陪伴；我們還很年輕，每個(gè)人心中的夢(mèng)想就像“小桃樹(shù)”一樣脆弱。但我們一定要堅(jiān)信，在愛(ài)的陪伴下，我們的夢(mèng)想一定會(huì)在未來(lái)的某個(gè)春天綻放出美麗的花朵，繼而是一個(gè)個(gè)飽滿成熟的“仙桃”！
第六篇：《一棵小桃樹(shù)》讀后感
前幾日，從書店買了一本《梁實(shí)秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的古文底子深厚，博覽群書，常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來(lái)，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊(yùn)涵著人生的哲學(xué)，余味無(wú)窮，在不知不覺(jué)中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。
他的散文是以幽默風(fēng)趣見(jiàn)長(zhǎng)的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛(ài)看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡(jiǎn)練，通常都是兩個(gè)字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬(wàn)象，說(shuō)的都是些身邊的人或事，可以透過(guò)文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來(lái)，依然覺(jué)得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實(shí)都由來(lái)以久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細(xì)，博古論今。代溝雖是翻譯過(guò)來(lái)的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠(yuǎn)逸》中就記載了我們最古的代溝之說(shuō)。再例如“女人”，他刻畫的簡(jiǎn)直就是入木三分了，例如女人愛(ài)說(shuō)謊，“若是能運(yùn)用小小的機(jī)智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點(diǎn)點(diǎn)真理，這也可以算是說(shuō)謊，那么，女人確是比較的富于說(shuō)謊的天分?！焙芏嗳硕寂闩速I過(guò)衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評(píng)的一文不值，究其原因，無(wú)非是價(jià)格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說(shuō)“女孩子從小就口齒伶俐……等到長(zhǎng)大以后，三五成群，說(shuō)長(zhǎng)道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當(dāng)?shù)煤脦撞抗拇?”他還歸納了兩種類型，“長(zhǎng)舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習(xí)批評(píng)的體無(wú)完膚，看后甚感快意。
他在“作文的三個(gè)階段”中也寫道，“文章的好壞與長(zhǎng)短無(wú)關(guān)，文章講究氣勢(shì)的寬闊、意思的深入，長(zhǎng)短并無(wú)關(guān)系?！晕恼逻^(guò)長(zhǎng)過(guò)的短，不以字?jǐn)?shù)計(jì)，應(yīng)以起內(nèi)容之需要為準(zhǔn)。……文章的好壞與寫作的快慢無(wú)關(guān)。頃刻之間成數(shù)千言，未必斐然可誦，吟得一個(gè)字捻斷數(shù)根須，亦未必字字珠璣。”使我頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，在寫作中遇到的問(wèn)題仿佛都找到了答案。我之?dāng)⑹鑫┛植槐M，使看者不解，現(xiàn)在看來(lái)，可能廢話也有不少。
我素有摘抄的習(xí)慣，常把一些覺(jué)得甚好的描寫、敘述記于抄本中，可讀梁先生的散文，覺(jué)得字字如珠璣，無(wú)一處經(jīng)不起推敲，讓我無(wú)從下手。他的散文通篇看似隨意而為，與小處卻見(jiàn)大家風(fēng)范，他的描寫惟妙惟肖，他的敘述平淡、樸實(shí)，正如同他所說(shuō)的“絢爛之極歸與平淡，但是那平不是平庸的平，那淡也不是無(wú)味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味?！彼缡钦f(shuō)，也如是這樣做的。
讀一本好書，如交一位良師，受益終生。
