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第一篇：《社戲》讀后感

魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的?！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。

這篇課文講述了魯迅童年時(shí)看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲?？赐陸蛑?，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻l(fā)的母親知道的話，會(huì)罵他們的。于是，雙喜想了一個(gè)歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會(huì)浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時(shí)，也并沒有生氣，而是把魯迅請(qǐng)到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識(shí)貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時(shí)候吃的豆那么好。

讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對(duì)美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識(shí)。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

第二篇：魯迅《社戲》讀后感

翻開語文書，第一眼就看見了魯迅寫的《社戲》――這部我以前就讀過的文章。在老師的指導(dǎo)下學(xué)完后，我有了很多新的感悟。

社戲，江南社中每年所演的年規(guī)戲，似乎聽起來并不稀有。而“我在那里所第一盼望，卻在到趙莊看戲”，“也不再看到那夜似的好戲了”……之前，我百思不得其解。

現(xiàn)在，我的目光則集中在了“雙喜”、“阿發(fā)”、“桂生”這樣的“小家伙”和六一公公之類的“農(nóng)稼漢”上。這些小家伙，在童年可是主人公的好伙伴，在主人公想去看社戲的時(shí)候，是他們自告奮勇“護(hù)送”過去，在“我”看戲饑渴時(shí)，是他們幫助找吃食，在“我”返航途中，他們帶“我”體驗(yàn)了不一般的“偷豆煮豆”。六一公公則熱情好客，并沒有因?yàn)槲覀兺刀苟幜P我們。

在魯迅先生成年后的那個(gè)動(dòng)亂年代，在他的周圍，有一群人虎視眈眈地凝視著，打壓著。而真正友善如小伙伴、六一公公們卻又少之又少，所以魯迅也許只能通過寫《社戲》來懷念當(dāng)時(shí)的環(huán)境和人民，樸實(shí)率真的老人和孩子，人與人之間有著親密關(guān)系的美麗鄉(xiāng)村。

令“我”久久難忘的，應(yīng)該還有平橋村美麗的自然環(huán)境。魯迅作為一個(gè)在黑暗現(xiàn)實(shí)中生活的“戰(zhàn)士”，“吃人”的場(chǎng)景肯定聽過，反動(dòng)派丑惡的嘴臉一定看過，人們流離失所的場(chǎng)景也必定見過。作者懷念和平鄉(xiāng)村的美麗環(huán)境，而他后來在北京看的所謂“戲劇”，不過是空虛皮襄上的面具罷了。

聯(lián)想到我們的.生活，有何嘗不是這樣呢？青春期的我們，經(jīng)歷的事情――日常的瑣碎，內(nèi)心的秘密，往往只會(huì)告訴我們最好的朋友，而不是經(jīng)歷更豐富的老師、家長。也許，當(dāng)老師、家長與學(xué)生真正成為“阿發(fā)、桂生”之類的好朋友時(shí)，生活上的一些思想問題才能迎刃而解吧。

讀《社戲》，我感受到了鄉(xiāng)村生活最初的美好，也感受到了那筆下的――人與人之間最美好最誠摯的情。

第三篇：《社戲》讀后感

在二十一世紀(jì)的今天，社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷?。談到生活，便立刻?huì)聯(lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會(huì)到了一次，更是充滿了贊美之情。

那段兒時(shí)的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡(jiǎn)單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡(jiǎn)單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：

在一處豪華的別墅售樓處，即使房價(jià)提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭(zhēng)吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動(dòng)。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動(dòng)而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的`房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭(zhēng)吵時(shí)，他們的品德已經(jīng)下降了一個(gè)等第。

人與人應(yīng)該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會(huì)中處處存在著競(jìng)爭(zhēng)？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？

第四篇：《社戲》讀后感

《社戲》的意味是什么?要吃得準(zhǔn)，吃得透，實(shí)在頗費(fèi)思量。

魯迅先生寫戲之意不在戲，這一點(diǎn)還比較容易看出來，有資料就提示：小說題目是“社戲”，但大量篇幅寫的是戲嗎?

那天晚上的戲精彩不精彩?作者著力表現(xiàn)的是什么?很明白“那夜的戲是相當(dāng)乏味的”，再則，“豆子本也沒什么稀奇”，可是，為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢?

既然寫“戲”之意不在“戲”，那么在于什么呢?

流行的觀點(diǎn)是：“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸，刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，反映作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛和對(duì)自由的向往?！?/p>

誠然，這并不錯(cuò)，魯迅在勞動(dòng)人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的?！兑患∈隆肪捅憩F(xiàn)了這個(gè)主題。但是在魯迅筆下，同是勞動(dòng)人民的短衣幫對(duì)孔乙己這么一個(gè)苦人卻是如此涼薄，簡(jiǎn)直麻木不仁，唯以取笑苦人為樂，魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀，為什么如此矛盾呢?

可見，滿足于已有的認(rèn)識(shí)，對(duì)于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。

讀著魯迅筆下的平橋村，忽然想起陶淵明筆下的桃花源，這么一聯(lián)想，《社戲》的主題把握住了，原來魯迅是在抒寫人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下，《社戲》全文便豁然開朗了。

平橋村雖然不像世外桃源那樣是一個(gè)虛無縹渺的世界，可也是夠特殊的。請(qǐng)細(xì)讀關(guān)于平橋村的介紹文字：

那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。平橋村“極偏僻”，雖然并非與世隔絕如桃源，但至少是相當(dāng)閉塞。唯其閉塞，所以惡濁的世風(fēng)較少侵襲人心。在這個(gè)小社會(huì)里，沒有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流，家家“都種田，打魚”，都是勞動(dòng)者。為了寄寓自己的理想，在這個(gè)小村莊里有意避開了階級(jí)對(duì)立，造成一個(gè)理想化的環(huán)境。這里仿佛沒有剝削，沒有壓迫，象六一公公那樣，不象閏土那樣艱難竭蹶，那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實(shí)的，至少也是過得去的。加上“合村都同姓，是本家”，親緣關(guān)系上有如遠(yuǎn)古的一個(gè)氏族?！八麄円舶俜种攀挪蛔R(shí)字”，在那個(gè)時(shí)代，不識(shí)字，從某種意義上說，反倒免受詩書禮易、封建意識(shí)形態(tài)的浸染。無怪乎他們頭腦中壓根兒沒有什么等級(jí)之類的封建觀念，沒有什么“犯上”之類的封建觀念。

在那樣一個(gè)環(huán)境里，人們的私有觀念較為淡薄，民風(fēng)格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來的客人上面，這里就是友情的海洋，溫暖的樂土，魯迅先生正可以充分抒寫他自己對(duì)于人際關(guān)系的理想。

“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。”家家都這么好客，有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦?！罢绽菤w我吃”，吃在別人嘴里自己覺得更快樂。

關(guān)于看戲的情節(jié)，最值得注意的是，為什么魯迅不是設(shè)計(jì)白天里小朋友和迅哥兒都沒去成，而是設(shè)計(jì)“到下午，我的朋友都去了”，獨(dú)獨(dú)“我”一個(gè)沒有法去呢?假設(shè)白天里大伙兒全都沒有去，到晚上一起去，那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了，晚航去趙莊，是專門為了迅哥兒看戲。一切都是在寫友愛，寫理想的友愛。船搖得飛快，固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的.嫻熟，然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對(duì)迅哥兒的熱情，他們明白迅哥兒心情的急切，要讓迅哥兒早一刻看到社戲，“年幼的都陪我坐在艙中”，他們是悉心的照護(hù)著迅哥兒的安全?？磻驎r(shí)，雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時(shí)做著解說，節(jié)目內(nèi)容倒在其次，處處表現(xiàn)的是友情。

偷羅漢豆的情節(jié)，最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無私淳樸。讓桂生出來提議“可以偷一點(diǎn)來煮吃的”。就有了請(qǐng)客的意思，桂生買不到豆?jié){，念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說“偷我們的罷”，在稚氣中透著可愛，在可愛中透著稚氣，他們中間沒有私己主義的冰水，有的是利他主義的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。

為了表現(xiàn)人間友愛的理想，魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上，同時(shí)并不局限于孩子圈里，他還將筆觸擴(kuò)展到大人身上。他提到了八公公，看來他在村上算是較為小氣的一個(gè)了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的鹽和柴，他也毫不計(jì)較。更可愛的是六一公公了，這是無須多說的。

人情好，水也好，山也好，平橋村是一片樂土，魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著，詩化著，神化著。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村，那是現(xiàn)實(shí)的，在《社戲》中，魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般，這是理想中的。這理想的友愛的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂的心情，世界也就變得如此理想美妙。

《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對(duì)比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫了兩次看戲，他寫了什么呢?他同樣不寫演戲而寫人情。寫人情的惡劣。場(chǎng)子里明明“中間也還有幾個(gè)空座”，擠過去坐時(shí)，卻說“有人，不行”。后一次，實(shí)行對(duì)號(hào)入座了，可是去晚了，座位就給人占了。問問演員是誰，一個(gè)胖紳士很看不起似的斜瞥一眼，說話很不耐煩，劇院打著小叫天的旗號(hào)，可是直等到12點(diǎn)鐘叫天竟還沒有出來。世風(fēng)就是如此惡劣!在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中，魯迅自然向往一個(gè)理想的充滿友愛的世界。《社戲》便是根據(jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來的一片樂土，在這個(gè)天地里，寄寓著魯迅的一種社會(huì)理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國民精神，這正是改變國民精神的一個(gè)重要方面。明白此，才能發(fā)現(xiàn)這篇小說中魯迅思想的光輝。

第五篇：社戲讀后感

讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動(dòng)著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動(dòng)。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。

這篇文章中雖然篇幅不長，但生動(dòng)的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個(gè)個(gè)純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨(dú)中。在文中，作者因?yàn)樵竿麤]有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會(huì)乃至當(dāng)今社會(huì)都是極少見的，這種精神是多么的可貴??！

當(dāng)作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時(shí)，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對(duì)朋友無微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時(shí)，也能估計(jì)到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個(gè)招呼都不打，個(gè)個(gè)形同陌路，遇到事情的時(shí)候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！

人，自從來到這個(gè)世上以后便不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是互相依存的。人們組成一個(gè)集體，力量就會(huì)變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個(gè)集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個(gè)角落！

第六篇：社戲讀后感

讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機(jī)會(huì)終于來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時(shí)也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈??… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時(shí)站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下，我找來了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個(gè)圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責(zé)怪自己的魯莽。

可那小男孩安慰我說：“這東西饞得很，一會(huì)兒還會(huì)來的。”過了一會(huì)兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時(shí)遲那時(shí)快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時(shí)，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜……釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個(gè)道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢？