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第一篇：《社戲》讀后感
《社戲》寫得像一首舒緩的歌，千回百轉(zhuǎn)激蕩在美質(zhì)猶鮮的童年里;寫得像一首動(dòng)人的詩，詩情畫意回旋在流連忘返的風(fēng)景里;寫得像一幅美麗的畫，濃墨重彩潑灑在人文濃郁的民俗里。
詳略的敘事美。課文詳寫去看社戲的全過程，略寫在平橋村的情況和看社戲后的余波;去看社戲的全過程，真正寫社戲的內(nèi)容也不多，作者用了不少筆墨寫農(nóng)村小朋友的活動(dòng)和景物。這樣寫是為了更好地表達(dá)中心意思。因?yàn)椤拔摇彼鶓涯畹牟⒉皇强瓷鐟虮旧?，而是在看戲過程中與農(nóng)家小朋友結(jié)下的.誠摯友誼和農(nóng)家的自由生活，“社戲”只是一條線索，在課文中起貫串故事情節(jié)的作用。但課文的略寫部分又是必不可少的，如課文的開頭三段雖然沒有寫到社戲，但卻為對(duì)社戲的盼望做了很好的鋪墊，展示了去看社戲的環(huán)境;最后寫看社戲后的余波，突出對(duì)社戲的懷念，使得文章余味無窮。
溫馨的風(fēng)景美。寫意的筆法，抒情的筆調(diào)，情景交融，如夢(mèng)如幻，散發(fā)著江南泥土的芬芳。課文中的景物描寫細(xì)致逼真。出航途中，作者用白描手法，勾畫了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫;看戲時(shí)描繪了仙境般的戲臺(tái);歸途中又用比喻寫了行船的情景，富有童話色彩。這些景物描寫細(xì)致逼真，有著濃郁的抒情氣氛，表現(xiàn)了“我”去看社戲時(shí)興奮愉快的心情和對(duì)江南農(nóng)村美景的熱愛，寫得情景交融。
淳厚的人情美。在這臨海的小漁村里，自然與人情融為一體，人情之質(zhì)樸、淳厚如那里的山水一樣令人沉醉、感動(dòng)。課文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象，最突出的是雙喜和六一公公。雙喜聰明、能干、善解人意，富有同情心，而且反應(yīng)靈敏，考慮周到，辦事果斷，充滿自信，又有組織才能和號(hào)召力，是孩子們的當(dāng)然領(lǐng)袖?！拔摇敝阅芸瓷仙鐟颍饕且?yàn)橛须p喜出主意、打包票。這個(gè)形象是令人深深喜愛并難以忘懷的。成年人里的六一公公，著墨很少，但幾筆勾畫極其準(zhǔn)確，寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客。另外，如桂生的機(jī)靈勤快，阿發(fā)的憨厚無私，都只用一兩筆便刻畫得生動(dòng)傳神。“我”之所以認(rèn)為這一夜的戲好、豆好，原因就在于這片樂土上的人好。
活潑的語言美。這篇小說的語言生動(dòng)、簡練、幽默。如寫“我”熱愛農(nóng)村，把平橋村比做“樂土”。寫“我”想看社戲而不能去時(shí)“急得要哭”，“似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝”，表現(xiàn)了“我”的急切心情。寫可以去看戲時(shí)，用“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，生動(dòng)地寫出了“我”如愿以償?shù)南矏?。寫人時(shí)用筆極為儉省，僅通過人物語言和簡練的動(dòng)作描寫就傳神地刻畫出栩栩如生的人物形象。小說的許多語言幽默風(fēng)趣，如“或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，把“高等動(dòng)物了”活用為動(dòng)詞，既貶斥了牛，又寫出了“我”的窘態(tài)。雙喜說，“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”，“我”還特地為“白地”頗作了一翻注釋，幽默中不乏輕蔑之意。
第二篇：《社戲》讀后感
大家一定對(duì)魯迅先生不陌生吧，魯迅先生是偉大的思想家、革命家，更是偉大的文學(xué)巨匠。大家一定讀過他的許多作品，而我今天讀的是一篇關(guān)于魯迅小時(shí)候與小伙伴在一起去看戲時(shí)的文章。
魯迅小時(shí)候去祖母家的時(shí)候，一天晚上和小伙伴一起去趙莊看社戲，上船時(shí)心里的激動(dòng)與興奮。令我印象最深刻的并不是看社戲的過程，而是看完戲后，魯迅和小伙伴們一起去偷六一公公家的羅漢豆，在船上一起煮豆吃。其實(shí)那夜的豆等第二天吃起來也是那么的平常，而那夜的戲也并不是那么精彩，卻表現(xiàn)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀，傳達(dá)出鄉(xiāng)村濃郁的生活氣息和作者對(duì)自然人性的贊美。
讓我們一起來品味書中的經(jīng)典吧！
第三篇：《社戲》讀后感
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺(tái)，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個(gè)年長的慢慢搖船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的幾個(gè)剝豆，就這樣，他們?cè)诎斯拇铣灾棺?，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個(gè)孩子，一個(gè)愛戲的孩子罷了……
第四篇：社戲讀后感
《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長的一篇課文，作為公開課展示出來，如果不從全盤考慮，沒有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來設(shè)計(jì)了自己的教案。
我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課――整體感知――文本研讀――主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞?，山水秀美”而得出結(jié)論――這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對(duì)比，并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的.一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂中，我問：這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎？這時(shí)的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學(xué)生說比較后的感受。并進(jìn)一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。
最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來是震撼學(xué)生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。
第五篇：《社戲》讀后感
生命中的又一個(gè)時(shí)節(jié)不知不覺地過去了，而另一段時(shí)光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》，那字里行間所洋溢著的，是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。
兒時(shí)故鄉(xiāng)的時(shí)光是充實(shí)的，也是值得憧憬的。在平橋村，先生可以免去陳腐的經(jīng)書，享受著難得的無約束的自由，一起和小伙伴們親近大自然，"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓"，相對(duì)于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言，"我"的內(nèi)心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的，不是社戲本身，而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼，那種淳樸，那種天真，那種情趣，那種自由，在先生看來是奢侈又遙遠(yuǎn)的。
"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了"，我想，先生之所以如此喜歡這片樂土，最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。
在先生眼里，平橋村的每一個(gè)畫面都是一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線。"那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心，得到了久違的安寧。
農(nóng)村，城市，這也許是先生眼中最遙遠(yuǎn)的距離，它們看似很近，之間卻隔著一道永遠(yuǎn)跨不過去的.鴻溝。早晨，薄霧籠罩的田野，碧綠的豆麥，那微風(fēng)拂過葉子的聲音，如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的馨香，是源于對(duì)童年的向往。
我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字，它給我的感覺就像貼著大地行走一般，混著泥土的氣息，真實(shí)。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來，是再熟悉不過的了。但或許是因?yàn)樯畋尘暗牟煌?，使先生筆下的農(nóng)村又別具風(fēng)味。
童年的一點(diǎn)一滴，都是特別美的夢(mèng)，就像漫長的等待凝結(jié)成霜，就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光，它把屬于我們的生活點(diǎn)亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的，期待是迷茫的?！?/p>
讀《社戲》，讀周樹人的童年回憶，同魯迅先生一起，在最珍貴的歲月里，找到那些遺忘的，守望雖與現(xiàn)實(shí)的距離遙遠(yuǎn)，但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。
第六篇：社戲讀后感
《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、家庭好，迅哥家可能當(dāng)時(shí)算得上大戶，故受大人敬。
二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起，在我剛畢業(yè)時(shí)的一個(gè)同事，只讀完小學(xué)五年級(jí)，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當(dāng)上了村小學(xué)的村長，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣！現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會(huì)對(duì)讀書人的評(píng)價(jià)降低，是不是就不要讀書了呢？
當(dāng)然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R(shí)，具備了文化，那么，不需要很長時(shí)間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒有文化的人，永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)！
其實(shí)，上面的.過程，與人生完全一樣，人剛出生時(shí)，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識(shí)，靈活運(yùn)用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
當(dāng)金子與石頭放在一起時(shí)，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因?yàn)樯底舆€不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢(mèng)在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？
