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        吶喊 社戲讀后感400字(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-16 00:14:26

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        第一篇:《社戲》讀后感

        究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢?于是,作者帶我們來到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻,住戶不滿三十家,但卻是孩子們的樂土。

        沒有封建文化的毒害,孩子們不用念秩秩斯干,幽幽南山,不受封建禮教的束縛,沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢,正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子,與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比。或許正如 王富仁 先生所說,《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的'對立,有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立,有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立,有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實(shí)際便是社會與自然的對立。

        但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣,令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時(shí)也在困惑和懷疑。

        第二篇:《社戲》讀后感

        童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗(yàn)。在成人后回憶往事時(shí),對當(dāng)時(shí)的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛?!拔摇笨床怀蓱颍八麄兌紘@息而且表同情”;開船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。

        雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細(xì)如發(fā),聰明伶俐,當(dāng)“我”看不成戲,“急得要哭”時(shí),雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時(shí)候,又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。

        本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的`“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增強(qiáng)了景物描寫的效果。

        第三篇:吶喊讀后感400字

        在《吶喊》中,我一開始就沉迷于書。當(dāng)我看到這個(gè)話題時(shí),我的感覺爆發(fā)了。這個(gè)話題可能是作者和人心中最深的呼喚。《吶喊》是繼《狂人日記》之后的第二部經(jīng)典小說集,他是中國的名字。也是世界的名字,這本書的一些文章我們也很熟悉。比如有故鄉(xiāng)、孔乙己、藥等魯迅先生的`名著。這是魯迅小說的精髓,它包含了幾部小說,每一部小說都從不同的角度反映了當(dāng)時(shí)封建社會的殘酷。

        在藤野先生中,魯迅先生憑借自己的親身經(jīng)歷,在日本首都東京留學(xué),看到并聽說當(dāng)時(shí)中國人麻木不仁,喚醒了魯迅強(qiáng)烈的愛國意識,醫(yī)學(xué)只是指標(biāo)。因此,魯迅先生放棄了醫(yī)學(xué),從文學(xué)生物的知識寶庫中學(xué)習(xí)。魯迅先生用八個(gè)字來形容當(dāng)時(shí)中國人的麻木和不朽,以及他們的憐憫和悲傷??滓壹菏且粋€(gè)貧窮、懶惰、社會水平低、向往社會上層階級生活的人。他的生活主要是偷來的,最后因?yàn)橥盗烁蝗说臅?,腿打折了,最后默默地死了。家鄉(xiāng)的“豆腐西施”是誰說的,西瓜地里有一個(gè)圓項(xiàng)圈的小英雄??吹嚼先撕螅雀吲d又凄涼。他從以前的好朋友變成了現(xiàn)在的主仆關(guān)系,從以前的活潑、勇敢、可愛變成了現(xiàn)在的愚蠢和麻木。這反映了閏土被封建社會摧毀和壓迫的情況。

        魯迅先生用幽默諷刺的語氣、憤怒和鼓勵的語氣激勵當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用批評的手法解釋當(dāng)時(shí)社會的黑暗。魯迅的《吶喊》極大地激起了中國人民的意志。

        第四篇:《社戲》讀后感

        “兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉,星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)。

        提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r(shí),與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時(shí)候才會高興,心安咧!”

        對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時(shí)記憶記拼湊出來的那點(diǎn)滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的.煩悶與憂愁吧!

        所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時(shí)候,守著那一份美好;在孤獨(dú)迷茫的時(shí)候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨(dú):因?yàn)闊o論身在何處,心底總有一處安寧!

        “咿一―呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……

        第五篇:社戲讀后感

        我曾讀過不少魯迅的作品,比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等,里面有許多鮮明的兒童形象,但都以被“吃掉”來反映當(dāng)時(shí)破敗的封建思想。但讀完《社戲》后,里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。

        這里的孩子們都十分自由,被魯迅這樣一個(gè)在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進(jìn)行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公,全村也絕沒有一個(gè)想出“犯上”這個(gè)詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說,鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。

        在這些聰明活潑的孩子中,最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意,富有同情心,且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信,既有組織力又有號召力,是當(dāng)自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲,主要是因?yàn)殡p喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子,還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少,但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆,他非但沒有責(zé)罵,還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”,便激動起來,得意極了。

        魯迅回憶往事,只是慰藉自己的心。雖已是二十年后,但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧,過著居無定所的生活,那到底人們的美好世界丟在了哪里?就在二十年前的平橋村,在六一公公身上,在雙喜和那些孩子身上。

        第六篇:《社戲》讀后感

        讀魯迅伯伯的《社戲》,其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景,記得很清楚。機(jī)會終于來了。去年暑假,我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦,同時(shí)也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··…我拿起一根綁有棉花的線扔到水中,站在岸邊靜靜等著蝦上鉤,可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時(shí)站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑,我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說,那是釣小白蝦的,這里只有龍蝦,釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

        在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下,我找來了木棍和鐵絲,照著他的樣子將鐵絲彎成一個(gè)圓圈,又在圈上穿了一條,然后用線系住鐵絲圈,把它吊在木棍上。這樣,一副象樣的釣具就做好了。我們把這些釣鉤放入水中,不到兩分鐘,我就迫不及待地將木棍拉上來,果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著,我太高興了,不料手一抖,那大龍蝦從我眼底下溜走了,我不禁責(zé)怪自己的魯莽。

        可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很,一會兒還會來的?!边^了一會兒,我又去拉那根木棍,這回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”,還未等它全露出水面,說時(shí)遲那時(shí)快,一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣,不到兩小時(shí),足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·?!ぁ烗埼r可真有趣,從中我也悟出、一個(gè)道理,釣小自蝦有釣小白蝦的辦法,釣龍蝦有釣龍蝦的辦法,可不能到處亂套。那么做,其它事情又何嘗不是這樣呢?

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