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        魯迅社戲 讀后感400字

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-16 00:23:01

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        第一篇:《社戲》讀后感

        《藥》這篇文章早在牟老師的語(yǔ)文課上就讀到過,再次從《吶喊》這本書里讀,卻讓我感觸更深。

        《藥》這篇文章講訴的是:老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核,那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥,當(dāng)時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時(shí)染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個(gè)被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有??

        《藥》也歌頌了革命者的獻(xiàn)身。用人血饅頭來諷刺,就更加突出了群眾的愚昧,但卻又使獻(xiàn)身的革命者感到了一種悲哀和孤寂。魯迅所揭示的不是夏瑜有什么錯(cuò)誤和缺點(diǎn),而是群眾身上的弱點(diǎn)。

        魯迅說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直捷地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí),卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用??”我認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達(dá)的中心思想是什么。我爸爸跟我說《藥》的主題就是:群眾現(xiàn)在還很愚昧,他們對(duì)于革命本是迫切需要的,然而他們卻毫不覺悟,甚至敵視革命。要革命,就必須用科學(xué)的、民主的思想,把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來,否則,革命的成功就沒有希望。我雖然還聽不懂,但對(duì)于那段黑暗的歷史卻十分悲哀。

        第一周2

        在吶喊里,我最期待的便是《阿q正傳》,或許是剛剛看過的外國(guó)電影《阿甘正傳》給我的熟悉感,亦或是父母總是提起。

        書中說一個(gè)悲劇的人物,最大的悲劇是他自始自終都不知道社會(huì)發(fā)生了什么,周圍的人是什么樣的人,自己有可悲。魯迅先生描寫的是一個(gè)流浪農(nóng)民的特性,也是普遍的人性,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)或者更加普遍。無知無賴的人格特質(zhì),以自己的精神勝利法辱罵別人當(dāng)成是快樂的,把取樂別人引起哄笑當(dāng)成是驕傲的。這個(gè)社會(huì)本來就是人嘲笑人,人貶低人,人取樂人的社會(huì),由此寫出人性。只是他們或許也是善良的,無知造就了單純的性情,即使到死也想不出死因是如何,卻也無法意氣奮發(fā)的唱出幾句戲詞來。書中搜集的其他幾部短片,總體上皆描寫了底層農(nóng)民不同表達(dá)方式的無知和一些底層知識(shí)分子不同程度的生活困境,以此反映出社會(huì)的悲涼。最喜歡的是在酒樓上,兩個(gè)曾經(jīng)同窗的知識(shí)分子在陰沉的下雪天相逢小酌,娓娓道來的是潦倒的生活,其中包括貧窮,亦包括美好事物在生活中慢慢消失的過程。

        這不禁讓我感嘆,所有人物的生活歷程,都在這個(gè)悲涼社會(huì)中慢慢隱去,只剩下一團(tuán)昏暗,讓人窒息到想要吶喊。

        第二周3

        吶喊中《孔乙己》也是我印象中撇為深刻的。

        孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害。但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所腐化,他窮困潦倒,好吃懶做,從沒有努力奮斗,卻總想坐享其成,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫成為人們所厭惡的賊。作者對(duì)他的不求上進(jìn)、麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情??滓壹菏且簧谋瘧K遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的人。文章通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。他在店里的品行也是最好的,從不賒賬??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任、一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

        孔乙己的一生注定是一個(gè)悲劇,不僅因?yàn)槟莻€(gè)黑暗時(shí)代,也因?yàn)樗约?。作為祖?guó)的未來,我們要腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí),不能只有一個(gè)“之乎者也”的空架子,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。

        第二周4

        《故鄉(xiāng)》這篇文章是在初中學(xué)過的,以前看魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,唯一的印象就是圓月下面帶著鋼圈拿著鋼叉的小英雄閏土??梢哉f完全沒有看懂這篇小說。今天再看這篇小說,有些感慨。

        魯迅離開的故鄉(xiāng),有生活艱難,受“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”之苦的閏土。閏土的父親給周家做“忙月”,帶著閏土來給周家?guī)兔Α榱松?jì),那時(shí)候像閏土家這樣的人很多,像“迅哥”這樣能進(jìn)學(xué)堂讀書不用為生計(jì)發(fā)愁的'人卻很少。每個(gè)人都有自己的命運(yùn),命運(yùn)改變著人的生活方式。閏土的命運(yùn)只能這樣,愚昧得無休止的生育,生活陷入惡心循環(huán),這一點(diǎn)在水生和宏兒身上初現(xiàn)。水生和宏兒友誼似乎是迅哥喝閏土的翻版。每個(gè)人都有自己的命運(yùn),閏土不能上學(xué)讀書,當(dāng)時(shí)隔廿年后,原來的那個(gè)害羞怕生卻擁有多種田地娛樂技能,戴著鋼圈的小英雄形象破滅,他們?cè)诔錆M期待的見面時(shí)那一聲來自未老先衰的閏土的“老爺”時(shí)發(fā)現(xiàn),早有隔閡產(chǎn)生。童年記憶只能留在過去。中國(guó)人勢(shì)利貪圖小利,這是作者在本文里諷刺的要點(diǎn)。知道迅哥一家要搬走,斜對(duì)門的豆腐西施楊二嫂,先是以“貴人多忘事”嗤笑多年不回鄉(xiāng)的迅哥,繼以迅哥闊了為由索要“破爛木器”,被婉拒后還以“越是有錢越不肯放松,越不放松越有錢”來嘲笑,似乎有錢人的東西都應(yīng)該大方的贈(zèng)予別人。索要未果后臨走還將迅哥母親的手套塞在褲腰里順走。形象的描述了這個(gè)普通婦女的貪圖小利。我不是魯迅那個(gè)時(shí)代的人,亦不了解“故鄉(xiāng)”的民風(fēng)。

        第三周5

        在讀《故鄉(xiāng)》還是感覺現(xiàn)在農(nóng)村和以前的農(nóng)村比有了很大的變化,現(xiàn)在富多了,不用擔(dān)心吃穿用度。但有些地方還是一樣。比起魯迅小說里的描述不值一提。有的人貪圖小利還是會(huì)害羞要面子的,比如閏土把碗埋進(jìn)灶灰里,要灶灰去做肥料好不知不覺的把碗順走。有些人見別人得了小便宜自己也要占點(diǎn)小便宜才能心里平衡。比如楊二嫂,發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子順走碗碟自己也要拿走狗氣殺。算是這幾天守在迅哥家的一點(diǎn)戰(zhàn)果。這幾天又這么一則新聞,北京上海試行無人超市,很多人不付錢或付點(diǎn)錢就拿走了名貴煙酒。有的人見別人得逞后也照做。他們似乎忘了攝像頭。還好商家表示只是試運(yùn)營(yíng),不會(huì)追究。還好那些帶著孩子去超市的家長(zhǎng)都如數(shù)付了錢,因?yàn)樗麄兌疾幌Mo孩子一個(gè)壞榜樣。雖說現(xiàn)在離魯迅的年代過去了近一百年,依然存在楊二嫂那種貪圖小利的人,卻也存在前面提到的給孩子做好榜樣的人,他們的孩子廿年后也必然成為他們那樣守規(guī)矩懂功德的不貪圖小利的人,中國(guó)人在某種程度的改善,雖然很小,卻也是進(jìn)步。魯迅先生不管朝花夕拾,還是吶喊,都如同一劑猛藥,讓國(guó)人清醒。

        如今有錢的國(guó)人走出國(guó)門,各種不文明行為影響了中國(guó)人的形象。物質(zhì)文明提高沒有馬上帶來精神文明進(jìn)步。國(guó)人有機(jī)會(huì)走出去更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)如日本人的素質(zhì),即見賢思齊。見到不文明的也應(yīng)該反省,自己是否也曾經(jīng)那樣或?qū)頃?huì)不會(huì)有那種行為,時(shí)代變了,對(duì)人有了更高的要求。魯迅先生只看到國(guó)人的問題,并沒有說原因,因此對(duì)“希望”有些悲觀。這些生活問題終歸要在生活里解決。

        第三周6

        《兔和貓》的有這樣一段:在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬(wàn)物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨(dú)立的價(jià)值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對(duì)生命的關(guān)愛由人擴(kuò)展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對(duì)弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

        這里似乎在說魯迅愛一切小生物。可是,《兔和貓》的最后一段是這樣對(duì)待貓的:那黑貓是不能久在矮墻上高視闊步的了,我決定的想,于是又不由的一瞥那藏在書箱里的一瓶青酸鉀。

        從這一段可以看出,魯迅不是對(duì)一切生命一樣眷顧,而是有愛憎分明的。動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食是自然規(guī)律,黑貓辦了小白兔卻辦不了大白兔,只因?yàn)樵诤谪堁劾锎蟀淄貌⒎侨跞狻R虼?,把自己?qiáng)大起來才是自己該做的。

        第四周7

        《社戲》是我看得最后一篇吶喊的文章。在難忘的是他說描述的童年童年對(duì)很多人來講,是高興的,是難忘的,在成人后回想往事時(shí),對(duì)其時(shí)的人和事,更是懷著一種浪漫的感情,對(duì)于童年的回憶,每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨(dú)特

        《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時(shí)候隨母親回外祖母家,與那里的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天,由于叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會(huì)兒,雖然很有意思,但有些犯困。于是,他們坐著船回去。在途中,孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵,反而夸獎(jiǎng)迅哥,有見識(shí),并送他一些豆子吃。

        小說寫的是“我”小時(shí)候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那么和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,

        第四周8

        《社戲》中我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”,仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通,他的性情也體現(xiàn)得最為凸起:二心細(xì)如發(fā),土頭土腦,當(dāng)“我”看不可戲,“急得要哭”時(shí),雙喜即刻能想出“好主見”,而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻斤斗,“我”很絕望、雙喜又用“誰(shuí)肯顯本事給白地看”來?yè)嵛俊拔摇保w現(xiàn)了大哥般的關(guān)愛;他能做決定,當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了,各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時(shí)分,又是他發(fā)起回家;回程時(shí)去偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸阻各人“再多偷,倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”,闡明他長(zhǎng)于為別人著想。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點(diǎn),只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?

        我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個(gè)人來寫這篇文章。魯迅很早就離開故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)給予他的,并非都是溫馨的回憶,其間還有許多不幸與白眼,魯迅對(duì)故鄉(xiāng),卻有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章,因?yàn)樗路鹫娴哪茏屛覀兩砼R其境。

        第二篇:關(guān)于魯迅社戲讀后感

        在二十一世紀(jì)的今天,社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷?。談到生活,便立刻?huì)聯(lián)想到家用電器;談到放松,也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而,在讀了《社戲》后,那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會(huì)到了一次,更是充滿了贊美之情。

        那段兒時(shí)的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈,好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量,從而又讓人們的欲望增加,思想復(fù)雜。其實(shí)簡(jiǎn)單,美滿的生活不正是所有人都需求的嗎?為何不回歸以前過單純,簡(jiǎn)單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢?人們往往遺忘了那份童年的單純。

        我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事:

        在一處豪華的別墅售樓處,即使房?jī)r(jià)提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭(zhēng)吵了起來。最后,房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行,看誰(shuí)能搶先付款就把房子賣給誰(shuí)。

        是的,現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動(dòng)。也許,在他們趕去銀行的途中,他們并沒有為自己的舉動(dòng)而感到吃驚,可能還認(rèn)為理所當(dāng)然;也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn);也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭(zhēng)吵時(shí),他們的品德已經(jīng)下降了一個(gè)等第。

        人與人應(yīng)該和諧相處,可為何現(xiàn)在的社會(huì)中處處存在著競(jìng)爭(zhēng)?處處難以找到童年的單純?那段人們心目中的打罵說笑,是否真的只能作為記憶,去羨慕,去贊美?

        第三篇:社戲讀后感

        今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》,感觸滿多的。

        首先是魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

        看社戲是從社戲的背后入手的,作者身為一個(gè)女性,更是母親,從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。

        兩篇文章有一個(gè)很明顯的相同點(diǎn),就是對(duì)老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的,到百度上查了一段話,但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色, 老旦 的表演特點(diǎn), 就是唱、念都用本嗓, 用真嗓, 但不能像老生那樣平、直、剛勁, 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來,老旦大概是屬于那種一上臺(tái)就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個(gè)作者都是持反對(duì)的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中,從他們的漫罵中可以知道他們對(duì)老旦的看法。和魯迅一樣,王也不喜歡看老旦在場(chǎng)上。

        雖然都從社戲入手,但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對(duì)趣事的回憶,而王則是對(duì)幕后的同情。魯沒有這個(gè)機(jī)會(huì)走到幕后,而王卻做了,所以他們的感慨是不一樣的,我看過之后的想法也是不一樣的??赐晖醯闹笪液芡樗麄?。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時(shí)候在那面唱,沒有節(jié)奏,也沒有情感有的只是聲音,或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點(diǎn)歌,我不知道這是為什么。

        臺(tái)上與臺(tái)下,演員與觀眾,我不知道在用什么去說他們了。

        第四篇:《社戲》讀后感

        《社戲》一文給了我很多思考。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村,很貧困、很落后,可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著;那里風(fēng)景秀美、人心純樸,那里是大自然原始生活方式的象征。

        鄉(xiāng)村的人熱情好客,身上永遠(yuǎn)帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息;鄉(xiāng)村的生活寧?kù)o悠閑,有一種自己獨(dú)特的美。

        魯迅的《社戲》里處處充滿了對(duì)鄉(xiāng)村生活和童年時(shí)代的懷念和向往。平橋村的.一個(gè)個(gè)夏天,他自由快樂地度過,童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年,沒有鄉(xiāng)村的寧?kù)o純樸,卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。

        第五篇:關(guān)于魯迅社戲讀后感

        讀完魯迅先生的《社戲》,心中流動(dòng)著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動(dòng)。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中,許久都揮之不去。

        這篇文章中雖然篇幅不長(zhǎng),但生動(dòng)的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個(gè)個(gè)純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈,都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今,我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感,這常常使我們陷入一種無助、孤獨(dú)中。在文中,作者因?yàn)樵竿麤]有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興,在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意,說他們怠慢了,這在封建社會(huì)乃至當(dāng)今社會(huì)都是極少見的,這種精神是多么的可貴啊!

        當(dāng)作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時(shí),注意到了作者不開心,就為他惋惜。這又使我感到這群少年對(duì)朋友無微不至的關(guān)心,即使自己高興而朋友不高興時(shí),也能估計(jì)到他人的感受,為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中,有些人只知道以自己為中心,讓別人關(guān)心自己,而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事,完全不顧及他人的感受,這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失,人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居,你上樓,他下樓,整日連個(gè)招呼都不打,個(gè)個(gè)形同陌路,遇到事情的時(shí)候怎能互相幫忙,這樣下去將是多么可怕呀!

        人,自從來到這個(gè)世上以后便不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是互相依存的。人們組成一個(gè)集體,力量就會(huì)變得巨大。如果沒有真情,再多的人也無法組成一個(gè)集體。讓我們快去找回自己丟失的真情,讓真情充滿世界的每一個(gè)角落!

        第六篇:社戲讀后感

        在這幾天中,我讀了魯迅先生的作品,他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的,而我也在農(nóng)村生活過一段時(shí)間,因此感覺很親切。

        當(dāng)我讀《社戲》的時(shí)候,一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前:藍(lán)藍(lán)的天空,圓圓的明月,石板小橋,小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,下船、點(diǎn)篙,飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美??!豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火。,這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的,但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術(shù)加工,看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對(duì)農(nóng)村的懷戀,對(duì)他兒時(shí)外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對(duì)農(nóng)村的熱愛。

        魯迅先生真切的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的精神風(fēng)貌。在魯迅先生的筆下,一群普普通通的農(nóng)家孩子,一個(gè)個(gè)都是那么純樸可愛,他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中,我最喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動(dòng)。雙喜是一個(gè)講義氣的人,七斤也常和小魯迅抓蟋蟀,發(fā)生一些小矛盾也從不計(jì)較。他們和睦相處,是真正的好朋友。讀了這篇文章后,我覺得同學(xué)們之間更應(yīng)該有謙讓的精神,更應(yīng)該和睦相處。

        看完了這篇小說,我感受到魯迅先生對(duì)農(nóng)村孩子們深深的愛,我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。

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