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第一篇：《社戲》讀后感
《社戲》是魯迅寫的一部小說(shuō)，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、家庭好，迅哥家可能當(dāng)時(shí)算得上大戶，故受大人敬。
二、讀過(guò)書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起，在我剛畢業(yè)時(shí)的一個(gè)同事，只讀完小學(xué)五年級(jí)，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當(dāng)上了村小學(xué)的村長(zhǎng)，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣！現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過(guò)招考，看來(lái)，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過(guò)，社會(huì)對(duì)讀書人的評(píng)價(jià)降低，是不是就不要讀書了呢？
當(dāng)然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R(shí)，具備了文化，那么，不需要很長(zhǎng)時(shí)間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒有文化的人，永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)！
其實(shí)，上面的過(guò)程，與人生完全一樣，人剛出生時(shí)，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說(shuō)的成金，是說(shuō)你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識(shí)，靈活運(yùn)用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
當(dāng)金子與石頭放在一起時(shí)，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說(shuō)了，因?yàn)樯底舆€不如瞎子。不過(guò)，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢(mèng)在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？
第二篇：名著社戲讀后感
《社戲》一文給了我很多思考。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，很貧困、很落后，可那里的人們卻以一種知足而快樂(lè)的方式生活著;那里風(fēng)景秀美、人心純樸，那里是大自然原始生活方式的象征。
鄉(xiāng)村的人熱情好客，身上永遠(yuǎn)帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息;鄉(xiāng)村的生活寧?kù)o悠閑，有一種自己獨(dú)特的美。
魯迅的《社戲》里處處充滿了對(duì)鄉(xiāng)村生活和童年時(shí)代的懷念和向往。平橋村的一個(gè)個(gè)夏天，他自由快樂(lè)地度過(guò)，童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂(lè)。我的童年，沒有鄉(xiāng)村的寧?kù)o純樸，卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。
第三篇：《社戲》讀后感
究竟什么樣的社會(huì)才是作者理想中的美好社會(huì)呢？于是，作者帶我們來(lái)到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。
這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂(lè)土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子們天真純潔、誠(chéng)摯友愛、機(jī)智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比?；蛟S正如王富仁先生所說(shuō)，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對(duì)立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對(duì)立，有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對(duì)立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對(duì)立，有充滿生存競(jìng)爭(zhēng)的紛亂社會(huì)與優(yōu)美宜人的大自然的對(duì)立。
這些對(duì)立，說(shuō)到底，實(shí)際便是社會(huì)與自然的對(duì)立。但是，這片樂(lè)土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺(tái)縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過(guò)的仙境對(duì)于這理想的社會(huì)，作者既在不懈地追求，同時(shí)也在困惑和懷疑。
第四篇：《社戲》讀后感
“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色便隱朧在這水氣里。”月光透過(guò)竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩(shī)如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無(wú)論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會(huì)興致勃勃去觀看，看得多了也就會(huì)唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r(shí)，與往常的大大咧咧不同，她會(huì)安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說(shuō)：“看戲的時(shí)候才會(huì)高興，心安咧!”
對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō)，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對(duì)此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國(guó)民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會(huì)感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時(shí)記憶記拼湊出來(lái)的那點(diǎn)滴快樂(lè)，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰(shuí)的內(nèi)心無(wú)一角安寧地呢?在夜深人靜的時(shí)候，守著那一份美好;在孤獨(dú)迷茫的時(shí)候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會(huì)太孤獨(dú)：因?yàn)闊o(wú)論身在何處，心底總有一處安寧!
“咿一―呀!”平橋村的戲又開始了，少年歸來(lái)，還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……
第五篇：《社戲》讀后感
童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，是快樂(lè)美好的，是一段難忘的體驗(yàn)。在成人后回憶往事時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛?！拔摇笨床怀蓱颍八麄兌紘@息而且表同情”；開船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬(wàn)一；看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水；回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的'”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出：他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意，當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家；回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說(shuō)明他善于為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強(qiáng)了景物描寫的效果。
