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第一篇:《社戲》讀后感
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。
《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。
本文并不想一般地談論文章結尾的寫作技巧。“人生經(jīng)驗通感”也不是只靠結末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。
第二篇:社戲讀后感
童年中的美好回憶都在時光中褪色,挽袖臥坐,聽《離騷》,嘆成年之景不比童稚美好。
――題記
豆是普通豆,戲是無趣戲,何引魯迅先生如此記憶?這個問題在心中泛起漣漪卻又百思不得其解。
在童真歲月里,田墾上的稻草地是我兒時的樂園。吟一首宋詞,捉一場迷藏,冒著被長輩責罰的風險下小溪捉魚蝦。記憶比較深刻的還是與外婆一起采稻草,幾根亂枝在田地里縱橫,蟬在旁伴奏,“蟋蟀舞團”不時來演出,湖面倒映著我與外婆彎身拾草之景。外婆的衣角不知何時被露水潤濕了,她回眸看我,我仰頭望頭,這是無聲的對白。
時光從不為誰而停止腳步,初中了,我搬離了田墾,永別了稻草,暫別了外婆。每天三點一線的生活,讓我無心駐足觀賞花簇,無心“浪費”我的周末去娛樂。不知何時,接踵而來的考試占據(jù)了我的生活,覺得委屈又沒時間宣泄。我開始懷念那些流逝的時光,珍惜與外婆在一起的每分每刻……
又讀了一遍魯迅先生的《社戲》一文,這是《吶喊》一書中摘選的。我開始在想,魯迅先生是否也在為自己所處的時代吶喊?是否也在追尋兒時的光陰呢?或許只有他本人知道答案。他不滿于所處的時代,他便撰文揭露,我們何苦不珍惜當下無憂的生活,用努力奮斗去填補余下的`歲月。兒時的時光固然燦爛,但余下的生活仍需我們好好珍惜。如何在生活中尋覓一口甜,取決于你如何品嘗、用怎樣的視角看待。
終于明白,那豆終究不普通、那戲也終究不無趣??酀纳钭屛覀兏鱼懣踢^去的時光,余生雖長,人卻終究還是要與過去告別,如何生活,只愿不負自己。
若錯過了春光的柔美,就不要錯過夏花的絢爛,當下的每一刻都值得珍惜。
第三篇:《社戲》讀后感
“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里?!痹鹿馔高^竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的'美好,更是他心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候才會高興,心安咧!”
對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因為無論身在何處,心底總有一處安寧!
“咿一―呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……
第四篇:《社戲》讀后感
社戲之美令魯迅流連,但美卻又并不只屬于社戲,我愛社戲,更多的卻是愛平橋村的景,愛往返戲臺時沿途的景之美。
平橋村是魯迅的故鄉(xiāng),是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊,這里雖貧窮,但我卻樂于在這純樸,清新的村景下玩耍,尤其是釣蝦,伏在河沿上釣著蝦,感受著農(nóng)景的美,這多享受!
不過,農(nóng)村的風景雖讓人很愉悅,但是要說在我心目中,最美的景便是去看社戲往返的景。
我們乘船出發(fā),船穿梭在碧綠的豆麥田地中,夾著潺潺的船頭擊水的悅耳聲,我的心被沉醉在了其中,便不顧旁的,只是賞景。聞到兩岸的`豆麥和河底的水草所散發(fā)出的清香,夾雜在那水氣中撲面吹來,多么沁人心脾!水氣中朦朧著月色,又襯著淡黑的起伏的連山,我沉浸在了這美景中,又隱約聽到宛轉,悠揚的笛聲,便讓這聲音伴我彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。接著我還望著了松柏林,帶著許些神秘,才看到了紅紅綠綠的戲臺。
戲并不好看,只是原路返回,但這景卻又有著另一番美。
月光顯得格外皎潔,回望戲臺,卻又如初來未到一般,又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。即使戲不好看,這景也可觀。我們的航船像條美麗的大白魚在浪花里躥,但過了會船行卻慢了,大家餓了,于是又偷豆煮吃,我只是剝豆,在如此美景中剝豆,多么愜意!豆熟了,我們都吃豆,船輕輕浮在水面上,任憑它去漂,坐在飄蕩的小船中吃豆,多么美!多么自由!
難怪我會回味這“好豆”“好戲”,透過這豆,我能看見我們童年的影子,能看見仙境般的風景;回味社戲,我能想到豆麥和水草發(fā)散出的清香,能在一次陶醉在這起伏的連山,月色朦朧的美景之中,那是多美!
真是社戲之美,景最美!
第五篇:社戲的讀后感
這篇文章是魯迅寫的小說中的一篇,是作者虛構的童年時發(fā)生的事.
寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎.
文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了."其實,那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的.蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.
我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.
第六篇:《社戲》讀后感
在二十一世紀的今天,社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變人們的思想。談到生活,便立刻會聯(lián)想到家用電器;談到放松,也許電視和電腦是最佳之選。生活的質量都已經(jīng)隨著科學的發(fā)展而進步了許多。然而,在讀了《社戲》后,那股深深的`農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次,更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調皮與機靈,好玩之心讓人不禁羨慕。物質條件的提高不僅提高了生活質量,從而又讓人們的欲望增加,思想復雜。其實簡單,美滿的生活不正是所有人都需求的嗎?為何不回歸以前過單純,簡單的生活而要去進入種種糾紛呢?人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽談起過一件這樣的事:
在一處豪華的別墅售樓處,即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后,房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行,看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的,現(xiàn)在的人竟然為了物質需求而做出叫人無法理解的舉動。也許,在他們趕去銀行的途中,他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚,可能還認為理所當然;也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點;也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時,他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
人與人應該和諧相處,可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭?處處難以找到童年的單純?那段人們心目中的打罵說笑,是否真的只能作為記憶,去羨慕,去贊美?