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        魯迅社戲 讀后感400字(優(yōu)秀范文三篇)

        發(fā)布時間:2024-04-16 00:35:24

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        第一篇:社戲讀后感

        學完《社戲》這篇文章,使我不得不感嘆魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應(yīng)靈敏的雙喜,還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。

        而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情以及對美好生活的向往之情。

        魯迅先生以飽含深情的筆觸,寫出了在十一二歲時在平橋村夜航到趙莊去看社戲的一段經(jīng)歷。表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德;表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。

        部分景物的描寫,為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。

        第二篇:《社戲》讀后感

        《社戲》的意味是什么?要吃得準,吃得透,實在頗費思量。

        魯迅先生寫戲之意不在戲,這一點還比較容易看出來,有資料就提示:小說題目是“社戲”,但大量篇幅寫的是戲嗎?

        那天晚上的戲精彩不精彩?作者著力表現(xiàn)的是什么?很明白“那夜的戲是相當乏味的”,再則,“豆子本也沒什么稀奇”,可是,為什么說“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戲了”呢?

        既然寫“戲”之意不在“戲”,那么在于什么呢?

        流行的觀點是:“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸,刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象,展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表現(xiàn)勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì),反映作者對勞動人民的熱愛和對自由的向往?!?/p>

        誠然,這并不錯,魯迅在勞動人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的?!兑患∈隆肪捅憩F(xiàn)了這個主題。但是在魯迅筆下,同是勞動人民的短衣幫對孔乙己這么一個苦人卻是如此涼薄,簡直麻木不仁,唯以取笑苦人為樂,魯鎮(zhèn)上的人們對于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀,為什么如此矛盾呢?

        可見,滿足于已有的認識,對于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。

        讀著魯迅筆下的平橋村,忽然想起陶淵明筆下的桃花源,這么一聯(lián)想,《社戲》的主題把握住了,原來魯迅是在抒寫人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下,《社戲》全文便豁然開朗了。

        平橋村雖然不像世外桃源那樣是一個虛無縹渺的世界,可也是夠特殊的。請細讀關(guān)于平橋村的介紹文字:

        那地方叫平橋村,是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。平橋村“極偏僻”,雖然并非與世隔絕如桃源,但至少是相當閉塞。唯其閉塞,所以惡濁的世風較少侵襲人心。在這個小社會里,沒有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流,家家“都種田,打魚”,都是勞動者。為了寄寓自己的理想,在這個小村莊里有意避開了階級對立,造成一個理想化的環(huán)境。這里仿佛沒有剝削,沒有壓迫,象六一公公那樣,不象閏土那樣艱難竭蹶,那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實的,至少也是過得去的。加上“合村都同姓,是本家”,親緣關(guān)系上有如遠古的一個氏族。“他們也百分之九十九不識字”,在那個時代,不識字,從某種意義上說,反倒免受詩書禮易、封建意識形態(tài)的浸染。無怪乎他們頭腦中壓根兒沒有什么等級之類的封建觀念,沒有什么“犯上”之類的封建觀念。

        在那樣一個環(huán)境里,人們的私有觀念較為淡薄,民風格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來的客人上面,這里就是友情的海洋,溫暖的樂土,魯迅先生正可以充分抒寫他自己對于人際關(guān)系的理想。

        “在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的?!奔壹叶歼@么好客,有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦?!罢绽菤w我吃”,吃在別人嘴里自己覺得更快樂。

        關(guān)于看戲的情節(jié),最值得注意的是,為什么魯迅不是設(shè)計白天里小朋友和迅哥兒都沒去成,而是設(shè)計“到下午,我的朋友都去了”,獨獨“我”一個沒有法去呢?假設(shè)白天里大伙兒全都沒有去,到晚上一起去,那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了,晚航去趙莊,是專門為了迅哥兒看戲。一切都是在寫友愛,寫理想的友愛。船搖得飛快,固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的嫻熟,然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對迅哥兒的熱情,他們明白迅哥兒心情的急切,要讓迅哥兒早一刻看到社戲,“年幼的都陪我坐在艙中”,他們是悉心的照護著迅哥兒的安全。看戲時,雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時做著解說,節(jié)目內(nèi)容倒在其次,處處表現(xiàn)的是友情。

        偷羅漢豆的情節(jié),最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無私淳樸。讓桂生出來提議“可以偷一點來煮吃的”。就有了請客的意思,桂生買不到豆?jié){,念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說“偷我們的罷:,在稚氣中透著可愛,在可愛中透著稚氣,他們中間沒有私己主義的冰水,有的是利他主義的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。

        為了表現(xiàn)人間友愛的理想,魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上,同時并不局限于孩子圈里,他還將筆觸擴展到大人身上。他提到了八公公,看來他在村上算是較為小氣的一個了,然而就是他,使了他的航船并不需要去“借”,用了他的鹽和柴,他也毫不計較。更可愛的是六一公公了,這是無須多說的。

        人情好,水也好,山也好,平橋村是一片樂土,魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著,詩化著,神化著。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村,那是現(xiàn)實的,在《社戲》中,魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般,這是理想中的。這理想的友愛的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂的心情,世界也就變得如此理想美妙。

        《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫了兩次看戲,他寫了什么呢?他同樣不寫演戲而寫人情。寫人情的惡劣。場子里明明“中間也還有幾個空座”,擠過去坐時,卻說“有人,不行”。后一次,實行對號入座了,可是去晚了,座位就給人占了。問問演員是誰,一個胖紳士很看不起似的斜瞥一眼,說話很不耐煩,劇院打著小叫天的旗號,可是直等到12點鐘叫天竟還沒有出來。世風就是如此惡劣!在這樣丑惡的現(xiàn)實中,魯迅自然向往一個理想的充滿友愛的世界?!渡鐟颉繁闶歉鶕?jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來的一片樂土,在這個天地里,寄寓著魯迅的一種社會理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國民精神,這正是改變國民精神的一個重要方面。明白此,才能發(fā)現(xiàn)這篇小說中魯迅思想的光輝。

        第三篇:關(guān)于魯迅社戲讀后感

        “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那也似的好戲了。”

        我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章,因為那是很感人的。《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。

        我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多,但是雖然少,分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后,才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里?!痹谡恼碌木爸旅鑼懼校易钚蕾p的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,并且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。

        對于童年的回憶,每個人都各自擁有不同的風景。

        我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?

        我很欣賞文章的結(jié)尾,只是單單的一句話,卻能如此強烈地表達心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,不要只是紙上談兵,而是真得“珍惜”。

        我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法,但是,在經(jīng)歷歲月的磨煉后,我一定會,不是可能,而是“一定”,會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。

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