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第一篇:社戲讀后感
讀魯迅伯伯的《社戲》,其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景,記得很清楚。 機會終于來了。去年暑假,我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦,同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈??… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中,站在岸邊靜靜等著蝦上鉤,可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑,我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說,那是釣小白蝦的,這里只有龍蝦,釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。
在這熱情的崇明男孩指點下,我找來了木棍和鐵絲,照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈,又在圈上穿了一條,然后用線系住鐵絲圈,把它吊在木棍上。這樣,一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中,不到兩分鐘,我就迫不及待地將木棍拉上來,果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著,我太高興了,不料手一抖,那大龍蝦從我眼底下溜走了,我不禁責(zé)怪自己的魯莽。
可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很,一會兒還會來的?!边^了一會兒,我又去拉 那根木棍,這回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”,還未等它全露出水面,說時遲那時快,一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣,不到兩小時,足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜……釣龍蝦可真有趣,從中我也悟出、一個道理,釣小自蝦有釣小白蝦的辦法,釣龍蝦有釣龍蝦的辦法,可不能到處亂套。那么做,其它事情又何嘗不是這樣呢?
第二篇:讀《社戲》有感500字
讀了魯迅先生的小說《社戲》后,我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。
在魯迅先生的筆下,江南水鄉(xiāng)是多么美麗:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀―豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。
魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的心靈是相通的,他們的感情是真摯的。他們勇敢無私,熱情活潑,從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,成為魯迅先生一生美好的回憶。
童年的.時光總有許多東西值得我們留戀、回味,它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活,藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后,我覺得更應(yīng)該珍惜自己的童年生活,珍惜自己的童年友誼,讓自己的童年生活過得更有意義。
第三篇:社戲讀后感
我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代。現(xiàn)在魯迅先生用兒時回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧!
這是一篇小說,所說所寫完全為想象,但它的中心卻是魯迅的兒時。那時,魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的腦海里?,F(xiàn)在,又借一紙一筆,而全然又使我們?nèi)鐗羯裼?。文章中可愛的他鄉(xiāng)親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時的那份驚奇,看社戲時的那杯果汁,以及伙伴們說服大人們的那句話,都使我們現(xiàn)在的.孩子激動不已。
當(dāng)我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束,沒有壓力,沒有苦悶,沒有憂傷的童年時,我又猛然一回頭,而看見的卻是無止境的學(xué)習(xí)、無形的壓力,以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們,最終又得到了什么呢?是成功?是業(yè)績?是品質(zhì)?還是大量的金錢?有力的權(quán)力?以及很高的地位?
可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅?,那又意味著什么?我們已經(jīng)失去了快樂的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。
《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒去學(xué)習(xí)??墒撬L大后卻登上了中國文壇的峰頂,寫出了更加精彩的文章。
《社戲》這篇文章讓我感受頗多。
第四篇:社戲讀后感
翻開語文書,第一眼就看見了魯迅寫的《社戲》――這部我以前就讀過的文章。在老師的指導(dǎo)下學(xué)完后,我有了很多新的感悟。
社戲,江南社中每年所演的年規(guī)戲,似乎聽起來并不稀有。而“我在那里所第一盼望,卻在到趙莊看戲”,“也不再看到那夜似的好戲了”……之前,我百思不得其解。
現(xiàn)在,我的目光則集中在了“雙喜”、“阿發(fā)”、“桂生”這樣的“小家伙”和六一公公之類的“農(nóng)稼漢”上。這些小家伙,在童年可是主人公的好伙伴,在主人公想去看社戲的時候,是他們自告奮勇“護送”過去,在“我”看戲饑渴時,是他們幫助找吃食,在“我”返航途中,他們帶“我”體驗了不一般的“偷豆煮豆”。六一公公則熱情好客,并沒有因為我們偷豆而處罰我們。
在魯迅先生成年后的那個動亂年代,在他的周圍,有一群人虎視眈眈地凝視著,打壓著。而真正友善如小伙伴、六一公公們卻又少之又少,所以魯迅也許只能通過寫《社戲》來懷念當(dāng)時的環(huán)境和人民,樸實率真的`老人和孩子,人與人之間有著親密關(guān)系的美麗鄉(xiāng)村。
令“我”久久難忘的,應(yīng)該還有平橋村美麗的自然環(huán)境。魯迅作為一個在黑暗現(xiàn)實中生活的“戰(zhàn)士”,“吃人”的場景肯定聽過,反動派丑惡的嘴臉一定看過,人們流離失所的場景也必定見過。作者懷念和平鄉(xiāng)村的美麗環(huán)境,而他后來在北京看的所謂“戲劇”,不過是空虛皮襄上的面具罷了。
聯(lián)想到我們的生活,有何嘗不是這樣呢?青春期的我們,經(jīng)歷的事情――日常的瑣碎,內(nèi)心的秘密,往往只會告訴我們最好的朋友,而不是經(jīng)歷更豐富的老師、家長。也許,當(dāng)老師、家長與學(xué)生真正成為“阿發(fā)、桂生”之類的好朋友時,生活上的一些思想問題才能迎刃而解吧。
讀《社戲》,我感受到了鄉(xiāng)村生活最初的美好,也感受到了那筆下的――人與人之間最美好最誠摯的情。
第五篇:《社戲》讀后感
初讀《社戲》,不禁有些惘然:魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的,戲,是無趣的,豆,也是偷采的。那為什么文章的結(jié)尾卻寫道“我實在再沒有吃到那夜似的好豆,――也不再看到那夜似的好戲了”?
多讀幾遍后,才發(fā)現(xiàn),魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程,而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷,以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長輩們的性格。
我從“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”,“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”“雙喜終于熬不住了,說道,怕他會唱到天明還不完,還是我們走的好罷?!敝锌闯隽穗p喜機靈,膽大,急躁的性子。
從“近臺沒有什么空了,我們遠遠的看罷”,“偷我們的罷,我們的大得多呢”,我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn),有主見,大方的性格。
從“雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中,我體會到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心,團結(jié)互助的精神。
從六一公公的神態(tài)、動作與語言描寫來看,他顯然是一位樸實、勤勞的人。
正是有了這些團結(jié)的小伙伴和樸實勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊,魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠是最難忘,最自由快樂的。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈,無半分約束的一片樂土,一份珍貴的寶藏――脫離舊俗??!
我們與那時的魯迅年齡應(yīng)是相仿的,可是,別說劃船了,一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的――沒有大人。然而,就算出游了,又能去哪兒呢?被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。
這時,我又開始羨慕起魯迅了。
多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的`水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面而來,月色便朦朧在這水氣里。
簡直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂!
魯迅的《社戲》,確實耐人尋味,令人難忘。
再讀《社戲》
童年之趣,隨處可尋,與小伙伴玩耍,更是尋常之事。
向來覺得魯迅選材,文筆相當(dāng)精彩,怎忽的選如此平淡無奇的素材呢?
這就要看魯迅那時的寫作背景了。
不是血染長刀的戰(zhàn)場,也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代,而是一個被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的環(huán)境里。
等級的差別是地位的天差地別,是決定了別人對你跪還是你對別人跪的利器??梢哉f,當(dāng)時之社會下層人民,其實邊連狗都不如。
在這樣的環(huán)境下,《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事,然而,在文中的小伙伴,鄉(xiāng)民身上,我們看不見下等人的自卑,對上等人的畏懼,甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點差別。沒有傲慢,沒有紛爭,有的,只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。
戲并不好看,精彩的地方如何也等不到,但是關(guān)鍵不在這里。
魯迅所向往,懷念的,并不是社戲,而是帶他去看戲的小伙伴兒,是在鄉(xiāng)下那種無憂無慮的生活,是那片小小的,純凈的樂土,是他理想中渴望生活的地方。
多么難得的,一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷?。∫褂^社戲,看似平淡的事,在魯迅蒼桑的眼中,亦是彌足珍貴了。
現(xiàn)在,再回過頭來細讀社戲,一切都不一樣了。
文中的雙喜,阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼,六一公公則是代表了農(nóng)民,體現(xiàn)出了勤勞樸實的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情,對那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。
這與做一個回轉(zhuǎn)悠長的夢又有何區(qū)別呢。
不,這不完全是回憶,這不完全是留戀,這是魯迅先生內(nèi)心對未來的渴望??!
他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活,而不是被封建思想左右。
“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,――也不再看到那夜似的好戲了?!?/p>
魯迅先生想表達的真的只是“一直到現(xiàn)在”么?他的言語中泛出的不僅有眷念之情,還寄托著一份美好,值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強大起來,掙開封建之束縛,讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。
這是魯迅先生對國家,對晚輩最執(zhí)著的期待。
于是,現(xiàn)在的我們,才可以自由穿梭于人群,而非閉足禁戶了。
這一篇課文,并不僅僅是社戲。
第六篇:社戲讀后感
我曾讀過不少魯迅的作品,比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等,里面有許多鮮明的兒童形象,但都以被“吃掉”來反映當(dāng)時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后,里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分自由,被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公,全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說,鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的孩子中,最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意,富有同情心,且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信,既有組織力又有號召力,是當(dāng)自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲,主要是因為雙喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子,還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少,但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆,他非但沒有責(zé)罵,還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”,便激動起來,得意極了。
魯迅回憶往事,只是慰藉自己的心。雖已是二十年后,但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧,過著居無定所的生活,那到底人們的美好世界丟在了哪里?就在二十年前的平橋村,在六一公公身上,在雙喜和那些孩子身上。