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第一篇：社戲讀后感

我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章，因?yàn)樗願(yuàn)W了，看完之后我的第一個(gè)念頭就是看不懂，完全不知道在說什么。

魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期，《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后，我并不能從中看出什么大道理來，但多少還是有點(diǎn)收獲。

從文中，我了解了魯迅小時(shí)候的生活：抓蚯蚓，釣蝦，放牛……，他和其他所有的孩子們一樣，沉浸在歡樂，幸福的兒童時(shí)代，每天都無憂無慮。他也很孩子氣，本來打算去看社戲的，誰知竟然沒有船了，他馬上就不高興了。其實(shí)，這也是很正常的，我也經(jīng)常如此，一有不順心的事，臉就立刻板下來，而如果又有一件讓我高興的事，我馬上又會(huì)興奮起來。還有就是看戲的時(shí)候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個(gè)筋斗，而當(dāng)老生并不翻筋斗改為唱時(shí)，孩子們卻一點(diǎn)兒也不想看了。這可以看出，孩子們并沒有多大的耐心去“聽”，反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的，如果要說討厭京劇的理由，那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。

我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了，沒東西吃，就想到了去“偷”。更好笑的是，“偷”的還是他們自家的`東西，兩個(gè)孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里，或者說是如果這些孩子長大一點(diǎn)，都會(huì)為偷而不恥，可是他們小時(shí)候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙，我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢？白紙被密密麻麻地寫滿字，他們還會(huì)那么無憂無慮嗎？雖然我不確定，但或許這也就是作者在最后說“一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，-----也不再看到那夜似的好戲了。

可能這并不是作者想告訴我們的，但我知道了要珍惜童年時(shí)的無憂無慮。

第二篇：社戲讀后感

在二十一世紀(jì)的'今天，社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷?。談到生活，便立刻?huì)聯(lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會(huì)到了一次，更是充滿了贊美之情。

那段兒時(shí)的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：

在一處豪華的別墅售樓處，即使房價(jià)提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動(dòng)。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動(dòng)而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時(shí)，他們的品德已經(jīng)下降了一個(gè)等第。

人與人應(yīng)該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會(huì)中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？

第三篇：《社戲》讀后感

“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，――也不再看到那也似的好戲了?！?/p>

我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個(gè)人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥说??！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。

我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺?！澳锹曇舸蟾攀菣M笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里?！痹谡恼碌木爸旅鑼懼?，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。

對于童年的回憶，每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。

我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？

我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的.一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。

我想我現(xiàn)在可能只能以一個(gè)讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會(huì)，不是可能，而是“一定”，會(huì)以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。

第四篇：《社戲》讀后感

《社戲》寫得像一首舒緩的歌，千回百轉(zhuǎn)激蕩在美質(zhì)猶鮮的童年里；寫得像一首動(dòng)人的詩，詩情畫意回旋在流連忘返的風(fēng)景里；寫得像一幅美麗的畫，濃墨重彩潑灑在人文濃郁的民俗里。

詳略的敘事美。課文詳寫去看社戲的全過程，略寫在平橋村的情況和看社戲后的余波；去看社戲的全過程，真正寫社戲的內(nèi)容也不多，作者用了不少筆墨寫農(nóng)村小朋友的活動(dòng)和景物。這樣寫是為了更好地表達(dá)中心意思。因?yàn)椤拔摇彼鶓涯畹腵并不是看社戲本身，而是在看戲過程中與農(nóng)家小朋友結(jié)下的誠摯友誼和農(nóng)家的自由生活，“社戲”只是一條線索，在課文中起貫串故事情節(jié)的作用。但課文的略寫部分又是必不可少的，如課文的開頭三段雖然沒有寫到社戲，但卻為對社戲的盼望做了很好的鋪墊，展示了去看社戲的環(huán)境；最后寫看社戲后的余波，突出對社戲的懷念，使得文章余味無窮。

溫馨的風(fēng)景美。寫意的筆法，抒情的筆調(diào)，情景交融，如夢如幻，散發(fā)著江南泥土的芬芳。課文中的景物描寫細(xì)致逼真。出航途中，作者用白描手法，勾畫了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫；看戲時(shí)描繪了仙境般的戲臺(tái)；歸途中又用比喻寫了行船的情景，富有童話色彩。這些景物描寫細(xì)致逼真，有著濃郁的抒情氣氛，表現(xiàn)了“我”去看社戲時(shí)興奮愉快的心情和對江南農(nóng)村美景的熱愛，寫得情景交融。

淳厚的人情美。在這臨海的小漁村里，自然與人情融為一體，人情之質(zhì)樸、淳厚如那里的山水一樣令人沉醉、感動(dòng)。課文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象，最突出的是雙喜和六一公公。雙喜聰明、能干、善解人意，富有同情心，而且反應(yīng)靈敏，考慮周到，辦事果斷，充滿自信，又有組織才能和號召力，是孩子們的當(dāng)然領(lǐng)袖。“我”之所以能看上社戲，主要是因?yàn)橛须p喜出主意、打包票。這個(gè)形象是令人深深喜愛并難以忘懷的。成年人里的六一公公，著墨很少，但幾筆勾畫極其準(zhǔn)確，寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客。另外，如桂生的機(jī)靈勤快，阿發(fā)的憨厚無私，都只用一兩筆便刻畫得生動(dòng)傳神。“我”之所以認(rèn)為這一夜的戲好、豆好，原因就在于這片樂土上的人好。

活潑的語言美。這篇小說的語言生動(dòng)、簡練、幽默。如寫“我”熱愛農(nóng)村，把平橋村比做“樂土”。寫“我”想看社戲而不能去時(shí)“急得要哭”，“似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺(tái)下買豆?jié){喝”，表現(xiàn)了“我”的急切心情。寫可以去看戲時(shí)，用“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，生動(dòng)地寫出了“我”如愿以償?shù)南矏?。寫人時(shí)用筆極為儉省，僅通過人物語言和簡練的動(dòng)作描寫就傳神地刻畫出栩栩如生的人物形象。小說的許多語言幽默風(fēng)趣，如“或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，把“高等動(dòng)物了”活用為動(dòng)詞，既貶斥了牛，又寫出了“我”的窘態(tài)。雙喜說，“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”，“我”還特地為“白地”頗作了一翻注釋，幽默中不乏輕蔑之意。

第五篇：《社戲》讀后感

《社戲》的意味是什么?要吃得準(zhǔn)，吃得透，實(shí)在頗費(fèi)思量。

魯迅先生寫戲之意不在戲，這一點(diǎn)還比較容易看出來，有資料就提示：小說題目是“社戲”，但大量篇幅寫的是戲嗎?

那天晚上的戲精彩不精彩?作者著力表現(xiàn)的是什么?很明白“那夜的戲是相當(dāng)乏味的”，再則，“豆子本也沒什么稀奇”，可是，為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢?

既然寫“戲”之意不在“戲”，那么在于什么呢?

流行的觀點(diǎn)是：“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸，刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，反映作者對勞動(dòng)人民的熱愛和對自由的向往。”

誠然，這并不錯(cuò)，魯迅在勞動(dòng)人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的。《一件小事》就表現(xiàn)了這個(gè)主題。但是在魯迅筆下，同是勞動(dòng)人民的短衣幫對孔乙己這么一個(gè)苦人卻是如此涼薄，簡直麻木不仁，唯以取笑苦人為樂，魯鎮(zhèn)上的人們對于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀，為什么如此矛盾呢?

可見，滿足于已有的認(rèn)識(shí)，對于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。

讀著魯迅筆下的平橋村，忽然想起陶淵明筆下的桃花源，這么一聯(lián)想，《社戲》的主題把握住了，原來魯迅是在抒寫人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下，《社戲》全文便豁然開朗了。

平橋村雖然不像世外桃源那樣是一個(gè)虛無縹渺的世界，可也是夠特殊的。請細(xì)讀關(guān)于平橋村的介紹文字：

那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。平橋村“極偏僻”，雖然并非與世隔絕如桃源，但至少是相當(dāng)閉塞。唯其閉塞，所以惡濁的世風(fēng)較少侵襲人心。在這個(gè)小社會(huì)里，沒有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流，家家“都種田，打魚”，都是勞動(dòng)者。為了寄寓自己的理想，在這個(gè)小村莊里有意避開了階級對立，造成一個(gè)理想化的環(huán)境。這里仿佛沒有剝削，沒有壓迫，象六一公公那樣，不象閏土那樣艱難竭蹶，那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實(shí)的，至少也是過得去的。加上“合村都同姓，是本家”，親緣關(guān)系上有如遠(yuǎn)古的一個(gè)氏族?！八麄円舶俜种攀挪蛔R(shí)字”，在那個(gè)時(shí)代，不識(shí)字，從某種意義上說，反倒免受詩書禮易、封建意識(shí)形態(tài)的浸染。無怪乎他們頭腦中壓根兒沒有什么等級之類的封建觀念，沒有什么“犯上”之類的封建觀念。

在那樣一個(gè)環(huán)境里，人們的私有觀念較為淡薄，民風(fēng)格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來的客人上面，這里就是友情的海洋，溫暖的樂土，魯迅先生正可以充分抒寫他自己對于人際關(guān)系的理想。

“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。”家家都這么好客，有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦。“照例是歸我吃”，吃在別人嘴里自己覺得更快樂。

關(guān)于看戲的情節(jié)，最值得注意的是，為什么魯迅不是設(shè)計(jì)白天里小朋友和迅哥兒都沒去成，而是設(shè)計(jì)“到下午，我的朋友都去了”，獨(dú)獨(dú)“我”一個(gè)沒有法去呢?假設(shè)白天里大伙兒全都沒有去，到晚上一起去，那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了，晚航去趙莊，是專門為了迅哥兒看戲。一切都是在寫友愛，寫理想的友愛。船搖得飛快，固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的嫻熟，然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對迅哥兒的熱情，他們明白迅哥兒心情的急切，要讓迅哥兒早一刻看到社戲，“年幼的都陪我坐在艙中”，他們是悉心的照護(hù)著迅哥兒的安全?？磻驎r(shí)，雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時(shí)做著解說，節(jié)目內(nèi)容倒在其次，處處表現(xiàn)的是友情。

偷羅漢豆的情節(jié)，最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無私淳樸。讓桂生出來提議“可以偷一點(diǎn)來煮吃的”。就有了請客的意思，桂生買不到豆?jié){，念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說“偷我們的罷：，在稚氣中透著可愛，在可愛中透著稚氣，他們中間沒有私己主義的冰水，有的是利他主義的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。

為了表現(xiàn)人間友愛的理想，魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上，同時(shí)并不局限于孩子圈里，他還將筆觸擴(kuò)展到大人身上。他提到了八公公，看來他在村上算是較為小氣的一個(gè)了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的鹽和柴，他也毫不計(jì)較。更可愛的是六一公公了，這是無須多說的。

人情好，水也好，山也好，平橋村是一片樂土，魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著，詩化著，神化著。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村，那是現(xiàn)實(shí)的，在《社戲》中，魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般，這是理想中的。這理想的友愛的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂的心情，世界也就變得如此理想美妙。

《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫了兩次看戲，他寫了什么呢?他同樣不寫演戲而寫人情。寫人情的惡劣。場子里明明“中間也還有幾個(gè)空座”，擠過去坐時(shí)，卻說“有人，不行”。后一次，實(shí)行對號入座了，可是去晚了，座位就給人占了。問問演員是誰，一個(gè)胖紳士很看不起似的斜瞥一眼，說話很不耐煩，劇院打著小叫天的旗號，可是直等到12點(diǎn)鐘叫天竟還沒有出來。世風(fēng)就是如此惡劣!在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中，魯迅自然向往一個(gè)理想的充滿友愛的世界。《社戲》便是根據(jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來的一片樂土，在這個(gè)天地里，寄寓著魯迅的一種社會(huì)理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國民精神，這正是改變國民精神的一個(gè)重要方面。明白此，才能發(fā)現(xiàn)這篇小說中魯迅思想的光輝。