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第一篇:讀《社戲》有感600字
當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。其實,那夜的戲并不真正很好看,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的朋友。
看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著,讀著,我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的'肩膀。去抓魚!有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進了泥巴地。看!就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子,透出了作者魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。
讀完了《社戲》這篇文章,讓我更加熱愛童年了。
第二篇:《社戲》讀后感
我曾讀過不少魯迅的作品,比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風波》等,里面有許多鮮明的兒童形象,但都以被“吃掉”來反映當時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后,里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分自由,被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公,全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說,鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的孩子中,最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意,富有同情心,且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信,既有組織力又有號召力,是當自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲,主要是因為雙喜出主意、打包票??蓯鄣牟恢皇呛⒆?,還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少,但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆,他非但沒有責罵,還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”,便激動起來,得意極了。
魯迅回憶往事,只是慰藉自己的心。雖已是二十年后,但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧,過著居無定所的生活,那到底人們的美好世界丟在了哪里?就在二十年前的平橋村,在六一公公身上,在雙喜和那些孩子身上。
第三篇:《社戲》讀后感
《藥》這篇文章早在牟老師的語文課上就讀到過,再次從《吶喊》這本書里讀,卻讓我感觸更深。
《藥》這篇文章講訴的是:老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核,那個時代里是治不好的絕癥,當時人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有??
《藥》也歌頌了革命者的獻身。用人血饅頭來諷刺,就更加突出了群眾的愚昧,但卻又使獻身的革命者感到了一種悲哀和孤寂。魯迅所揭示的不是夏瑜有什么錯誤和缺點,而是群眾身上的弱點。
魯迅說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直捷地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用??”我認為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達的中心思想是什么。我爸爸跟我說《藥》的主題就是:群眾現(xiàn)在還很愚昧,他們對于革命本是迫切需要的,然而他們卻毫不覺悟,甚至敵視革命。要革命,就必須用科學的、民主的思想,把他們從孔孟之道和封建迷信的長期統(tǒng)治下解放出來,否則,革命的成功就沒有希望。我雖然還聽不懂,但對于那段黑暗的歷史卻十分悲哀。
第一周2
在吶喊里,我最期待的便是《阿q正傳》,或許是剛剛看過的外國電影《阿甘正傳》給我的熟悉感,亦或是父母總是提起。
書中說一個悲劇的人物,最大的悲劇是他自始自終都不知道社會發(fā)生了什么,周圍的人是什么樣的人,自己有可悲。魯迅先生描寫的是一個流浪農(nóng)民的特性,也是普遍的人性,在當時的社會或者更加普遍。無知無賴的人格特質(zhì),以自己的精神勝利法辱罵別人當成是快樂的,把取樂別人引起哄笑當成是驕傲的。這個社會本來就是人嘲笑人,人貶低人,人取樂人的社會,由此寫出人性。只是他們或許也是善良的,無知造就了單純的性情,即使到死也想不出死因是如何,卻也無法意氣奮發(fā)的唱出幾句戲詞來。書中搜集的其他幾部短片,總體上皆描寫了底層農(nóng)民不同表達方式的無知和一些底層知識分子不同程度的生活困境,以此反映出社會的悲涼。最喜歡的是在酒樓上,兩個曾經(jīng)同窗的知識分子在陰沉的下雪天相逢小酌,娓娓道來的是潦倒的生活,其中包括貧窮,亦包括美好事物在生活中慢慢消失的過程。
這不禁讓我感嘆,所有人物的生活歷程,都在這個悲涼社會中慢慢隱去,只剩下一團昏暗,讓人窒息到想要吶喊。
第二周3
吶喊中《孔乙己》也是我印象中撇為深刻的。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害。但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所腐化,他窮困潦倒,好吃懶做,從沒有努力奮斗,卻總想坐享其成,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫成為人們所厭惡的賊。作者對他的不求上進、麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情??滓壹菏且簧谋瘧K遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。他在店里的品行也是最好的,從不賒賬。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任、一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
孔乙己的一生注定是一個悲劇,不僅因為那個黑暗時代,也因為他自己。作為祖國的未來,我們要腳踏實地,努力學習,不能只有一個“之乎者也”的空架子,為祖國的繁榮富強而努力。
第二周4
《故鄉(xiāng)》這篇文章是在初中學過的,以前看魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,唯一的印象就是圓月下面帶著鋼圈拿著鋼叉的小英雄閏土。可以說完全沒有看懂這篇小說。今天再看這篇小說,有些感慨。
魯迅離開的故鄉(xiāng),有生活艱難,受“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”之苦的閏土。閏土的父親給周家做“忙月”,帶著閏土來給周家?guī)兔?。為了生計,那時候像閏土家這樣的人很多,像“迅哥”這樣能進學堂讀書不用為生計發(fā)愁的'人卻很少。每個人都有自己的命運,命運改變著人的生活方式。閏土的命運只能這樣,愚昧得無休止的生育,生活陷入惡心循環(huán),這一點在水生和宏兒身上初現(xiàn)。水生和宏兒友誼似乎是迅哥喝閏土的翻版。每個人都有自己的命運,閏土不能上學讀書,當時隔廿年后,原來的那個害羞怕生卻擁有多種田地娛樂技能,戴著鋼圈的小英雄形象破滅,他們在充滿期待的見面時那一聲來自未老先衰的閏土的“老爺”時發(fā)現(xiàn),早有隔閡產(chǎn)生。童年記憶只能留在過去。中國人勢利貪圖小利,這是作者在本文里諷刺的要點。知道迅哥一家要搬走,斜對門的豆腐西施楊二嫂,先是以“貴人多忘事”嗤笑多年不回鄉(xiāng)的迅哥,繼以迅哥闊了為由索要“破爛木器”,被婉拒后還以“越是有錢越不肯放松,越不放松越有錢”來嘲笑,似乎有錢人的東西都應該大方的贈予別人。索要未果后臨走還將迅哥母親的手套塞在褲腰里順走。形象的描述了這個普通婦女的貪圖小利。我不是魯迅那個時代的人,亦不了解“故鄉(xiāng)”的民風。
第三周5
在讀《故鄉(xiāng)》還是感覺現(xiàn)在農(nóng)村和以前的農(nóng)村比有了很大的變化,現(xiàn)在富多了,不用擔心吃穿用度。但有些地方還是一樣。比起魯迅小說里的描述不值一提。有的人貪圖小利還是會害羞要面子的,比如閏土把碗埋進灶灰里,要灶灰去做肥料好不知不覺的把碗順走。有些人見別人得了小便宜自己也要占點小便宜才能心里平衡。比如楊二嫂,發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子順走碗碟自己也要拿走狗氣殺。算是這幾天守在迅哥家的一點戰(zhàn)果。這幾天又這么一則新聞,北京上海試行無人超市,很多人不付錢或付點錢就拿走了名貴煙酒。有的人見別人得逞后也照做。他們似乎忘了攝像頭。還好商家表示只是試運營,不會追究。還好那些帶著孩子去超市的家長都如數(shù)付了錢,因為他們都不希望給孩子一個壞榜樣。雖說現(xiàn)在離魯迅的年代過去了近一百年,依然存在楊二嫂那種貪圖小利的人,卻也存在前面提到的給孩子做好榜樣的人,他們的孩子廿年后也必然成為他們那樣守規(guī)矩懂功德的不貪圖小利的人,中國人在某種程度的改善,雖然很小,卻也是進步。魯迅先生不管朝花夕拾,還是吶喊,都如同一劑猛藥,讓國人清醒。
如今有錢的國人走出國門,各種不文明行為影響了中國人的形象。物質(zhì)文明提高沒有馬上帶來精神文明進步。國人有機會走出去更應該好好學習如日本人的素質(zhì),即見賢思齊。見到不文明的也應該反省,自己是否也曾經(jīng)那樣或?qū)頃粫心欠N行為,時代變了,對人有了更高的要求。魯迅先生只看到國人的問題,并沒有說原因,因此對“希望”有些悲觀。這些生活問題終歸要在生活里解決。
第三周6
《兔和貓》的有這樣一段:在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關。先生因此把他對生命的關愛由人擴展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。
這里似乎在說魯迅愛一切小生物。可是,《兔和貓》的最后一段是這樣對待貓的:那黑貓是不能久在矮墻上高視闊步的了,我決定的想,于是又不由的一瞥那藏在書箱里的一瓶青酸鉀。
從這一段可以看出,魯迅不是對一切生命一樣眷顧,而是有愛憎分明的。動物界的弱肉強食是自然規(guī)律,黑貓辦了小白兔卻辦不了大白兔,只因為在黑貓眼里大白兔并非弱肉。因此,把自己強大起來才是自己該做的。
第四周7
《社戲》是我看得最后一篇吶喊的文章。在難忘的是他說描述的童年童年對很多人來講,是高興的,是難忘的,在成人后回想往事時,對其時的人和事,更是懷著一種浪漫的感情,對于童年的回憶,每個人都各自擁有不同的風景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨特
《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家,與那里的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天,由于叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒,雖然很有意思,但有些犯困。于是,他們坐著船回去。在途中,孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵,反而夸獎迅哥,有見識,并送他一些豆子吃。
小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那么和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,
第四周8
《社戲》中我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”,仿佛小搭檔的小首領普通,他的性情也體現(xiàn)得最為凸起:二心細如發(fā),土頭土腦,當“我”看不可戲,“急得要哭”時,雙喜即刻能想出“好主見”,而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻斤斗,“我”很絕望、雙喜又用“誰肯顯本事給白地看”來撫慰“我”,體現(xiàn)了大哥般的關愛;他能做決定,當老旦唱個沒完沒了,各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時分,又是他發(fā)起回家;回程時去偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸阻各人“再多偷,倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”,闡明他長于為別人著想。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。魯迅很早就離開故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)給予他的,并非都是溫馨的回憶,其間還有許多不幸與白眼,魯迅對故鄉(xiāng),卻有一種割舍不斷的復雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章,因為他仿佛真的能讓我們身臨其境。
第四篇:《社戲》讀后感
月色如水,水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧于融著點點星光的水汽中。河邊,迅哥兒極目遠眺,似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身后幾個少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些;不遠處,阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來。小船于座座高山間飛快穿過,剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏,卻依舊陪迅哥兒說笑。
幾個十歲出頭的少年,白日里雖已看到了社戲最精彩的部分,卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關心還是年少時天然的玩心,又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”,幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結(jié)尾,迅哥兒道:“直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似好戲了?!奔氉x文章中間部分便知,那夜的戲并不好看。品讀文章,我想起迅哥兒懷念的應是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣,歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章,又覺得不只是迅哥兒在懷念,魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家,魯迅先生歷經(jīng)沉浮,見人情冷暖,才會嫉惡如仇,于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純,朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往,小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘,于我來說,大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住,每個房間又小又窄,唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來,想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫,沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣,笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純,那段極致溫暖的時光便應被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r,它又會由內(nèi)而外地將人溫暖,混沌復雜的心又泛起層層漣漪,最溫柔的回憶又支持著你不忘初心,砥礪前行。
也許正因如此,魯迅先生會回憶童年、渴慕童真;文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷;一代又一代的人們會頻頻回頭,尋找記憶與過往時光。
第五篇:《社戲》讀后感
《社戲》一文給了我很多思考。當時的農(nóng)村,很貧困、很落后,可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著;那里風景秀美、人心純樸,那里是大自然原始生活方式的象征。
鄉(xiāng)村的人熱情好客,身上永遠帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息;鄉(xiāng)村的生活寧靜悠閑,有一種自己獨特的美。
魯迅的《社戲》里處處充滿了對鄉(xiāng)村生活和童年時代的懷念和向往。平橋村的.一個個夏天,他自由快樂地度過,童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年,沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸,卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。
第六篇:讀《社戲》有感500字
在這幾天中,我讀了魯迅先生的作品,他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的,而我也在農(nóng)村生活過一段時間,因此感覺很親切。
當我讀《社戲》的時候,一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前:藍藍的天空,圓圓的明月,石板小橋,小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,下船、點篙,飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊!豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的`群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火。,這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的,但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀,對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。
魯迅先生真切的再現(xiàn)了當時農(nóng)村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下,一群普普通通的農(nóng)家孩子,一個個都是那么純樸可愛,他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中,我最喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人,七斤也常和小魯迅抓蟋蟀,發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處,是真正的好朋友。讀了這篇文章后,我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神,更應該和睦相處。
看完了這篇小說,我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛,我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。