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第一篇：金庸讀后感

屈指算來，我讀金庸小說已9本了，這算不少也不多，因?yàn)榻鹩棺髌凡?4部。對(duì)于愛他作品的讀者，這未免殘酷了些。“金庸作品本本名著”雖不盡然，然而一半為名著，也不是夸大的。由于愛他的作品，不禁對(duì)他也敬佩起來。特別是看完香港電視臺(tái)一輯介紹金庸的電視后，對(duì)他更是佩服。金庸辦《明報(bào)》成功，這是眾所周知，至于他中學(xué)時(shí)就出書供自己念大學(xué)，更令我駭然，然而這只是我以小才之量大能者罷了，我覺得他最成功之處還是小說的成就。

我有很多同學(xué)對(duì)金庸作品都愛不釋手，有的甚至著了迷。金庸作品無論男女，很多人已看過，因?yàn)樗淖髌反蠖及嵘想娨?，有的甚至重播了好幾次，幾乎人人都認(rèn)識(shí)金庸，近年似乎更受歡迎。他的作品歷幾十年風(fēng)靡一時(shí)，可見他作品受歡迎的程度。至于他的作品為什么這樣受歡迎呢?原因有二：一是故事好看;二是文學(xué)價(jià)值。前者是一般用來消遣的人認(rèn)為的，后者是愛好文學(xué)的人認(rèn)為的。而我屬于后者。我認(rèn)為看金庸作品不要只看里面的內(nèi)容，還應(yīng)細(xì)心地琢磨。所謂，要尋字中字，須得百年思。

武俠小說雖是通俗小說，但金庸作品卻在通俗中見不平凡。他的文筆新，介乎于古文與白話之間，這不但使人容易明了，還可以使讀者由此而奠下古文的基矗。

除此外，金庸作品的布局結(jié)構(gòu)也經(jīng)一番細(xì)心思慮過，往往個(gè)故事的前因后果綿延了全本書，令人看了毫無夜里捉蒼蠅――不著邊兒的感覺。因此“金庸作品自成一個(gè)武俠世界”?！渡涞裼⑿蹅鳌?、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》是他作品中的三部曲。《雪山飛狐外傳》又是相連的兩個(gè)故事。此外還有許多的作品如《書劍恩仇錄》、《鴛鴦刀》和《飛狐外傳》兩部又有關(guān)連。金庸的作品雖都獨(dú)立成書，但都是互有聯(lián)系的，恰似“藕斷絲連”。因此金庸的武俠世界綿延千年。

金庸的精心杰作我們無不贊嘆，然而他的真情更動(dòng)人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情實(shí)感，由愛、恨、憎、厭而起，有憎恨，有喜愛，有同情。憎恨的是誰?是那些追名逐利，殘殺同門，為害世界的人，如岳不群、左冷禪、任我行、東方不敗等;喜愛的'是什么?是隱逸，與世無爭(zhēng)，知足的人，像張無忌、令狐沖等;同情的是誰?是狄云、是林平之、是慕容復(fù)。他的作品反映時(shí)世，描寫人性――一個(gè)爾虞我詐，互相殘殺，互相利用的武林世界。

金庸的寫作手法多變，不拘于一格，或倒敘、或插敘、或補(bǔ)敘、或布懸念等等，使得奇峰迭起，引人入勝，復(fù)有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之感?！秱b客行》中就運(yùn)用了很多懸念，特別是石破天與石中玉對(duì)換角色一事，最易使人“頭暈眼花”，若非看完全書，讀者可能始終會(huì)“糊涂不醒”。

他的作品有很多伏筆。其中最突出的是獨(dú)孤求敗，此人從未出現(xiàn)，不知年代，不知何人，武林中從未傳聞，但他卻占了金庸作品一個(gè)重要的席位。在《神雕俠侶》中，楊過所得的玄鐵劍和劍法就是間接受益于獨(dú)孤求敗，而他找到玄鐵劍時(shí)所不見的“獨(dú)孤九劍”劍譜，卻原來早已被人拿去，誰知卻到了《笑傲江湖》的風(fēng)清揚(yáng)那處。金庸的伏筆足見他思慮遠(yuǎn)到，在小地方創(chuàng)新天地，可見非凡之功，難怪有“金學(xué)”，“金庸作品是個(gè)寶藏”這句話果然不虛。

對(duì)于那些輕視武俠小說的文人，不看金庸小說是他們的一個(gè)損失。

第二篇：金庸讀后感

我用一歲的煙花換一世的孤獨(dú)

有人在總結(jié)一些文藝作品的角色塑造時(shí)說：主角是用來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的，而配角是用來喜歡的。就我的感受來說，在某種程度上這還真是說對(duì)了。就說金庸武俠吧，在我看來，金書中最吸引我的、最讓我喜歡的人物角色，往往都不是書中的第一主角，而是那些配角，比如說“翠羽黃衫”霍青桐，比如說“人淡如菊”凌霜華，比如說“女中君子”程瑛，還比如說“小東邪”郭襄。

郭襄是金庸為我們塑造的最可愛的少女吧，暗自以為。這個(gè)總是一臉燦爛、胸襟像男子一樣寬廣灑脫的女子，應(yīng)該沒有幾個(gè)讀者不喜歡，尤其是男讀者。我當(dāng)然也不例外。在我看來，郭襄雖然只在《神雕》的最后幾章篇幅里出現(xiàn)，但她的光芒要遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過那個(gè)書中的第一女主角小龍女。小龍女確實(shí)很美麗，很驚艷，她與楊過的愛情也確實(shí)轟轟烈烈，但真的很抱歉，我對(duì)她的印象真的并不好，或者說并不真切。在我看來，這個(gè)脫俗得有點(diǎn)虛幻的“人間仙子”甚至都不如陸無雙、公孫綠萼血肉豐滿，它更像是以一幅蒼白的素描畫在存在。而郭襄呢？那是一首熱烈、爽朗、飽含深情的歌，雖然這歌最后也不免憂傷，但卻已足夠震撼人心。

那么，郭襄在短短的最后幾章篇幅中是怎樣撥動(dòng)我等這些讀者的`心弦的呢？我想到了“煙花”這個(gè)奇怪而又貼切的東西。是的，就像煙花，天空中璀璨綻放的煙花！

少男少女們都相信花有花語，星有星相，煙花不是花，但它背后的寓語卻也很明顯：絢爛，孤獨(dú)；先絢爛，后孤獨(dú)；在短暫的蕩人心魄的絢爛之后是長(zhǎng)長(zhǎng)的更加噬心的孤獨(dú)！郭襄的人生軌跡不就是這樣的嗎――在16歲的那個(gè)煙花之夜之前，她的生命是絢爛而精彩的：生于當(dāng)世大俠之家，長(zhǎng)于威名遠(yuǎn)揚(yáng)之城，在規(guī)規(guī)矩矩受教家庭與無拘無束嬉戲市井之間愉快地度過了15年春秋；而后便是那最閃亮的登場(chǎng)――邁著最灑脫的步伐，掛著最爽朗的笑容，像陽光天使一般出現(xiàn)在我等讀者面前。沐浴于這燦爛的陽光之中，我等心情豈不也是爽朗而燦爛的！然而，在16歲的那一場(chǎng)煙花之后呢？所有的燦爛都消逝了：快樂的腳步不見了，爽朗的笑容漸漸少了，只留下小東邪那雖仍然灑脫、但卻已明顯孤獨(dú)的身影！當(dāng)然，留下的還有我等讀者一聲又一聲的嘆息。

16歲，原本就是個(gè)如花的年齡，可是如花的“小東邪”卻在那一歲之后，過早讓自己的花瓣凋落了。所有這一切不就是因?yàn)闂钸^設(shè)下的那一場(chǎng)生日盛宴嗎？所以，在這里還得先說一說楊過。

很顯然，一些讀者說得沒錯(cuò)，楊過真的就是最受金庸優(yōu)待的一個(gè)小說人物。這個(gè)被稱為金書“第一情圣”的多情男子，在金庸的厚愛下，不僅練就了一身超高的武功，還獲得了數(shù)個(gè)紅顏知己的青睞：從陸無雙到程瑛，到小龍女，到公孫綠萼，再到郭襄，甚至到最終成為他人婦的郭芙和完顏萍，幾乎每一個(gè)與他接觸過的女子都或多或少與他有過情感糾葛。老實(shí)說，我對(duì)楊過還是很喜歡的，覺得他的脾氣還算對(duì)我的胃口，但是對(duì)于他的處處留情，我還是頗有微辭。有人說，其實(shí)也不是楊過在主動(dòng)留情，而是楊過天性風(fēng)流倜儻，眾女子實(shí)在無法抵抗他的魅力，一見楊過誤終身嘛！我并不接受這一理由。在我看來，再怎么率性而為，在對(duì)待感情上還是需要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的，“率性”很爽，可是殺傷力也很大，如果“率性”過了火，很可能就傷害到陷于愛戀中的人，就像楊過之于郭襄，之于程瑛，之于陸無雙！

無意于對(duì)楊過感性的情感作理性的道德評(píng)判，只是痛惜于郭襄大好年華卻不得不空守。想想華山玉女祠前的那一滴清淚，“秋風(fēng)清，秋風(fēng)明；落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情”，郭襄的心已經(jīng)碎了，你呢？想想少室山上，狂傲的“昆侖三圣”何足道甘心為“小東邪”撫琴一曲，而心有所屬的“小東邪”卻不為所動(dòng)；同樣，少年張三豐眼神充滿期待地問郭襄“我又上哪去”，而“小東邪”仍然不為所動(dòng)，騎著青驢徑直而去；兩位絕代宗師已經(jīng)絕望了，你呢？

不得不佩服金庸的才華，它將“完美是不存在的”、“得不到的才是最讓人牽掛的”美學(xué)真締演繹得淋漓盡致（我到現(xiàn)在仍然認(rèn)為金庸在最后幾章引出郭襄是故意之舉，故事原本可以結(jié)束了，他卻引出郭襄，目的就是為了制造美學(xué)沖突，使作品的內(nèi)涵與外延更深一層）。當(dāng)然，也無法不“恨恨”金庸的“狠心”，在他的“狠”筆下，我們可愛的“小東邪”不得不在生命的大半歲月里以青燈古佛為伴……

郭襄出家創(chuàng)立峨嵋了，不久她就收了一名女弟子。在平時(shí)與弟子閑談時(shí)，她應(yīng)該會(huì)跟弟子說起當(dāng)年的那場(chǎng)煙花盛宴吧。她應(yīng)該會(huì)說起當(dāng)年襄陽城的緊急軍情，會(huì)說起神雕大俠楊過為她辦的三件驚世大禮，會(huì)說起大校場(chǎng)的那一場(chǎng)大比武……她應(yīng)該會(huì)說起很多關(guān)于她十六歲之前的故事，但有一點(diǎn)她應(yīng)該是不會(huì)說的，她只會(huì)把它深藏在心底，直到死去――那就是：我一生最絢爛的禮物就是十六歲時(shí)的那一場(chǎng)煙花，而我卻用這一歲的煙花換了我一世的孤獨(dú)！

第三篇：金庸讀后感

俠是什么？是在入世與出世的夾縫中矛盾的人，“仗義”與“超逸”是他們的共同人格。

而俠客的結(jié)局也大概可歸為兩種：一種是為了理想抱負(fù)而戰(zhàn)死，另一種就是歸隱山林。那么，在他們傷感式結(jié)局的背后，又隱藏著什么樣的精神色彩？

前者如郭靖、蕭峰?！懊髦渌荒芏鵀橹薄９敢?qū)Υ笏瓮醭闹艺\(chéng)而選擇了戰(zhàn)死。

然而，就是他用血肉之軀捍衛(wèi)的襄陽城，竟被守將拱手相讓于蒙古的鐵蹄?；杈裏o能，奸佞當(dāng)?shù)?。郭大俠的碧血丹心又有誰人能知？蕭峰將斷箭刺人小腹自殺的那一刻。他的腦海里回蕩著的是對(duì)契丹父老的愧疚。還是對(duì)大宋故土的.不舍？不。是渴望硝煙不再燃起。生靈不再涂炭，民族矛盾消餌于無形的濟(jì)世情懷。但是。

他偉岸的身軀倒下了。換來的只是痛惜的救欺沒有人聆聽到這一驚天之舉的實(shí)質(zhì)。

后者則是大多數(shù)俠客們的結(jié)局?！疤焐请[士”的令狐沖與一心爭(zhēng)權(quán)的武林中形形色色的政治人物斗爭(zhēng)之后，在《笑傲江湖》的曲聲中。

何嘗沒有“高處不勝寒”的感受？當(dāng)袁承志在安邦定國(guó)的大志化為泡影。遠(yuǎn)征異域時(shí)，內(nèi)心自有一股“英雄無用武之地”的悲槍；當(dāng)連城訣的寶藏被發(fā)現(xiàn)，所有人如狼似虎搶奪財(cái)寶時(shí)，狄云在師父的質(zhì)問里茫然。

由此可見，無論俠客們的結(jié)局如何，他們身上都具有一種孤獨(dú)意識(shí)。對(duì)于那些戰(zhàn)死的俠客們而言。江湖險(xiǎn)惡，個(gè)人之力注定了失敗，但理想的追求要重于自我人格，因而他們選擇了以普羅米修斯式的悲劇命運(yùn)結(jié)束肉體生命，使靈魂超脫于這個(gè)世俗星球之上。為的只是對(duì)理想的極致追求。而那些隱士們，面對(duì)江湖上的爾虞我詐，勾心斗角，“仗義”變得無能為力，“超逸”使這些俠客們急流勇退，躲進(jìn)山林學(xué)陶淵明’‘采菊東籬下，悠然見南山”，像竹林七賢一般放逐個(gè)性。正是“歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游，世與我相違，復(fù)駕言兮焉求！”是不同的價(jià)值觀成就了不同的結(jié)局，然而，他們?nèi)烁裆钐幍墓陋?dú)意識(shí)是重合的。

江湖，是中國(guó)文字中創(chuàng)造出的人類社會(huì)政治的縮影?！缎Π两分械慕澜纾瞧渲械拇?。正如金庸先生在《后記》中寫的：’。任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人，在我設(shè)想時(shí)主要不是武林高手，而是政治人物。

林平之、向問天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余淪海等人也是政治人物。

這種形形色色的人物，每一個(gè)朝代中都有，大概在別的國(guó)家中也都有。”由此可見，俠客就是中國(guó)歷那些政治失意、懷才不遇、屢遭貶滴的文人名士的寫照，他們的精神個(gè)性尤其是孤獨(dú)意識(shí)是相同的。

俠客們“定天下，濟(jì)蒼生”的理想、追求自由道義的性格、光風(fēng)霧月的胸懷造成了他們?cè)谡紊系倪z棄感、社會(huì)中的無歸依感，而自命不凡的道德優(yōu)越情緒。更使自已孤立于社會(huì)邊緣，由此產(chǎn)生了曠世無知音的孤獨(dú)意識(shí)。以及個(gè)性生命意識(shí)與宇宙意識(shí)的覺醒形成的天地過客的孤旅之悲。這就是所謂的“孤獨(dú)意識(shí)”，一種超越時(shí)代主流的偉大人性的光輝。于是，那些手無縛雞之力的文士們創(chuàng)造了他們精神上力能扛鼎的“俠”，“俠”也因此而被賦予了一種暗蘊(yùn)著孤崛超拔的精神力址和深沉的悲憫感。

江湖的紛爭(zhēng)不過是過眼云煙，只有那些燈火闌珊處的孤獨(dú)永遠(yuǎn)閃著光……

第四篇：金庸讀后感

武俠小說雖說是通俗作品，以大眾化、娛樂性強(qiáng)為重點(diǎn)，但對(duì)廣大讀者終究是會(huì)發(fā)生影響的。我希望傳達(dá)的主旨，是：愛護(hù)尊重自己的國(guó)家民族，也尊重別人的.國(guó)家民族；和平友好，互相幫助，重視正義和是非，反對(duì)損人利己，注重信義，歌頌純真的愛情和友誼；歌頌奮不顧身地為了正義而奮斗；輕視爭(zhēng)權(quán)奪利、自私可鄙的思想和行為。武俠小說并不單是讓讀者在閱讀時(shí)做“白日夢(mèng)”而沉湎在偉大成功的幻想之中，而希望讀者們?cè)诨孟胫畷r(shí)，想象自己是個(gè)好人，要努力做各種各樣的好事，想象自己要愛國(guó)家、愛社會(huì)、幫助別人得到幸福，由于做了好事、作出積極貢獻(xiàn)，得到所愛之人的欣賞和傾心

金庸一支筆寫武俠，一支筆縱論時(shí)局，享譽(yù)香江；少年游俠，中年游藝，老年游仙；為文可以風(fēng)行一世，為商可以富比陶朱，為政可以參國(guó)論要。金庸一生的傳奇，可謂多姿多彩之至。在他的文學(xué)作品中處處可見金庸中庸平和的風(fēng)格。佛學(xué)對(duì)金庸的影響很大。

金庸博學(xué)多才。就武俠小說方面，金庸閱歷豐富，知識(shí)淵博，文思敏捷，眼光獨(dú)到。他繼承古典武俠小說之精華，開創(chuàng)了形式獨(dú)特、情節(jié)曲折、描寫細(xì)膩且深具人性和豪情俠義的新派武俠小說先河。凡歷史均有篡改，在政治、古代哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、電影等都有研究，作品中琴棋書畫、詩(shī)詞典章、天文歷算、陰陽五行、奇門遁甲、儒道佛學(xué)均有涉獵。被譽(yù)為“綜藝俠情派”。從20世紀(jì)50年代末至70年代初，金庸共寫武俠小說15部，取其中14部作品名稱的字首，可概括為“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，外加一部《越女劍》。

第五篇：金庸讀后感

殷素素明知張翠山重義氣重得有點(diǎn)迂，自己身上又懷了如此深重的仇，天天過得不如履薄冰嗎？所以他們的悲劇我真沒啥感覺。這本里的武林格局我也一直混亂，從 謝遜出場(chǎng)開始動(dòng)不動(dòng)一個(gè)人就是武功超群……之前都以為覺遠(yuǎn)練的還是九陰真經(jīng)，九陽神功是張無忌后來掉洞里撿到的新武學(xué)，汗。

這里面好幾個(gè)配角都挺可愛挺帥的，何足道啦，空見啦，莫聲谷啦，司徒千鐘啦，當(dāng)然都有缺點(diǎn)，比較迂，但這也正是可愛之處。我記得老金說過這本書想表達(dá)武當(dāng) 師徒情深的感覺（后記的最后一句好傷感），師兄弟之間互相著想、謙遜得簡(jiǎn)直離奇了。不過莫聲谷下面這段話，還有張三豐出關(guān)見翠山、張三豐為無法完成翠山遺 愿救活無忌嘆己生不如死時(shí)都欲淚。

莫聲谷站起身來，大聲道：“別說我五哥此刻尚未回 山，便是已經(jīng)回到武當(dāng)，也只是這句話。莫某跟張翠山生死與共，他的`事便是我的事。三位不分青紅皂白，定要誣賴我哥害了龍門鏢局滿門。好！這一切便全算是 莫某干的。三位要替龍門鏢局報(bào)仇，盡管往莫某身上招呼。我五哥不在此間，莫聲谷便是張翠山，張翠山便是莫聲谷。老實(shí)跟你說，莫某的武功智謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我五 哥，你們找上了我，算你們運(yùn)氣不壞?！?/p>

師徒情其實(shí)還是要看人品啊，空見&成昆&謝遜、滅絕&紀(jì)曉芙也是師徒，嘖嘖，看看這情緣BE得多慘。

跟胡青牛學(xué)醫(yī)術(shù)這段很精彩，類似射雕里描繪的美食、樂律、算術(shù)，普及了中國(guó)古典文化。先后寫的這本和《連城訣》，老金不知受了什么刺激，像是對(duì)人性絕望了 似的，盡是寫老實(shí)人遇上騙局陷阱、人心險(xiǎn)惡這些，主題都是人為財(cái)死之類的（這本還加上個(gè)正邪難辨），寫的朱長(zhǎng)齡啊、砌墻啊，都可怕得令我印象深刻。

看來長(zhǎng)篇還是容易讓人記住，雖然這篇只看過一次，但看著不少情節(jié)還是很熟悉的，奇怪的是對(duì)小昭一點(diǎn)印象都沒有，看金庸說喜歡小昭還迷茫了好久。如今對(duì)比 《三體Ⅱ》里羅輯，才子之類的文人喜歡這種紅袖添香、崇拜他們的小女孩似乎也是定理了，真是大男子主義……說起來張無忌和胡斐一樣，還是嫌以貌取人了，原 本曾阿牛對(duì)阿蛛的表白蠻感動(dòng)的，只可惜兩人都隱藏在面具之下，阿蛛也因莫名執(zhí)著于舊夢(mèng)錯(cuò)失了。以前還比較喜歡周芷若，這次看她城府深、太柔弱，從刺張無忌 那一劍開始我都不知道以前為什么喜歡她了。張無忌軟弱動(dòng)搖，不懂拒絕，還做著齊人之福的夢(mèng)，也煩。趙敏聰明狡猾，害人不淺，一直反感，不過對(duì)于愛情而言， 還是她最勇敢執(zhí)著，知道自己要什么。看了第四本有點(diǎn)明白，張無忌還是喜歡趙敏的，我是同情周芷若太苦逼了，唉……由正變邪比較令人難以接受，邪變正的謝 遜、趙敏卻是更討喜了。（看了下評(píng)論分析，新版修改啥的，張無忌天性純樸幼年孤獨(dú)，所以特容易感激原諒別人，趙敏凡事慣著他所以他喜歡，新版周許愿令張和 趙在一起但不能結(jié)婚，讓他永遠(yuǎn)記住自己得不到才是最好的OTZ）

張無忌在光明頂上一天內(nèi)九陽神功大成又學(xué)會(huì)乾坤大挪移，未免升級(jí)得太快，就像劍三練大俠號(hào)到滿級(jí)等門派出了一秒學(xué)完頂尖武學(xué)神馬的……“太極初傳柔克剛” 這章跟《神雕俠侶》里那章似的，是我難得看得幾度爆笑的打斗，歡樂啊。原來交待的火工頭陀原來也是伏筆，佩服。這天剛看了“故劍情深”的典故就看到“故手 情深”的梗，笑死我了。

這本里有些構(gòu)思已經(jīng)有點(diǎn)重復(fù)舊作的跡象了，成昆屠獅大會(huì)用意和福康安天下掌門人大會(huì)差不多。武穆遺書用以驅(qū)逐韃虜，九陰真經(jīng)用以刺殺昏君，這個(gè)帥，郭靖黃蓉果然還是最美好的啊~

第六篇：金庸讀后感

大學(xué)里的最后一個(gè)寒假，過的還算愜意，走親串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次讀后感，有書可寫，有感可發(fā)，就不必從網(wǎng)上苦心當(dāng)下一份了。日記

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，橫批越女劍，此十五部小說乃金大俠生平所書武俠小說之寫照，如假包換，《笑傲江湖》排在下聯(lián)之首，可見其價(jià)值之高、寓意之深，很值得讀后一感。

《笑傲江湖》的內(nèi)容，估計(jì)大家或多或少都了解，就算你沒看過小說，也看過電影，就算沒看過電影，也看過電視，就算沒看過電視，也聽別人說過，所以劇情概要我就不再贅述。

金大俠在此書的后記中寫道：“這部小說通過書中一些人物，企圖刻劃中國(guó)三千多年來政治生活中的若干普遍現(xiàn)象?！蹦敲聪雭硇≌f中的人物豈非都是“政客”?！罢汀睕]有好壞、正反之分，只有權(quán)利擁有者、權(quán)利爭(zhēng)奪者和對(duì)權(quán)利不感興趣的三種，令狐沖正是第三種。金大俠說令狐沖是天生的“隱士”，是像陶潛那樣追求自由和個(gè)性解放的隱士，但不能說他是大俠，因?yàn)樗麤]有郭靖那種“俠之大者，為國(guó)為民”、知其不可而為之的氣概。

但小說中的大多數(shù)人，都是第一種或者第二種，或者是這兩種的組合，甚至是為權(quán)利不折手段、無法自拔，其實(shí)這也無可厚非，這是人家一生興趣所在，但我姑且稱他們這種行為叫作“陰險(xiǎn)”?？次鋫b小說的人，喜歡對(duì)其中的人物、武器等論資排輩一番，古有百曉生之《兵器譜》，聞名遐邇，《笑傲江湖》中的.小人也有一張《陰險(xiǎn)榜》，昭然若揭，容在下一一道來。

榜上狀元人物，非岳不群莫屬，人稱“君子劍”，我看真是“君子賤”，裝的比誰都像，如果我沒聽聞過他的臭名，開頭也會(huì)被他忽悠住，左冷禪和他相比就是個(gè)小孩子，處處被他搶得先機(jī)。岳不群就連親手帶大的令狐沖都不相信，還怪人家搶了他的風(fēng)頭，最后還真敢“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，佩服啊佩服！可以說是陰險(xiǎn)毒辣、小肚雞腸、變態(tài)無恥、人神共憤，就是虧了寧女俠！

至于榜眼所屬，當(dāng)歸任我行任教主了，他也算是料事如神、老謀勝算、老奸巨猾了。曾想《葵花寶典》那樣絕世的武功他怎會(huì)傳給東方不??？原來任我行早知這是一門害人功夫，當(dāng)初便就沒懷善意，故意授之，兩人爾虞我詐，各懷機(jī)心，要不是他棋差一招，被東方不敗困于西湖湖底，他也會(huì)先將東方不敗給廢了。

而說到探花人物，當(dāng)真有些徘徊，因?yàn)槲矣X得左冷禪、東方不敗和林平之都是不二人選。但想來，左冷禪敗于岳不群，東方不敗敗于任我行（還是敗了），唯獨(dú)林平之混居虎穴，逃過一劫，而且還習(xí)得祖?zhèn)鞯摹侗傩皠ψV》，可見其心機(jī)之深，不下岳不群，固有“小君子劍”之稱，只是苦了岳靈珊！

《陰險(xiǎn)榜》上的其他人物就暫不品評(píng)了，那都是麻繩提豆腐――提都別提了，小巫而已啊。

由此可見，江湖兇險(xiǎn)，果不其然，遇到這樣的人，真是沒轍，要我也歸隱算了，如此江湖，誰能笑傲――原來《笑傲江湖》說的是反話罷了。要我說，別說笑傲江湖了，能笑傲大學(xué)就不錯(cuò)了，別說笑傲大學(xué)了，大學(xué)有的笑就算對(duì)得起自己了，哈哈！:-)