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第一篇：艾青詩選讀后感

緩緩合上《艾青詩選》的最后一頁，波濤洶涌的心跳慢慢平靜下來，我獨(dú)坐在書桌前，貪婪地感受著陽光的溫度，任光芒噴灑在身上。

艾青的詩告訴我們，光明從不廉價(jià)，她是世上最高貴、最純潔的希望。艾青謳歌光明，也贊頌土地。既仰望天，也將根深深植在泥土之中。土地既是生養(yǎng)我們的父母，也是我們最殷實(shí)的依靠。即使那土地是悲哀的荒漠，也是可敬可愛的。唯有靈魂深入泥土，永不忘本，才能更好地尋找光明。

他痛恨一切黑暗、陰謀、戰(zhàn)爭，把對光明的渴求寄托在飽受苦難的人民身上。那份深沉的家國情懷和悲天憫人的心結(jié)使他即使眼中含著淚水，也將滿腔的心緒吟成一首首光明的絕唱。

世間的一切美好，都少不了光明，光是溫暖，是愛，是希望。那些充斥著黑暗的歲月已然逝去，但黎明的光明依舊微弱晦暗。少年呵，愿你我搖曳著新時(shí)代的風(fēng)鈴，執(zhí)住歲月的鞭，駕馭著青春的馬車，去義無反顧地投入追求光明的大潮中去，去唱響那一首永恒的——光的贊歌。

第二篇：《艾青詩選》讀后感

放下手中的書――《艾青詩選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩人筆下的那片土地。

曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜，祖國的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機(jī)也被茫茫的'黑暗所蓋，而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息，鳥兒在哭泣。

當(dāng)太陽如夢般掛于碧空時(shí)，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時(shí)，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機(jī)萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。

無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……

第三篇：艾青詩選讀后感600字

《艾青詩選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫，我總覺得這個(gè)畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書中的世界……

《大堰河――我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河，深愛著她的乳兒！”一句開頭，一句獨(dú)立成段，作者激動的抒發(fā)著自己內(nèi)心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會主義階級時(shí)最低等的人！她被“高等人類”剝削，壓迫！只因?yàn)樗錾拔?。她是一條河，是大地的'化身！詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任――“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)?。∪藗兟牪粦T我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?！”外國人對作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權(quán)力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗！然而詩人又說：“但我要發(fā)誓――對于蘆笛，為了它是在痛苦的被褥著，我將像1789年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手！”深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)！

我愛艾青的詩，是因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。

第四篇：艾青詩選讀后感600字

夏日里，午后的太陽逐漸炎熱，聽著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕艷的陽光，捧著一本好書，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀。

這是我第一次接觸它?！栋嘣娺x》的封面十分的簡樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的.贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境的感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。正因?yàn)檫@樣，才讓我真真切切的體會到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來的曙光。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終，沉默不語。但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快的游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

我何曾不想擁有這般精神？

小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到一些小商小販，商討著等以后開個(gè)大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活著就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎么偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他的精神偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘從自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)不屈不撓的靈魂。我們時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。

第五篇：《笑》讀后感

中華五千年，歷史淵源流長，一代又一代的中華兒女，譜寫了一曲曲壯麗的詩篇，他們?yōu)檎衽d中華，付出了他們的一生，涌現(xiàn)出了一位位可歌可泣的英雄，譚嗣同就是其中一位。

譚嗣同出生在動蕩不安的社會，列強(qiáng)的侵略，清政府的無能，人民的流離失所，使他痛苦、絕望，也使他深深感到，只有變法維新才能救中國。于是一場轟轟烈烈的`變法運(yùn)動緩緩拉開了序幕，然而由于叛徒袁世凱告密，變法運(yùn)動終于以失敗而告終。

變法失敗后，康有為、梁啟超被迫逃亡日本，譚嗣同卻不肯出逃，決心以死來喚起人們更大的覺醒。他對勸他逃亡的友人說：“各國變法都是經(jīng)過流血才成功的，中國還沒有為變法流過血，所以國家不能昌盛，現(xiàn)在就讓我成為第一個(gè)為變法獻(xiàn)身的人吧”。這充分體現(xiàn)了他不獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下的優(yōu)秀品質(zhì)。他在獄中墻上題寫了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁詩句。臨刑前，他面對圍觀的人群高呼：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！”

直到今天，當(dāng)我們緬懷這位英雄人物時(shí)，你是否聯(lián)想到，我們現(xiàn)在的美好生活正是由一個(gè)個(gè)像譚嗣同一樣的英雄創(chuàng)造的，是他們給了我們一個(gè)充滿光明的世界，我們應(yīng)該用什么樣的行動來回報(bào)他們在九泉之下的英靈呢？

譚嗣同和無數(shù)民族英豪早已長眠不醒，但他們偉大的愛國精神卻永遠(yuǎn)照亮著我們，指引著人類走向歡樂的天堂！英雄，我們永遠(yuǎn)不會忘記您；英雄，我們永遠(yuǎn)緬懷您，您是指引我們走向幸福的明燈，永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的方向！你們是一座座永遠(yuǎn)的豐碑，永遠(yuǎn)令我們仰視。

第六篇：閱讀《艾青詩選》讀后感心得感悟

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候作文/看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。