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第一篇：芥川龍之介鼻子小學(xué)讀后感
芥川龍之介鼻子小學(xué)讀后感
談起禪智內(nèi)供的鼻子，池尾地方無(wú)人不曉。它足有五六寸長(zhǎng)，從上唇上邊一直垂到顎下。形狀是上下一般粗細(xì)，酷似香腸那樣一條細(xì)長(zhǎng)的玩藝兒從臉中央茸拉下來(lái)。
內(nèi)供是內(nèi)供奉的簡(jiǎn)稱，也叫內(nèi)供奉僧，侍奉主佛的僧侶。
內(nèi)供已年過(guò)半百，打原先當(dāng)沙彌子的時(shí)候起，直到升作內(nèi)道場(chǎng)供奉的現(xiàn)在為止，他心坎上始終為這鼻子的事苦惱著。當(dāng)然，表面上他也裝出一副毫不介意的樣子。不僅是因?yàn)樗X得作為一個(gè)應(yīng)該專心往生凈土的和尚，不宜惦念鼻子，更重要的還是他不愿意讓人家知道他把鼻子的事放在心上。平素言談之中，他最怕提“鼻子”這個(gè)詞兒。
內(nèi)供膩煩鼻子的原因有二：一個(gè)是因?yàn)楸亲娱L(zhǎng)確實(shí)不便當(dāng)。首先，連飯都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的飯上去了。內(nèi)供就吩咐一個(gè)徒弟坐在對(duì)面，吃飯的時(shí)候，讓他用一寸寬兩尺長(zhǎng)的木條替自己掀著鼻子?？墒窍襁@么吃法，不論是掀鼻子的徒弟，還是被掀的內(nèi)供，都頗不容易。一回，有個(gè)中童子來(lái)替換這位徒弟，中童子打了個(gè)噴嚏，手一顫，那鼻子就扎到粥里去了。這件事當(dāng)時(shí)連京都都傳遍了。然而這決不是內(nèi)供為鼻子而苦悶的主要原因。說(shuō)實(shí)在的，內(nèi)供是由于鼻子使他傷害了自尊心才苦惱的。
中童子是寺院里供使喚的十二三歲的童子。
池尾的老百姓替禪智內(nèi)供著想，說(shuō)幸虧他沒有留在塵世間，因?yàn)檎账麄兛磥?lái)憑他那個(gè)鼻子，沒有一個(gè)女人肯嫁給他。有人甚至議論道，他正是由于有那么個(gè)鼻子才出家的。內(nèi)供卻并不認(rèn)為自己當(dāng)了和尚鼻子所帶來(lái)的煩惱就減少了幾分。內(nèi)供的自尊心是那么容易受到傷害，他是不會(huì)為娶得上娶不上妻子這樣一個(gè)具體事實(shí)所左右的。于是，內(nèi)供試圖從積極的和消極的兩方面來(lái)恢復(fù)自尊心。
他最初想到的辦法是讓這鼻子比實(shí)際上顯得短一些。他就找沒人在場(chǎng)的時(shí)候，從不同的角度照鏡子，專心致志地揣摩。他時(shí)而覺得光改變臉的位置心里還不夠踏實(shí)，于是就一會(huì)兒手托腮幫子，一會(huì)兒用手指扶著下巴額，一個(gè)勁兒地照鏡子。可是怎么擺一弄鼻子也從不曾顯得短到使他心滿意足。有時(shí)候他越是挖空心思，反而越覺得鼻子顯得長(zhǎng)了。于是，內(nèi)供就嘆口氣，把鏡子收在匣子里，勉勉強(qiáng)強(qiáng)又對(duì)著經(jīng)幾誦他的【觀音經(jīng)】去了。
內(nèi)供還不斷地留心察看別人的鼻子。僧供經(jīng)常在汕尾寺講道。寺院里，禪房櫛比鱗次，僧徒每天在浴一室里燒澡水。這里出出進(jìn)進(jìn)的僧侶之輩，絡(luò)繹不絕。內(nèi)供不厭其煩地端詳這些人的臉。因?yàn)槟呐乱粋€(gè)也好，他總想找個(gè)鼻子跟自己一般長(zhǎng)的人，聊以自一慰。所以他既看不見深藍(lán)色綢衣，也看不見白單衫。至于橙黃色帽子和暗褐色僧袍，正因?yàn)槠剿乜磻T了，更不會(huì)映入他的眼簾。內(nèi)供不看人，單看鼻子：鷹勾鼻子是有的，像他這號(hào)兒鼻子，卻連一只也找不到?？傉矣挚傄舱也坏?，內(nèi)供逐漸地就懊惱起來(lái)。他一邊跟人講話，一邊情不自禁地捏一捏那尊拉著的鼻尖，不顧自己的歲數(shù)絆紅了臉，這都怪他那惆悵的情緒。
最后，內(nèi)供竟想在內(nèi)典外典里尋出一個(gè)鼻子跟自己一模一樣的人，好排遣一下心頭的愁悶。可是什么經(jīng)典上也沒記載著目鍵連和舍利弗的鼻子是長(zhǎng)的。龍樹和馬鳴這兩尊菩薩，他們的鼻子當(dāng)然也跟常人沒什么兩樣。內(nèi)供聽人家講到震旦的事情，提及蜀漢的劉玄德耳朵是長(zhǎng)的，他想，那要是鼻子的話，該多么能寬解自己的心啊。
震旦是古代印救對(duì)中國(guó)的稱呼。
內(nèi)供一方面這么消極地苦心自一慰，另一方面又積極地想方設(shè)法要把鼻子弄短，在這里就無(wú)須贅述了。他幾乎什么辦法都想盡了。他喝過(guò)老鴰爪子湯，往鼻頭上涂過(guò)老鼠尿。可是不管怎么著，五六寸長(zhǎng)的鼻子不是依然耷一拉到嘴上嗎？
一年秋天，內(nèi)供的徒弟進(jìn)京去辦事，從一個(gè)熟捻的醫(yī)生那里學(xué)到了把長(zhǎng)鼻子縮短的絕技。那位醫(yī)生原是從震旦渡海來(lái)的，當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)樂(lè)寺作佛堂里的供奉僧。
內(nèi)供跟平日一樣裝出對(duì)鼻子滿不在乎，偏不說(shuō)馬上就試試這個(gè)辦法。可同時(shí)他又用輕松的口吻念叨著每頓飯都麻煩徒弟，未免于心不安。其實(shí)，他心里是巴望徒弟勸說(shuō)他來(lái)嘗試這一辦法。徒弟也未必不明白內(nèi)供這番苦心。這倒也并沒有引起徒弟的反感，毋寧說(shuō)內(nèi)供用這套心計(jì)的隱衷似乎贏得了徒弟的同情。于是，他苦口婆心地勸說(shuō)起內(nèi)供來(lái)。內(nèi)供如愿以償，終于依了這番熱心的勸告。
辦法極其簡(jiǎn)單，僅僅是先用熱水燙燙鼻子，然后再讓人用腳在鼻子上面踩。
寺院的浴一室照例每天都燒水。徒弟馬上就用提桶從浴一室打來(lái)了熱得伸不進(jìn)指頭的滾水。要是徑直把鼻子伸進(jìn)提桶，又怕蒸氣會(huì)把臉（火通）壞。于是，就在木紙托盤上鉆了個(gè)窟窿，蓋在提桶上，從窟窿里把鼻子伸進(jìn)熱水。惟獨(dú)這只鼻子浸在滾水里也絲毫不覺得熱。過(guò)一會(huì)兒，徒弟說(shuō)：“燙夠了吧?！?/p>
內(nèi)供苦笑了一下。因?yàn)樗?，光聽這句話，誰(shuí)也想不到指的會(huì)是鼻子。鼻子給滾水（火通）得發(fā)一癢，像是讓屹蚤咬了似的。
內(nèi)供把鼻子從木紙托盤的窟窿里一抽一出來(lái)之后，徒弟就兩腳用力踩起那只還熱氣騰騰的'鼻子來(lái)了。內(nèi)供側(cè)身躺在那里，把鼻子伸到地板上，看著徒弟的腳在自己眼前一上一下地動(dòng)。徒弟臉上不時(shí)露出歉意，俯視著內(nèi)供那禿腦袋瓜兒，問(wèn)道：“疼嗎？醫(yī)生說(shuō)得使勁踩，可是，疼嗎？”
內(nèi)供想搖搖頭表示不疼?？墒潜亲咏o踩著，頭搖不成。他就翻起眼睛，打量著徒弟那腳都皴了，用慢怒般的聲音說(shuō)：“不疼?！?/p>
說(shuō)實(shí)在的，鼻子正癢癢，與其說(shuō)疼，毋寧說(shuō)倒挺舒服的呢。
踩著踩著，鼻子上開始冒出小米粒兒那樣的東西?？茨切螤罨钕褚恢话喂饬艘幻秽駠鱾€(gè)兒烤的小鳥。徒弟一看，就停下腳來(lái)，似乎自言自語(yǔ)地說(shuō)：“說(shuō)是要用鑷子拔掉這個(gè)呢?！?/p>
內(nèi)供不滿意般地鼓起腮幫子，一聲不響地聽任徒弟去辦。當(dāng)然，他不是不知道徒弟是出于一番好意的。但自家的鼻子給當(dāng)做一件東西那樣來(lái)擺一弄，畢竟覺得不愉快。內(nèi)供那神情活像是一個(gè)由自己所不信任的醫(yī)生來(lái)開刀的病人似的，遲遲疑疑地瞥著徒弟用鑷子從鼻子的一毛一孔里鉗出脂肪來(lái)。脂肪的形狀猶如鳥羽的根，一拔就是四分來(lái)長(zhǎng)。
錯(cuò)了一通之后，徒弟才舒了一口氣，說(shuō)：“再燙一回就成啦?！?/p>
內(nèi)供依然雙眉緊蹙，面呈溫色，任憑徒弟做去。
把燙過(guò)兩次的鼻子伸出來(lái)一看，果然比原先短多了，跟一般的鷹勾鼻子差不離。內(nèi)供邊撫一摸一著變短了的鼻子，邊靦腆地悄悄照著徒弟替他拿出來(lái)的鏡子。
鼻子――那只耷一拉到顎下的鼻子，已經(jīng)令人難以置信地萎一縮了，如今只窩窩囊囊地殘留在上唇上邊。上面滿是紅斑，興許是踩過(guò)的痕跡吧。這樣一來(lái)，管保再也沒有人嘲笑他了。――鏡子里面的內(nèi)供的臉，對(duì)著鏡子外面的內(nèi)供的臉，滿意地腴了腴眼睛。
可是那一整天內(nèi)供都擔(dān)心鼻子又會(huì)長(zhǎng)了起來(lái)。不論誦經(jīng)還是吃飯的當(dāng)兒，一有空他就伸出手去輕輕地摸一摸鼻尖。鼻子規(guī)規(guī)矩矩地呆在嘴唇上邊，并沒有垂下來(lái)的跡象。睡了一宿，第二天清早一醒來(lái)，內(nèi)供首先一摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。內(nèi)供恰似積了抄寫【法華經(jīng)】的功行，心情已經(jīng)多年不曾感到這么舒暢了。
然而過(guò)5”兩三天，內(nèi)供發(fā)現(xiàn)了意想不到的情況。有個(gè)武士到池尾寺來(lái)辦事兒，他臉上擺出一副比以前更覺得好笑的神色，連話都不正經(jīng)說(shuō)，只是死死地盯著內(nèi)供的鼻子。豈但如此，過(guò)去曾失手讓內(nèi)供的鼻子杵到粥里去的那個(gè)中童子，在講經(jīng)堂外面和內(nèi)供擦身而過(guò)的時(shí)候，起先還低著頭憋著笑；后來(lái)大概是終于憋不住了，就噗哧一聲笑了起來(lái)。他派活兒給雜役僧徒的時(shí)候，他們當(dāng)著面還畢恭畢敬地聽著，但只要他一掉過(guò)身去，就偷偷笑起來(lái)，這樣已不止一兩回了。
內(nèi)供最初認(rèn)為這是因?yàn)樽约旱南嗝沧兞恕Ｈ欢膺@么解釋，似乎還不夠透徹。――當(dāng)然，中童子和雜役僧徒發(fā)笑的原因必然在于此。同樣是笑，跟過(guò)去他的鼻子還長(zhǎng)的時(shí)候相比，笑得可不大一樣。倘若說(shuō)，沒有見慣的短鼻子比見慣了的長(zhǎng)鼻子更可笑，倒也罷了。但是似乎還有別的原因。
內(nèi)供誦經(jīng)的時(shí)候，經(jīng)常停下來(lái)，歪著禿腦袋喃喃地說(shuō)：“以前怎么還沒笑得這么露骨呢？”
這當(dāng)兒，和藹可親的內(nèi)供準(zhǔn)定茫然若失地瞅著掛在旁邊的普賢像，憶起四五天前鼻子還長(zhǎng)的時(shí)候來(lái)，心情郁悶，頗有“嘆今朝落魄，憶往昔榮華”之感。可惜內(nèi)供不夠明智，回答不了這個(gè)問(wèn)題。
――人們的心里有兩種互相矛盾的感情。當(dāng)然，沒有人對(duì)旁人的不幸不寄予同情的。但是當(dāng)那個(gè)人設(shè)法擺脫了不幸之后，這方面卻又不知怎地覺得若有所失了。說(shuō)得夸大一些，甚至想讓那個(gè)人再度陷入以往的不幸。于是，雖說(shuō)態(tài)度是消極的，卻在不知不覺之間對(duì)那個(gè)人懷起敵意來(lái)了。――內(nèi)供盡管不曉得個(gè)中奧妙，然而感到不快，這無(wú)非是因?yàn)樗麖某匚驳纳椎膽B(tài)度中覺察到了旁觀者的利己主義。
內(nèi)供的脾氣日益乖張起來(lái)了。不管對(duì)什么人，沒說(shuō)上兩句話就惡狠狠地責(zé)罵。最后，連替他治鼻子的那個(gè)徒弟，也背地里說(shuō)：“內(nèi)供會(huì)由于犯了暴戾罪而受懲罰的?！蹦莻€(gè)淘氣的中童子尤其意他生氣。有一天，內(nèi)供聽見狗在狂吠不止，就漫不經(jīng)心地踱出屋門一望，中童子正掄起一根兩尺來(lái)長(zhǎng)的木條，在追趕一只瘦骨嶙嶙的長(zhǎng)一毛一獅子狗。光是追著玩倒也罷了，他還邊追邊嚷著：“別打著鼻子，喂，可別打著鼻子！”內(nèi)供從中童子手里一把奪過(guò)那根木條，痛打他的臉。原來(lái)那就是早先用來(lái)托鼻子的木條。
鼻子短了反倒叫內(nèi)供后悔不迭。
一天晚上，大概是日暮之后驟然起了風(fēng)，塔上風(fēng)鈴的嘈音傳到枕邊來(lái)。再加上天氣一下子也冷下來(lái)了，年邁的內(nèi)供睡也睡不著。他在被窩里翻騰，忽然覺得鼻子異乎尋常地癢，用手一摸，有些浮腫，那兒甚至似乎還發(fā)一熱呢。
內(nèi)供以在佛前供花那種虔誠(chéng)的姿勢(shì)按著鼻子，嘟囔道：“也許是因?yàn)橛舶阉?，出了什么一毛一病吧?！?/p>
第二天，內(nèi)供像往常一樣一大早就醒了。睜眼一看，寺院里的銀杏和七葉樹一一夜之間掉光了葉子，庭園明亮得猶如鋪滿了黃金?？峙率怯捎谒斏辖盗怂木壒拾?，九輪在晨曦中閃閃發(fā)光。護(hù)屏已經(jīng)打開了，禪智內(nèi)供站在廊子里深深地吸了一口氣。
就在這當(dāng)兒，內(nèi)供又恢復(fù)了某種幾乎忘卻了的感覺。
他趕緊伸手去摸鼻子。摸一到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只長(zhǎng)鼻子，從上唇一直垂到顎下，足有五六寸長(zhǎng)。內(nèi)供知道自己的鼻子一一夜之間又跟過(guò)去一樣長(zhǎng)了。同時(shí)他感到，正如鼻子縮短了的時(shí)候那樣，不知怎地心情又爽朗起來(lái)。
內(nèi)供在黎明的秋風(fēng)中晃蕩著長(zhǎng)鼻子，心里前南自語(yǔ)道：“這樣一來(lái)，準(zhǔn)沒有人再笑我了?！?/p>
第二篇：芥川龍之介《羅生門》讀后感范文
芥川龍之介是日本大正時(shí)期的重要作家，短篇小說(shuō)巨擘，也是當(dāng)時(shí)新思潮文學(xué)流派的柱石。他的短篇小說(shuō)并不像我們所熟悉的眾多短篇小說(shuō)那樣有個(gè)完滿的結(jié)局，而往往給讀者帶來(lái)的.是出人意料的結(jié)尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學(xué)史上的鬼才的重要因素之一?！读_生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小小片段，實(shí)質(zhì)平常所見的事情，卻在特定的環(huán)境下放大來(lái)看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。
主人公設(shè)定為一個(gè)剛被主任辭退出來(lái)的家將。本是一個(gè)善良而普通的人，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)的念頭“倘若不擇手段的話”。來(lái)到這羅生門時(shí)，這個(gè)念頭僅僅是一個(gè)“倘若”，事實(shí)上他是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個(gè)良民，連他自我也對(duì)自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)他來(lái)到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無(wú)論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過(guò)，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕了在要給自我開脫時(shí)，她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實(shí)生前也是干過(guò)壞事的。
作者在《羅生門》中細(xì)膩的描述了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。
從性本“善”到最終的惡，過(guò)程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變，同時(shí)也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義，并存僥幸心態(tài)為自我的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫，我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣，狹隘、自私、卑鄙，人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。
第三篇：芥川龍之介《羅生門》讀后感范文
有些小說(shuō)有人讀了會(huì)收獲頗豐，不僅僅能體會(huì)作者的本意，還能夠不斷的去思考人生的真諦。還有些人讀后卻還是徘徊在小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)之間的云里霧里，搞不清小說(shuō)的主旨，但總決得作者并非凡人，小說(shuō)必須有它脫俗的道理，可是卻又找不出什么拿得出手的理由。對(duì)于這本書，我就是那些后者中的一個(gè)。
小說(shuō)分為幾個(gè)故事，每個(gè)故事相對(duì)獨(dú)立。羅生門只是其中的一個(gè)故事。（這讓我不禁會(huì)聯(lián)想到卡夫卡的小說(shuō)集，可是說(shuō)實(shí)話，芥川龍之介的作品可要比卡夫卡小說(shuō)更容易懂得多了。如果你讀過(guò)卡夫卡的作品，我想你會(huì)懂我的?。┬≌f(shuō)里很多故事都曾被日本拍成了電影。對(duì)于我而言，感受如下：
1、應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，有的時(shí)候眼前發(fā)生的事，可能會(huì)激起被強(qiáng)制埋藏在心底里的邪惡。就像羅生門故事里的那個(gè)家仆。他雖說(shuō)不上善良，但也算得上規(guī)規(guī)矩矩。在那個(gè)食不果腹、衣不蔽體的年代，當(dāng)他看到一位老婦正在拔死尸的頭發(fā)準(zhǔn)備換錢時(shí)，他忽然覺得自我去做一名強(qiáng)盜也就不足不奇了！或許每個(gè)人的心里都會(huì)隱約藏下一些小小的惡念，也許連自我都不明白。它就像一個(gè)被灰燼覆蓋卻沒有真正滅掉的暗火。永遠(yuǎn)都不明白是哪陣風(fēng)把它點(diǎn)燃，然后燃燒，燒掉自我的同時(shí)也毀掉了一些完美！我忽然覺得有思想的人類很可怕。他們會(huì)有著什么樣的思想呢？鬼才明白！
2、懷疑論。故事是以懷疑歷史為例。說(shuō)到記載歷史的文人也好，流傳歷史的百姓也罷。他們?cè)谟涗浐蛿⑹鰰r(shí)多多少少會(huì)省去一些真實(shí)的部分（當(dāng)然這不是他們有意的），同時(shí)也會(huì)增加一些自我的觀點(diǎn)（確切的說(shuō)應(yīng)當(dāng)是添油加醋），這樣最終我們看到或聽到的又有多少是真實(shí)的呢？我想這回連鬼也不明白了吧。所有的事物都有多面性，而你不能保證你看到的別人就必須會(huì)看到。這樣一來(lái)，那豈不是誰(shuí)都不要相信了！忽然覺得看得見的書本也好，或是看不見的夢(mèng)想也好，又或者是前人和學(xué)者總結(jié)出來(lái)的真諦和雞湯與我們現(xiàn)實(shí)生活都會(huì)多少有些矛盾，你覺得呢？
