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第一篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)

本節(jié)課是一節(jié)“造型 表現(xiàn)”課，刻印版畫與噴霧畫相結(jié)合。

《唱起來跳起來》就是希望學(xué)生從生活中找到素材，以唱歌跳舞的動作為主題進行刻畫。課堂中我讓學(xué)生先隨音樂而跳，體會愉悅感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣。由于少數(shù)民族的服飾及舞蹈較為有特色，易于出效果，所以我找了一些少數(shù)民族舞蹈圖片讓學(xué)生欣賞并模仿。

前半節(jié)課的課堂很熱鬧，可是到學(xué)生自己創(chuàng)作的時候卻很難，只刻畫簡單外形，并且圖案很小不易刻畫或者不能更好的把握舞蹈人物的細(xì)節(jié)部分，結(jié)果作業(yè)主要以一些簡單舞蹈人物外形為主。在第二個班的時候我通過示范用撕紙的形式表現(xiàn)人物的動態(tài)，在示范時注重引導(dǎo)學(xué)生對于人物細(xì)節(jié)方面的處理，如人物的五官、服飾的花紋等。通過教師示范，孩子們能夠較好的完成本課的任務(wù)。但有些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生沒有很好地參與進來，教師應(yīng)該鼓勵其學(xué)生激情創(chuàng)造，大膽夸張，讓學(xué)生享受創(chuàng)造的樂趣，快樂地投入角色，不一定要以現(xiàn)實世界的標(biāo)準(zhǔn)決定其合理性。

第二篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)

我還是挺喜歡這兩則小短文的,作者在蟬與貝殼這兩個小小的生命上寄寓了深刻的人生道理。前篇文章教會人要像蟬一樣生命不管是短還是長都要好好地活過;后者則是教會人要像貝殼一樣執(zhí)著與認(rèn)真,給生命留下些精美的回饋。

在課的設(shè)計上,我兩篇文章是摻插著講的,共花了兩課時。一節(jié)課就解決了兩個問題,就下課了。時間過得匆匆。主要是因為在大問題解決的過程中,我安排了不少朗誦與提了不少的小問題。而沒一會兒時間就下課了,還是讓我覺得有些唐突。

兩篇課文摻插著講,解決了兩個問題,剩下的要第二節(jié)來講,安排顯然有些不合理了。我在思考這個《短文兩篇》可能還是分開講解的比較好。下次這樣做調(diào)整吧。因為這次課件問題已做了如此設(shè)置,就這樣算了。

這個課,我覺得比較好的一點是我的一個作業(yè)設(shè)計,讓學(xué)生寫了篇話題是生命感悟的片段作文。我甚是喜愛這個話題學(xué)生寫出來的文字,覺得他們感悟得不錯。

第三篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)

這節(jié)課去年谷玲老師上過，給我們提供了很好的教學(xué)借鑒。所以我基本上就是按照原有的教學(xué)思路，進行了適當(dāng)?shù)膫€性化修改。在實際授課過程中，我覺得以下幾點落實到位：

首先，這篇課文的段落比較多，學(xué)生不容易整體把握課文內(nèi)容。所以，我就嘗試讓學(xué)生將整個故事分成兩個場景，并找出分別是哪幾個自然段，這樣課文的重點內(nèi)容即對話部分學(xué)生也能一下子就找到。在設(shè)計中，我自己心里并沒有底，令我欣喜的是，孩子在初讀之后就能找出故事發(fā)生在兩個不同的地方，又通過默讀課文找出了相應(yīng)的自然段。這樣就理清了脈絡(luò)，有利于學(xué)生對全篇課文內(nèi)容的把握。

其次，通過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話，從而了解人物神態(tài)和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語，讓學(xué)生從鐵罐對陶罐的明知故問中，悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐，詞語的意思自然而然就掌握了。并且通過品讀，學(xué)生還知道了鐵罐奚落陶罐的原因，教學(xué)重點和難點也迎刃而解。

第四篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)

眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

在教學(xué)實踐中，我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責(zé)任感。請學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會責(zé)任感的人，同時談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感?在教《知知為知之，不知為不知》這一課時，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對待錯誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題，再過渡到課文時，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)?，F(xiàn)實生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。

把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動，讓學(xué)生覺得《論語》其實很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實生存的智慧。

第五篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)

1.在課堂上努力體現(xiàn)“輕松愉快，活潑民主”的和諧音樂課堂教學(xué)理念。

在教學(xué)第二環(huán)節(jié)中先引導(dǎo)學(xué)生通過自己的親身感受，發(fā)表自己對音樂的見解，只要孩子們能正確表達(dá)出自己對音樂作品的見解，我都是贊同的;在拍擊節(jié)奏時，只要能體現(xiàn)出四二拍節(jié)奏的強弱特點的動作，我都是允許的;因為每個孩子對音樂的感受力是不同的，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范格式化學(xué)生，有效避免了扼殺學(xué)生的音樂創(chuàng)造力和想象力。在一貫的教學(xué)中我習(xí)慣于把音樂課堂當(dāng)做一個舞臺在這個舞臺上由學(xué)生來盡情發(fā)揮，比如在第三環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲時，我引導(dǎo)學(xué)生來當(dāng)小老師帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)歌曲內(nèi)容，提倡他們獨立發(fā)現(xiàn)問題解決問題，我一直在等待學(xué)生慢慢地領(lǐng)悟和接受知識。

2.關(guān)于音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)

每個學(xué)生的家庭文化氛圍不同，視野的開闊性就不同，我在平日的教學(xué)中力求找到一個支點，尊重每個孩子音樂能力的同時，力求促進他們均衡發(fā)展。比如在第一環(huán)節(jié)的游戲中，節(jié)奏、旋律等等這些詞完全可以用通俗的語言表達(dá)出來，但我總是強調(diào)關(guān)注他們使用專業(yè)術(shù)語來表達(dá)意思，規(guī)范語言;最后合奏打擊樂器豐富了孩子們的體驗過程，也增強了學(xué)生的音樂技能。

當(dāng)然，本課也存在一些不足之處：

1比如還可以針對內(nèi)容對低年級學(xué)生進行珍惜時間光陰的德育滲透，我忽略了。

2也是我個人認(rèn)為本課的最大敗筆，普通話不標(biāo)準(zhǔn)，錄音之后產(chǎn)生的效果更不盡人意。可見作為一名教師不光需要有豐富的知識經(jīng)驗，個人各方面素養(yǎng)也是極為重要的，需要我繼續(xù)摸索、學(xué)習(xí)，從一次次失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，更加完善自己。希望不妥之處大家提出寶貴意見，使我的教學(xué)水平更上一個新臺階。

謝謝大家。