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第一篇：水滸傳第一回的讀后感
“四面八方來這里相聚，異姓親如一家，患難相依，生死相伴。外表語言，南北東西不一樣；心情肝膽，忠誠和正義沒什么區(qū)別。當(dāng)?shù)厮奈灏倮?，英?08人。去梁山，每個(gè)人都有一條坎坷的路；說水滸，聽世人論短長?！?/p>
這是施耐庵在元末明初用一生的精力寫的《水滸傳》。它被稱為“中國四大名著”之一。每當(dāng)我拿起這本書，我都會(huì)感到興奮和充滿激情：什么是英雄？為什么是英雄？
書中描繪了許多英雄，及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)，吳用足智多謀，最具抵抗力的李奎和華和尚魯智深，但給我印象最深的是吳松。他赤手空拳在景陽岡打死老虎；殺死西門慶和潘金蓮后，他主動(dòng)向衙門自首；殺死蔣門神、張都監(jiān)、張團(tuán)練十余口后，他甚至在墻上用血寫道：“殺人者，打虎武松！“這說明武松敢作敢作的`男子漢性格和氣概，但這次他并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松！人生光明正大，敢于行動(dòng)，充滿正義感和反抗精神，雖然也被利用，但畢竟，從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自己中醒來，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，逐漸成熟。他的骨子英雄氣概，深深地印在我的心里。
但是現(xiàn)在，我們?cè)撛趺醋霾拍芊Q得上英雄呢？文章中的英雄都不能缺少忠義。忠誠，就是對(duì)自己的祖國，對(duì)身邊的親人，朋友盡心盡力。正義，可以解釋為正義，一個(gè)有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。在我看來，現(xiàn)在要成為一個(gè)小英雄，首先要愛自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)去愛別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)，從身邊的小事做起。目前，正是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，只有努力學(xué)習(xí)，天天向上，才能成為真正的“英雄”人物！
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！闭嫦攵嘧x《水滸傳》這樣的好書??！
第二篇：水滸傳第一回的讀后感
《水滸傳》是我國古典四大名著之一，問世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成為了后世中國小說創(chuàng)作的典范。
《水滸傳》是元末明初施耐庵先生編著的章回體長篇小說，也是中國歷史上最早用白話文寫成的章回體小說之一；同時(shí)也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一，對(duì)中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》主要描寫的是北松末年以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)的反應(yīng)了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻解釋了起義的社會(huì)根源滿腔熱情的歌頌了起義英雄的'反抗斗爭和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
這部古代名著的社會(huì)意義在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，體現(xiàn)了“官逼民反，民不得不反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
這部小說最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治則是為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即上次至皇帝和高俅的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。
還有一些名人對(duì)這部作品進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。魯迅先生曾經(jīng)說過：一部水滸，說的很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜――不，“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。金圣嘆先生說過：不讀水滸，不足天下之奇。
第三篇：水滸傳第一回的讀后感
《水滸傳》真的很精彩。書中的108個(gè)英雄都是能拋頭顱灑血的英雄，都能為兄弟的忠誠做出貢獻(xiàn)。結(jié)果這些英雄的命運(yùn)以悲劇告終，難免有些遺憾。
誰造成了這場悲劇的命運(yùn)。我認(rèn)為三綱五常是封建思想對(duì)勞動(dòng)人民的.毒害。臣為君綱，父為子綱，妻為夫綱。仁、義、禮、智、信都是騙人的事。這一切都是由階級(jí)不平等引起的。這種腐朽的思想是封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授，天人合一都是廢話。只要對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫不滿，就能像李逵一樣“管他甚鳥”一斧打過去。為什么不造反？造反會(huì)被世人唾棄嗎？他們?cè)敢獗粔浩葐幔克麄冏屪约荷钍苓@種毒害嗎？并非封建統(tǒng)治者兵多將廣大，而是殺人不見血的封建思想強(qiáng)大。他牢牢地把比虎還要的108英雄和像他們這樣的英雄困在鐵籠里。
因此，只有抵抗是不可能的，但也有意識(shí)形態(tài)。深刻認(rèn)識(shí)封建思想的毒性；意識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志和人民的工具，所以意識(shí)形態(tài)才能成功。
否則，悲劇不會(huì)結(jié)束，這也反映了人民力量的力量。然而，他們的思想需要進(jìn)一步的改進(jìn)、改進(jìn)和意識(shí)。
總之，梁山泊的108將令人遺憾。他們來自世界各地，但不同階層的地位也受到壓迫，最終被迫上梁山。哎!每當(dāng)我讀一百零八就會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)受害者，我都很難過。他們的死真的有意義嗎？他們死于戰(zhàn)場，為統(tǒng)治者而戰(zhàn)。但最終死了一半以上，活著的人也被迫害了。這是他們追求的嗎？哎!悲傷，悲傷，遺憾！
第四篇：西游記第一回讀后感
今天，我讀了一本書――《西游記》，里面那離奇精彩的神話故事帶讓我牽腸掛肚。
我很喜歡其中一個(gè)人物，他就是孫悟空，他對(duì)自己的師傅十分的忠誠，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟把他趕走了，他臨走之際給唐僧磕了個(gè)頭。他走后去找了觀音，沙和尚去找孫悟空救唐僧，然而孫悟空不計(jì)前嫌，還是把唐僧救了出來。
在西去西天取經(jīng)的14年里，唐僧曾有無數(shù)次誤會(huì)孫悟空的'為人，可到最后唐僧有難時(shí)，孫悟空還是會(huì)去救他的師父。在漫長的14年中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，換做普通人的話估計(jì)早已半途而廢，但在機(jī)智勇敢的孫悟空還有豬八戒、沙和尚的陪同下，唐僧挺過了14年漫長而堅(jiān)難的日子，取得了天竺的真經(jīng)。
讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到了，在我們的日生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些的挫折和困難，但我們不能退縮，我們一定要團(tuán)結(jié)一心、無畏困難，像孫悟空斬妖除魔一樣的消滅困難。做什何事都不可以半途而廢，只要答應(yīng)了就要堅(jiān)持下去，無論過程有多堅(jiān)難。還有做人不能只看見表面，要明辯是非，例子就是在西天取經(jīng)中有許多妖魔鬼怪裝可憐博得唐僧同情，唐僧看不透，反而責(zé)怪看透真相的悟空，他卻不等悟空解釋趕走了悟空。所以生活中一定要擦亮眼睛看世界，不能只沉浮于事物表面，要往更深一層想，
《西游記》一書說透了凡塵事間，名列四大名著當(dāng)真無愧。
第五篇：水滸傳讀后感
《水滸傳》是四大名著之一。昨天，我讀完了這本名著，非常好看。
《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，書中描寫了以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義的故事，展示了當(dāng)時(shí)不同階層的人們?cè)诼L的封建社會(huì)中從覺醒到反抗的斗爭過程。
《水滸傳》塑造了許多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象，他們都非常厲害，如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、小李廣花榮、黑旋風(fēng)李逵、行者武松，他們有的行俠仗義、除暴安良，有的有勇有謀、純真樸實(shí)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。其中，我最喜歡的故事有：武松打虎、沂嶺殺四虎、三打祝家莊、大鬧清風(fēng)寨等等，我都很喜歡。
這個(gè)故事告訴我：無論遇到什么困難，不要放棄，要勇敢去面對(duì)。
第六篇：五年級(jí)水滸傳讀后感
歷史被如沙的時(shí)光悄悄的掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已了無痕跡，然而當(dāng)我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個(gè)中國人所熟悉的歷史人物，一個(gè)為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物――宋江。
宋江生活的年代是一個(gè)政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)?，民不聊生的黑暗社?huì)，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對(duì)封建暴政的斗爭。宋江用兩個(gè)字來闡釋了他的人生價(jià)值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財(cái)，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個(gè)就是“義”，宋江平時(shí)好結(jié)識(shí)江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì)，他從不推脫，濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時(shí)雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人，當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動(dòng)，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領(lǐng)好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機(jī)會(huì)謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的`兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對(duì)會(huì)報(bào)復(fù)朝廷的，那樣會(huì)死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎？
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對(duì)梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài)，他不敢抗?fàn)?，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開創(chuàng)一個(gè)屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
