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第一篇:《水滸傳》讀后感
我酷愛讀古典名著,《三國演義》《楊家將》《岳飛傳》等,其中我最喜歡《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡,展示了北宋時期我國農(nóng)民悲慘的.生活;他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量,如“豹子頭”林沖、“及時雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛,他們希望建立一個“八方共域,異姓一家”、“患難相扶,各無異心”的社會小學(xué)》,《水滸傳》一書以英雄斗爭的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭精神。《水滸傳》中,還有許多膾炙人口的故事,如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。
當(dāng)然,還有很多人為《水滸傳》譜寫了名言,如“千古為神皆廟食,萬年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”、“同心報國,青史留名”。
總之,作者施耐庵動人的筆調(diào),呈現(xiàn)了英雄好漢的英雄事跡,可歌可泣。
第二篇:《紅樓夢》讀后感
今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當(dāng)然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親――母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的'事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別”,從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則?!?/p>
聯(lián)想我們現(xiàn)實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時,特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個得意之人。”,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。
第三篇:《水滸傳》讀后感
編者按:小說《水滸傳》就是講述一群英雄的事跡。看著108位英雄好漢坦蕩蕩一生,結(jié)果卻是悲劇收場,真是令人唏噓。
兄弟上陣一群狼,兄弟出塞百只茄,兄弟情是沒有色的酒,兄弟情是沒有墻的家。
話說在山東一帶有個叫梁山的地方,山上聚集著108位好漢,個個武藝超群,氣度不凡。但是從林沖雪夜上梁山開始,就注定了是一場悲劇。
片段一:
林沖因遭奸人陷害,一怒之下燒了草料場,殺了陸候謙等人,挺著一桿丈八蛇矛槍直奔梁山而去。感受:常人都認為林沖是一等一的好漢。我倒覺得林沖的性格有些沖動,假設(shè)林沖當(dāng)時沒有殺死那三個人,而是抓來審問一番,或許事情還有轉(zhuǎn)機。結(jié)果總好過與官府作對,走投無路的強。
片段二:
武松怒氣沖沖趕去快活林,使了個醉拳三下五去二就將蔣門神給打了個半死。感受:無可非議,武松確實是條好漢,但是,遇事還是太沖動,從不會冷靜的思考,如果三思而后行,就不會弄得自己只剩下一條手臂了。
片段三:
都說這宋江為人仗義,果不其然,凡是在宋宅借宿的.,不僅提供吃喝,臨走之前還贈其一些財物好行方便。感受:宋江雖為群雄之首,卻也優(yōu)柔寡斷,打著“忠義”的幌子,不顧他意,只想招安。倒霉的是那些誠心聚義、共襄盛舉的異性兄弟,糊里糊涂就被宋江給賣了。
梁山雖有好漢108位,最后只剩下一個武松,其余都戰(zhàn)死沙場。原本的英雄傳奇,到頭來也只是一場悲劇。
悵望千秋,蕭條異代,身在二十一世紀(jì)的今天,我們也只能透過歷史的塵埃,向梁山群雄長長發(fā)一聲浩嘆。
第四篇:《水滸傳》讀后感
《水滸傳》是由施耐庵寫成的。
文里有一百單八將,天星共三十六人,地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是:(黑旋風(fēng))李逵、(花和尚)魯智深。最冤的'是:誤入白虎堂的(豹子頭)林沖,醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢!我們都熟知(打虎英雄)武松。
他還有許多英勇的事跡,如斗殺西門慶為報仇;在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖,原為東京八十萬禁軍的領(lǐng)頭。后被高俅陷害,誤入白虎堂。后雪夜上梁山!一百單八將好漢是多么英勇啊!
他(她)們在旗上刺著“替天行道”這四個大字,讓我深有感觸!
第五篇:《彷徨》讀后感
魯迅的風(fēng)格總是冷峻,連關(guān)于愛情的小說也不例外。
講的是涓生和子君的故事,寫于1925年。因為愛,子君的勇敢是“分明地,堅決地,沉靜地說出'我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!' ”,此時于涓生是“震動了靈魂”“說不出的狂喜”。
因為愛,子君全身托付,對旁人的眼光“全不關(guān)心”。她是大無畏的,鎮(zhèn)靜的,坦然的。
同居后,子君因為生活的壓迫變得“淺薄”,沒有了“稚氣的好奇的光澤”,在涓生看來她是“怯弱的”。他認為“她所磨練的思想和豁達無畏的言論,到底也還是一個空虛,而對于這空虛卻并未自覺?!?/p>
涓生需要一個精神上互相鼓舞的戰(zhàn)士,而子君在他看來卻是“只知道捶著一個人的衣角,那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡?!彼麑λ諠u有了嫌棄。
子君走了,死了。
我覺得說到底魯迅寫的還是新舊兩種思想的相遇,愛情里是依附的關(guān)系還是“攜手同行”?子君倒是有獨立自主的`影子,可終歸是封建思想中走出的不徹底。涓生的塑造也很清晰,有新思想,也向往“深山大海,廣廈高樓,戰(zhàn)場,摩托車,洋場,公館,晴明的鬧市,黑暗的夜”,他說“愛情必須時時更新,生長,創(chuàng)造。”我認為他的悲劇在于讀書人的清高,不愿妥協(xié)于現(xiàn)實,但取暖吃飯在寒冷的冬天都是擺在面前的問題。理想喂不飽肚子,倔強驕傲也只是自我安慰。
他對待子君,就好像他對待阿隨,不能接受賣到廟市,卻忍得下心埋到土坑里。承受不了它的負擔(dān)但也并無愧疚。子君“大概已經(jīng)認定他是一個忍心的人?!逼鋵嵕秃孟駝冄笫[,剝到最后才發(fā)現(xiàn)他也許是空心的。而她的愛又“熱烈”“純真”,不能承受生命之輕。