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第一篇:紅樓夢讀書心得800字
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《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。
雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。 “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
第二篇:紅樓夢讀后感
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。
從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。
作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢,我認為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇?!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
第三篇:紅樓夢觀后感800字
之前一直打算著看一下紙質(zhì)的《紅樓夢》,因為一直不方便裝,所以就利用寒假假期看了電視劇版的《紅樓夢》,比想象中的劇情更悲一點。
該電視劇主要講述了賈史王薛四大家族的歷史。寧國府和榮國府兩座庭院相對峙而立,寧國府是以賈家為主,賈榮,賈珍為主的家族。榮國府是以賈赦、賈政、為主的家族,賈赦之妻是邢夫人,賈赦之子是賈璉,(賈璉懼怕王熙鳳,曾經(jīng)在王熙鳳生病期間在外成親,其妾是尤二姐(尤二姐被王熙鳳接進賈府,最后受盡暗算懷胎三月而死,腹中胎兒未出生就夭折了。)),賈赦之女是迎春(嫁給了一個當?shù)氐乃胃?,受盡了折磨,最后的了痰癥,因治療不及時而死去),賈璉之妻是王戲鳳,(王熙鳳是未見其人,先聞其聲,備受賈母喜愛,一直當家,從中獲得了不少好處,最后因為賈赦犯事,而被連累抄了家產(chǎn),落得是人才兩空,最后也是因積恨成病而死去,其靈柩隨賈母的一同南遷。)賈璉之女巧兒,從小就生病,在賈璉外出探望生病的父親時,邢夫人在其他人的勸說下想將其嫁給一個外地的藩王做為丫頭使喚,最后在平兒和王夫人的幫助下,為了躲避這門親事,將巧兒藏到了劉姥姥的村莊子。
王夫人是賈政之妻,為人溫和,做事也比較得體,生下的女兒和兒子大都沒有養(yǎng)大就夭折了。最后只剩下元春和寶玉,元春被晉封為元貴妃,為了迎接元貴妃回家探親,賈政特地命人修建了大觀園。之后賈家的個女子就都搬進院子里了,更引出了劉姥姥進大觀園的各種笑語。
寶玉之所以取名為寶玉,是因為生下時嘴里銜著一塊玉,王夫人因老來得子,對寶玉寵愛又加,賈母也是拿他當寶貝來待,真是捧在手心里怕涼著,含在嘴里怕化了。賈政見了也是打不得,罵不得啊。
再說一下園里的姑娘們,寶釵,黛玉,史姑娘還有惜春,探春等一些姑娘丫頭們,寶釵不僅知書達理,更是為人處事也都深得園里的姑娘們喜歡,最后因為王熙鳳的一計,使得她半輩子的青春就都浪費了啊。黛玉生的面孔恐怕是無人能及,也是滿腹詩書,惟一的一點就是從小多病,生的嬌嬌弱弱,而且心事比較重,這也使得她后來知道黛玉要和寶釵成婚的時候硬是這樣傷心死了。黛玉和寶玉從小一塊玩耍,兩人一直心投意合,最后寶玉也是沒有放下她啊。
探春遠嫁邊疆,惜春除了家,晴雯也因病死去,襲人嫁給了寶玉的好朋友,蔣公子。寶玉和賈蘭一同進京趕考,最后兩人分別中了舉人,最后圣上開恩,返還了賈家沒收的財產(chǎn)。
第四篇:紅樓夢讀后感
她,驚艷了時光,溫柔了歲月,也醉了世人――走進《紅樓夢》一書,我被她深深吸引,她就是林黛玉。
她,“兩彎似蹙非蹙O煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動如風拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛;從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運令我扼腕嘆息。
她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來說,詩就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過,為了報恩,流盡了眼淚,那個時代的她,也許怨過,也許恨過,命運的作弄,他和她彼此錯過,只是過客……我曾埋怨黛玉命運的不公,讓她臨死前都沒能看懂寶玉對她的愛有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長久一點,看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。
《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情為線索,真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當時封建社會的種種黑暗和腐朽。透過林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢》,也更加深入地了解了林黛玉當時所處封建社會的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運而惋惜。然而,正如封建社會必然走向覆滅,在那個時代,黛玉注定是封建社會的犧牲品。
終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進《紅樓夢》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……
第五篇:紅樓夢讀后感
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處……
這取自于《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩歷來被世人所稱頌,既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實摧殘下的心靈世界,也是其感嘆身世遭遇的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運的讖語,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開放,又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之后,我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運:黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨守空房,寂寞終老;寶玉看破紅塵,循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人,折磨而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華……這些人物的命運都讓人感到惋惜,更是揭露了當時封建社會的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒有真正貼心依靠的人,同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感,縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個弱者,是個無關(guān)緊要的寄食者,她的心理無法承受這樣的事實,只有用清高來防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說“什么臭男人拿過的我不要”,可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對寶玉的愛沒有信心,以至于不斷地消磨與寶玉的'感情作為慰藉,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒,一次次對他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛情終究無所附麗,“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛她?
第六篇:紅樓夢讀書心得800字
讀罷《紅樓夢》,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶玉和黛玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。