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第一篇:《套中人》讀后感
《套中人》是俄國(guó)作家契科夫的一篇著名的短篇小說(shuō),描述了一個(gè)總把自己藏在“套子”里的怪人的事跡。別里科夫總是用厚厚的衣服把自己包裹起來(lái),他的生活用具也裝著套子,他為人刻板,做事總是提心吊膽,怕惹出亂子。雖然我對(duì)那段時(shí)期俄國(guó)沙皇的統(tǒng)治并不了解,但我在笑這個(gè)“怪人”之余,還是能感覺(jué)到,也許別里科夫的事跡影射了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況。
文中別里科夫出現(xiàn)次數(shù)很多很多的一句話“千萬(wàn)別鬧出什么事兒來(lái)”,這句話不是細(xì)心的體現(xiàn),而是一種病態(tài)的恐懼。別里科夫除了把自己的肉體包裹起來(lái),更把自己的思想埋了起來(lái)。他對(duì)一切允許的事情表示懷疑,甚至不是自己的事也會(huì)擔(dān)驚受怕。也許在所有人看來(lái)這個(gè)人都不可理喻,他卻控制了這個(gè)城市十五年之久。
別里科夫在得知讓擔(dān)憂的事情時(shí)總是表現(xiàn)出一種極度擔(dān)憂極度恐慌的神態(tài),并且總是去同事家一聲不吭地坐一兩個(gè)小時(shí),使他身邊的人受盡精神壓迫,以至于不敢讓別里科夫發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟墒裁词?。十五年?nèi),全城的人害怕高聲說(shuō)話,投寄書(shū)信,彼此結(jié)交,閱讀書(shū)籍,害怕幫助窮人,教人識(shí)字……直到別里科夫死去,他用最堅(jiān)固的套子把自己裝了起來(lái),全城的人才獲得了精神上的自由。
也許別里科夫的處事態(tài)度和當(dāng)時(shí)沙皇的統(tǒng)治方法是一致的,禁錮人民的思想從而進(jìn)一步剝奪人民的自由。別里科夫是沙皇統(tǒng)治制度的施行者及受害者,或者更能被想象成那種制度的代表。別里科夫的死表示作者的心聲:沙皇專制最終一定會(huì)走向它的墳?zāi)埂?/p>
我們生活的社會(huì)的精神文化遠(yuǎn)優(yōu)于沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó),所以我們很難想象當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。即使如此,我們也不免有把自己封在“套子”里的時(shí)候,像有走上歧途卻一意孤行或自己有想法卻憋著不肯述說(shuō)的時(shí)候。我們要努力拆掉自己的套子,去傾聽(tīng)或者陳述,把心與心拉得更近,在生命途中就會(huì)少一些迷茫和孤獨(dú)。
第二篇:《套中人》讀后感
讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的,有人說(shuō)《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅,《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品,同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來(lái),我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,我無(wú)法追究別里科夫這種性格的原因,自我眼中,別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老,只有四十來(lái)歲,但是他的思想很是老套。
別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街,也要穿上套鞋,帶著雨傘,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切幾乎都用套子套著,這篇小說(shuō)中寫道,“在者人身上,可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境,想用一層殼吧自己包裹起來(lái),仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子,好隔絕外界,受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí),渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人,他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子,總是害怕,他生活在一個(gè)套子中,現(xiàn)實(shí)的桃子中,他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則,把自己置身于一個(gè)套子中,一點(diǎn)也不敢越瑤池半步,他固守自己的那套規(guī)則,渴望與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi),但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi),而是被現(xiàn)實(shí)所束縛,他所推崇的原則像蠶絲那樣,把他自己包裹在里面,欲掙脫也不能。
別里科夫是一個(gè)可憐的人,他被現(xiàn)實(shí)裹得緊緊地,整天的擔(dān)驚受怕,別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了,本來(lái)他們倆挺合適,但是就因?yàn)閯e里科夫的一句話,“結(jié)婚到不要緊,就不定惹出什么麻煩來(lái)。這真是一個(gè)可憐的人,一心守著現(xiàn)實(shí)守著規(guī)則,卻始終未走出自設(shè)的套子?!?/p>
在當(dāng)今社會(huì)中,我們不需要因循守舊者,現(xiàn)實(shí)就是一場(chǎng)游戲,在遵循游戲規(guī)則的同時(shí),若一味去不知變通,那游戲就差不多over了,游戲的意義也差不多結(jié)束了,高明的棋手,高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則,變通規(guī)則,而不是讓規(guī)則,讓所謂的下棋套路束縛自己,受限制。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中動(dòng)的變通,不是去變得圓滑,而是要不去刻板的對(duì)人對(duì)事。