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第一篇：讀后感作文500字

友情，是無處不在的，但許多友情只是嘴上說一說:“我們是朋友”而已，其實(shí)心中根本沒有這個(gè)朋友，而《柴郡貓傳奇》這本書讓我真正體會(huì)到了什么是真正的友誼。

這本書的主人公是一只名叫“斯吉利”的流浪貓和一只名叫“皮普”的小老鼠。全文以斯吉利和皮普為中心，寫下了他們倆之間的互助和友誼?！恫窨へ垈髌妗分械拿恳粋€(gè)故事情節(jié)都令我忍不住驚訝和贊嘆：“啊，這才是真正親密無間的友情啊，貓和老鼠之間竟然都能這樣成為朋友，那人與人為何不能像這兩個(gè)世代以來都是仇家的動(dòng)物一樣，成為最真誠(chéng)的朋友呢？

它們之間的友誼真讓人感動(dòng)!最打動(dòng)我的地方是一只姜黃色的流浪貓正要傷害皮普的時(shí)候，而斯吉利明知道自己打不過這只流浪貓，但是為了救皮普，他依然沖上前去，和姜黃貓大戰(zhàn)起來！眼看斯吉利就要敗下來了，皮普不能眼睜睜地看著斯吉利受傷，立即叫來所有的老鼠，不顧一切的去救斯吉利?？吹竭@里，我的眼眶濕潤(rùn)了。

生活中，這種知心朋友也不是沒有，但真的太少了，如果人與人之間都不能像書中貓鼠那樣相處，那友誼從何而來？

朋友是快樂日子里的吉他，為你歌唱快樂；朋友是憂傷日子里的一陣清風(fēng)，輕輕吹去你心中的憂愁；朋友是成功道路上的一位良師，帶給你信心；朋友是失敗道路上的一盞明燈，帶給你希望。讓我們共同珍惜友情吧！

第二篇：讀后感作文500字

《拿來主義》是魯迅先生另一作品，針對(duì)黨政府的賣國(guó)的政策和有些人一味崇拜，西化的論調(diào)，也針對(duì)革命文化陣營(yíng)內(nèi)部拒絕借鑒盲目排斥的錯(cuò)誤態(tài)度，他提出概要大膽吸收借鑒外國(guó)文化<也包括本國(guó)文化遺產(chǎn)，又要分清華，要批判吸收，以期改造民族素質(zhì)創(chuàng)造民族的新文化，新文氏。

文中巧妙運(yùn)用“繼承一座大宅子”作比喻，闡明批判繼承文化遺產(chǎn)的道理。局部比喻也十分生動(dòng)，貼切，用潺頭比喻懦弱無能的逃避主義者；用“昏蛋”比喻割斷歷史盲目排斥的虛無主義者，主張全盤接受的投降主義者。

而點(diǎn)明中心主旨的拿來主義含義是：對(duì)于外國(guó)文化外國(guó)事物要運(yùn)用腦髓，放出眼光，占有挑選一切事物，根據(jù)事物的性質(zhì)和對(duì)我們的用處而分別對(duì)它們采取或使用，或存放，或段滅的態(tài)度，即吸其精華。

文中的兩個(gè)句子用得準(zhǔn)確、生動(dòng)、有的含有諷刺意味。

如1、還有幾位“大師們”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”則是反語，諷刺送去主義者的自愿其說往自己臉上貼金。

2、總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。運(yùn)用了反語修辭手法，諷刺送去主義者由送物到送人。

自評(píng)：我覺得這篇讀后感寫出《拿來主義》這篇文章的含義也就是主旨，寫出文章中的話語來品欣。這一點(diǎn)我覺得是我做的還不錯(cuò)的一點(diǎn)，因?yàn)槲矣形易约旱乃枷?，我可以自己欣賞文中的話語這是優(yōu)點(diǎn)。我覺得我這篇文章不足之處是我在最后只寫了兩個(gè)句子來做整體欣賞，我想問中應(yīng)該還有這樣的句子，而我沒有找出來。想來想去最后只有兩個(gè)句子，總覺得太少了點(diǎn)，如果找到了加進(jìn)去或許會(huì)完美一些。

第三篇：讀后感作文500字

在1934年末，有一群人，有一條路，他們走了兩萬五千里，靠雙腳丈量了大半個(gè)中國(guó)，縱橫十余省，戰(zhàn)役600多次，用炮火和血肉撕裂的黑暗，1十萬英烈的犧牲，這條路叫――長(zhǎng)征，這群人叫紅軍，而故事的主人公，說的的便是這些人，以及他們的精神“長(zhǎng)征”。

每到自己閑暇的時(shí)候，腦海里總是慢慢掠過一件又一件英雄事件，記得《長(zhǎng)征》中有一段寫道，在12月份的一個(gè)下午，政治部主任羅兼桓為了擺脫敵人的追擊，羅兼桓帶領(lǐng)自己的一部分官兵勇度湘江，江水冰冷入骨，但我們的紅軍戰(zhàn)士沒有退縮，用“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”的精神，毅然渡過湘江。

在王樹增先生《長(zhǎng)征》的紀(jì)實(shí)文字中，我深深被紅軍們用鮮血和生命保衛(wèi)祖國(guó)的愛國(guó)精神，感動(dòng)著，與那時(shí)的時(shí)代相比，我們的生活已經(jīng)說不清，有多么幸福了。在那時(shí)，雖是一個(gè)人才，英雄輩出的年代，卻也是一個(gè)兵荒馬亂的年代。在那時(shí)，雖說孕育了一大批思想解放家，卻也是一個(gè)多事之秋，尸骨殘骸，民不聊生的年代，像我們這樣幸福的生活，是他們做夢(mèng)也不敢想的事情，但他們追求不止，一直為之奮斗。

在曾經(jīng)愛國(guó)是雙腿，雙臂，是十八歲血染的青春，是一個(gè)人一個(gè)連營(yíng)的性命，是那聲豪邁地向我開炮，而現(xiàn)在只不過是舉手之勞，對(duì)于我們也不過是好好學(xué)習(xí)，我們還有什么理由推脫呢？因?yàn)樗徊贿^是需要每個(gè)人進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)微薄之力，僅此而已，為此，希望我們永遠(yuǎn)銘記“長(zhǎng)征”精神。

第四篇：讀后感作文500字

有個(gè)人，他頭戴一頂小帽，手?jǐn)f標(biāo)志性“八字”翹腳胡；他騎著小毛驢云游四海，懲治貪財(cái)?shù)呢?cái)主；他為遇到難題的村民出謀劃策，似乎沒有任何問題能難住他……你們知道他是誰嗎？沒錯(cuò)，他就是聰明又智慧的阿凡提。

在這個(gè)暑假，我從《中國(guó)民間故事》里了解到了不少關(guān)于阿凡提的小故事。

“不是星期一，不是星期二，不是星期三，不是……”這個(gè)邏輯，出自《世界上沒有的日子》這篇故事。故事講了有人挑戰(zhàn)阿凡提，讓他把一塊白布染成世界上沒有的一種顏色，想要為難阿凡提，但被阿凡提打敗的事情。在讀到這個(gè)故事時(shí)，我既為阿凡提的勝利感到興奮，又為挑戰(zhàn)者的失敗感到惋惜。

在《國(guó)王與線繩》中，我從“從您坐的墊褥底下秘密地穿一根線繩”，能體會(huì)到阿凡提那聰明的點(diǎn)子，很巧妙。但他跟了一個(gè)令人啼笑皆非的國(guó)王，大有大材小用之意，明明是一次機(jī)智的救場(chǎng)，而愚笨的國(guó)王，卻誤認(rèn)為他是的愚蠢的臣子。

關(guān)于阿凡提故事里，我最喜歡要數(shù)他智斗巴依的故事了，摳門財(cái)主巴依經(jīng)常為難做長(zhǎng)工的阿凡提，但每次都被阿凡提以牙還牙。他不僅懲罰了摳門的財(cái)主，還發(fā)生了著名的“三氣財(cái)主巴依”事件。

這些故事把阿凡提的聰明機(jī)智淋漓盡致地展現(xiàn)在我的眼前。關(guān)于阿凡提的精彩故事還有很多，我感覺自己越讀越上癮。阿凡提這個(gè)人物形象在我心里越來越神圣。

第五篇：讀后感作文500字

我國(guó)有古代四大名著，《西游記》就是其一。說起《西游記》，我就會(huì)想起齊天大圣孫悟空，他的七十二變，他的大鬧天宮……他的所有故事都讓我入迷。

這本書講敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路西天取經(jīng)經(jīng)過九九八十一難的故事。一路上他們和各種妖魔鬼怪做抗?fàn)?，除了外面的妖怪，還要處理師徒之間的關(guān)系，孫悟空就被師傅趕跑了幾次，但是最終他們齊心協(xié)力到達(dá)西天取得真經(jīng)。

在這本書中，最值得我學(xué)習(xí)和敬佩的是師傅唐僧，他做事永遠(yuǎn)安分守己，循規(guī)蹈矩，充分發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。想想這些年，路邊上有人摔倒都不敢去扶，有些人還帶有異樣的眼光去看待，一味的明哲保身，置之不理，這不是與我們的傳統(tǒng)美德背道而馳嗎？

一路上他們遇到了無數(shù)的妖怪，但是最終都利用團(tuán)結(jié)的精神一一解決掉了。這告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量，沒有克服不了的困難，只要認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，就要去實(shí)現(xiàn)和達(dá)成。師傅唐僧是個(gè)老實(shí)怕事的人，大師兄孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)目空一切，二師兄豬八戒好吃懶做，沙師弟憨厚，作者在書中把每個(gè)人的特點(diǎn)刻畫得淋漓盡致。想想我們社會(huì)上不正是有這些人嗎，在遇到困難的時(shí)候，每個(gè)人的心理都會(huì)不一樣，但是只要團(tuán)結(jié)在一起，所有的困難都會(huì)迎刃而解。

我喜歡看《西游記》，我也希望自己能有齊天大圣孫悟空的本領(lǐng)，可以打敗我在成長(zhǎng)路上的一切“妖魔鬼怪”！