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第一篇：歷史書籍讀后感

在讀完了《品三國》之后，對于三國歷史的發(fā)展趨勢也有了一定的了解。比如，三國是一段什么樣的歷史？我們應(yīng)該怎樣看待這段歷史？我們應(yīng)該如何評價這段歷史當(dāng)中的那些主要人物？

在《品三國》的開場白《大江東去》中易中天教授提出了一個觀點，他說實際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象，即“歷史形象、文學(xué)形象、民間形象”。

所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相，但要弄清楚卻相當(dāng)困難，因為歷史離我們太遙遠(yuǎn)了。

“文學(xué)形象”即文學(xué)作品中的人物形象。例如《三國演義》。

還有一種是老百姓主張的形象，我們稱為“民間形象”。對于同一個歷史人物，也許在不同人的心目中也會有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來以后，對于扮演某個歷史人物的演員，不同的人有不同的看法。有的人說那個演員扮演得非常好，有的人卻說扮演得一點也不像。那你又憑什么判定呢？你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎？

在我看來，一個人判斷一個演員扮演的歷史人物的好壞，在于他平時對那個歷史人物的了解，他了解那個歷史人物的性格、氣質(zhì)，再結(jié)合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質(zhì)的人。但是我堅持“人不可貌相”這個原則，因此我不大愛評價歷史劇中的人物。

第二篇：讀后感作文500字

我讀了《神鳥》一文后，深有感觸，

文中主人公依爾特戈爾捉住神鳥之后，那只神鳥并沒有掙扎，而是給依爾特戈爾講了三個故事。第一個故事講述的是一位獵人有一條忠實的狗，他帶著狗出去打獵的時候，幫一名素不相識的車主看車，直到傍晚，獵人要先回去做飯了，便要他的狗看著車。狗一直等到深夜，車主人回來賞了它一些銀子。狗回去之后，那位獵人心想，我讓你幫人家看車，你卻偷了別人的銀子。一怒之下，不分青紅皂白就把狗打死了。

依爾特戈爾聽了這個故事，不由自主地嘆氣了，但違反了他和神鳥之間的約定，于是神鳥飛走了。

依爾特戈爾又折回山林，再次捉住神鳥。路上神鳥又給他講了一個故事。故事講述的是一名婦女有一只貓，貓在幫婦女看孩子的過程中，被婦女撞見了它幫孩子舔血的那一幕，婦女非常生氣，沒有多加考慮，就殺死了貓。

依爾特戈爾又嘆了口氣，神鳥又一次飛走了。

依爾特戈爾在第三次捉住神鳥的時候，神鳥給他講了第三個故事，是一只善良的烏鴉為了就一個名叫阿爾拜的人而被阿爾拜無辜的錯殺了。和前面的兩個故事產(chǎn)生了同樣的后果。

依爾特戈爾再次嘆氣了，神鳥也飛走了。他徹底醒悟過來，知道人與動物要和諧共處。

這三個故事大同小異，都闡明了同樣一個道理。它們又連成一個大故事，讓我們知道人類并不是地球的 ，不能殘害生靈，要與動物和諧共處，行動要三思。

愿神鳥的故事打動所有人，行動起來吧，讓我們共同保護(hù)動物!

第三篇：讀后感作文500字

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨？差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。

有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力――在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣呢？我認(rèn)為一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強(qiáng)起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。

第四篇：讀后感作文500字

這個周我讀了《斑羚飛渡》一文，讓我感悟很深。

最讓我感動的是在戛洛山的傷心崖，發(fā)生了扣人心弦而又令人感動的一幕：一群獵人持著搶帶著獵狗，把一群斑羚逼到了山谷！走投無路的斑羚無計可施……在關(guān)鍵時刻，鐮刀頭羊想出了犧牲一半挽救另一半的方法。終于，年輕的羊踏在老羊的背上，飛過了長達(dá)六米寬的山澗。最終，斑羚贏得了種族生存的機(jī)會！最令我感動的地方就是：年輕的羊要借助老羊的幫助才能飛躍到對岸那一瞬間。也就是說，老羊的那一隊，必定都會墜落山谷，摔得粉身碎骨！其實，老羊可以偷偷的跑到年輕的那一隊，便可以免去一死。但是，他們沒有！老羊心甘情愿的當(dāng)了年輕斑羚的墊腳石。他們把種族的生存放在的一位，不惜失去生命！他們是多么偉大啊！看到這里，我不禁熱淚盈眶！

其實，在我們身邊，像斑羚一樣勇敢的人有很多。比如：發(fā)生火災(zāi)時，冒著生命危險去救火的消防隊員。在他們的心里，滅火、救人才是第一位。不過，在生活中，一些膽小怕事的人也有。

我讀完這本書后，我這才意識到，動物也是有頭腦的，請各位保護(hù)動物。

第五篇：讀后感作文500字

本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書后，我真的覺得人生的艱難和艱苦，全在高爾基的人生中展現(xiàn)出來了？高爾基在小時候，飽受他的外祖父的打，每次要個好久才能見到自己的親生母親一面，而每次他見到他媽媽的時候就覺得他媽媽對她很好，但是有一次他去找母親的時候，被他的外祖父發(fā)現(xiàn)了，他的外祖父又是一陣毒打，對他的媽媽也是，差點連外祖母都打了。高爾基終于成長了，到了15歲，他的外族父讓他去打工，雖然賺得很少，但是卻讓他得到了豐厚的經(jīng)驗，雖說還是有點苦，但是他還是撐了下來，他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢，去買面包，給比她們更窮的人，她帶著高爾基一起去發(fā)，一開始高爾基十分不解，但是后來外祖母和他說，多積德，多幫助別人，上帝會看見的！后來高爾基準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)更多的知識，也是他之前和書解下的不解之緣。高爾基這本書讓我感受頗深。高爾基小時候的生活十分悲慘，而他卻沒有畏懼生存之艱難，而奮勇向前，面對外祖父的打，還是十分的堅守自己的理念。雖然他們是窮人，但并不是沒有尊嚴(yán)，雖然他們經(jīng)常被軍隊的人所欺壓，更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基，就是因為他和軍隊的人的兒子們成為了朋友，雖然有些奇葩，但是就是因為這個原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明，但是那是畢竟是弱肉強(qiáng)食的世界，再聰明沒有實力，也是廢柴，所以高爾基終于準(zhǔn)備學(xué)習(xí)了。其實高爾基這種精神很另我們學(xué)習(xí)，因為高爾基這種頑強(qiáng)的精神，現(xiàn)在有許多人都沒有這樣的精神所以我要學(xué)習(xí)！

第六篇：讀后感作文500字

“我一直感到需要過一種更為真實的生活?！薄短与x》里卡拉的一句話一下子將我拉回過去的十年。

大學(xué)校園里，無以填補(bǔ)的孤單、對未來漫無邊際的不知所措、等待被愛卻不能得到，渴望而又無從與人分享……那些淺淺的痛楚，雖然從未有過軒然大波，但始終不曾徹底離去。日子似乎垂手可及，可手太無力。

畢業(yè)后，找工作、換工作，戀愛、分離。不知道是意識太清醒，還是生活太像夢游，總是想要向未來一頭扎去，總是以為這一次是光明坦途，總是覺得留在身后的值得舍棄。沒有去流浪，沒有去私奔，也沒有呼天搶地，但“人生另有活法”的念頭揮之不去。十年里，為“另一種活法”付諸了種種努力。

還沒來得及喪失信心，那遙不可知的另一種活法已被歲月漂白得失去了意義。當(dāng)手找到了合適的位置、腳習(xí)慣了每天的姿勢、胃養(yǎng)成了規(guī)律，心靈和頭腦在百折千回中沉淀了自己，也越來越清楚地明白每天都已是生活在未來里。

有了獨立周延的內(nèi)心，又發(fā)現(xiàn)還不太會畫外在的圓。即使是深愛的人，有時候也會覺得多余，常常想退回到一個人的大圓滿里去。于是，偶爾會發(fā)呆，偶爾會耍賴，偶爾要“告假”，偶爾干脆直言“我需要經(jīng)營經(jīng)營自己”。

十年的流水，逃離的欲念若隱若現(xiàn)。

十年的光陰，已足夠看得真真切切――

逃離其實是永遠(yuǎn)深藏的誘惑。

它無法預(yù)知，你不必抗拒；

它無從招架，你別太恣意；

它一次次閃念，你完全可以當(dāng)作和自己玩的一場場小游戲。