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第一篇：西游記讀后感600字

漫漫長(zhǎng)路，他們不畏勞苦，披荊斬棘，他們勇戰(zhàn)兇險(xiǎn)。披星戴月，一心求西天佛經(jīng)。他們，就是中國(guó)四大名著《西游記》中的著名人物。

看了一些名著后，我不禁疑惑：為何獨(dú)獨(dú)吳承恩從妖魔上入手？將那本681頁(yè)的《西游記》看了兩遍后，終于，我看到了社會(huì)和社會(huì)上的各種人。

主人公孫悟空忠心耿耿，本領(lǐng)也十分高強(qiáng)，卻沒(méi)有得到師傅的厚愛(ài)。在當(dāng)今的職場(chǎng)上，他的形象總是屬于那些工作能力強(qiáng)，卻不知討好上司的人，圓滑處事，最終也不一定會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。

與孫悟空恰恰相反的，就是二師弟豬八戒，貪吃好睡，卻比天天在外面賣(mài)命的悟空更得師傅賞識(shí)。因?yàn)?，正如?dāng)今許多人一樣，能摸清師傅的心思，知道唐僧最厭惡殺生，所以不似行者這般，見(jiàn)化成人形的妖就打，故深受唐僧喜愛(ài)。

網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)，沙和尚在書(shū)中顯得最不出彩，而如將他的性格放在當(dāng)今職場(chǎng)當(dāng)中，則會(huì)一鳴驚人。要知道，沙和尚可也是一名好手，可是，鑒于他的`名言：大師兄，師傅被妖精抓走了！大師兄，二師兄被妖精抓走了！等如此這般，然后讓孫行者去解救師傅或師弟。這種做法，就等于讓他人出頭救人，然后最后得上個(gè)及時(shí)告知的好名聲一樣。

還有一個(gè)不得不說(shuō)的人，便是師傅――唐三藏。他像是慈悲，又像是軟弱。有時(shí)遇上了困難，行者救他，有時(shí)有些理解不了行者，又將其驅(qū)逐。就好比現(xiàn)代生活，這樣的人實(shí)在太多。

由先人之筆，可看見(jiàn)現(xiàn)在，我愿遨游在書(shū)海，由鉛字挖掘人性的真諦……

第二篇：西游記讀后感600字

姑姑送給我一套四大名著，我最喜歡讀的是《西游記》。媽媽說(shuō)她們這一代人剛開(kāi)始看的電視劇就是《西游記》，可以說(shuō)，唐僧、孫悟空、豬八戒等人就是她們小時(shí)候的“大明星”了。《西游記》是中國(guó)神話(huà)歷史上的一顆珍珠，它在中國(guó)的文學(xué)史上熠熠生輝，它取材于唐太宗貞觀年間，僧人玄奘去古代印度取經(jīng)的故事。

《西游記》的故事是由明代文學(xué)家吳承恩通過(guò)集合民間傳說(shuō)、話(huà)本、戲曲等資料，幾經(jīng)修改，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)改寫(xiě)而成，魯迅曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《西游記》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！笔前?，當(dāng)你閱讀到里面一個(gè)個(gè)絕妙的故事時(shí)，你仿佛跟著故事歷經(jīng)“九九八十一難”，讀完此書(shū)，正是“取得真經(jīng)時(shí)”。

小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明，如：誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧；機(jī)警聰明、善惡分明的孫悟空；好吃懶做、愛(ài)說(shuō)小聰明的豬八戒；還有寡言少語(yǔ)的唐僧。

我最喜歡的還是孫悟空，他大鬧天宮，向天界眾人宣布“弼馬溫”有大能耐；他三打白骨精，不畏妖精本領(lǐng)高強(qiáng)；他三借芭蕉扇，戰(zhàn)勝“火焰山”，一切困難都在他努力思考和行動(dòng)中圓滿(mǎn)解決。我喜歡他的`“七十二變”，也喜歡他的機(jī)智勇敢，例如智斗金銀角大王時(shí)，他看到精細(xì)鬼、伶俐蟲(chóng)兩個(gè)小妖，立刻變了個(gè)老道士，并且用葫蘆裝天給小妖看，成功騙過(guò)了小妖。

《西游記》用天馬行空的想象，細(xì)致入微的描摹向人們展示了唐僧師徒四人在茫茫西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，令人大開(kāi)眼界。讓我們一起走進(jìn)瑰麗奇幻的書(shū)中世界，去體驗(yàn)?zāi)求@險(xiǎn)奇妙的取經(jīng)旅程吧！

第三篇：西游記觀后感600字作文最新精選

提起《西游記》，大家并不陌生，每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情，小時(shí)候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑?，F(xiàn)在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的童話(huà)世界亦是不變。

這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作，每個(gè)人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象，有的人研究其寫(xiě)作的背景，有的人喜歡它瑰麗的整體形象，但現(xiàn)在細(xì)讀以后，我覺(jué)得更多的是里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。

《西游記》塑造了四個(gè)人的人物形象，唐僧_誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽，本領(lǐng)高超，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧-心地善良，安于天命。每個(gè)人物形象形成鮮明的對(duì)比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。

《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話(huà)故事。寫(xiě)他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中，孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往-對(duì)徹底的自由的向往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來(lái)孫悟空就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)是向往自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予我們向往自由，追求自由的勇氣!

當(dāng)下，對(duì)于大多數(shù)年輕人來(lái)講，安于現(xiàn)狀的精神磨滅了人的斗志，這種精神很可怕。她們沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，不知道自己追求什么，每天過(guò)著無(wú)所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的向往，長(zhǎng)期處于拘泥一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài)，太滿(mǎn)足于當(dāng)下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。

就取最貼切的例子來(lái)說(shuō)，我們大學(xué)生，從小學(xué)到高中拘泥于各種考試，以分?jǐn)?shù)論天下，排名定成敗一直沉浸于腦海之中，我們的個(gè)性，自由得不到發(fā)展。來(lái)到了大學(xué)，很多很多都不一樣，聽(tīng)過(guò)的最多的一句話(huà)就是一切靠自己，這樣我們的個(gè)性可以發(fā)展，因?yàn)榇髮W(xué)的平臺(tái)是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對(duì)自由的向往，而并不是拘泥于高中的那種約束的生活，我們可以發(fā)展自己的個(gè)性。

合上此書(shū)，腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，向往自由的這種精神是我們做事情的動(dòng)力。

第四篇：初中西游記觀后感600字

如果從企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的角度剖析《西游記》，其中的取經(jīng)人可視為一個(gè)行動(dòng)有目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)有威信，成員能力互補(bǔ)性強(qiáng)，能夠歷經(jīng)九九八十一磨難，最后能夠修成正果的非常成功的團(tuán)隊(duì)。從這個(gè)團(tuán)隊(duì)終成正果的'成功經(jīng)驗(yàn)中，我們可以分析總結(jié)出一些適用于企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的成功要訣。

一是目標(biāo)要明確，讓每位成員知道為什么而行動(dòng)。

唐僧從一開(kāi)始就明確了到西天的目標(biāo)就是要取到真經(jīng)成正果，而且取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都明白這個(gè)奮斗目標(biāo)，因此才能歷經(jīng)磨難，毫不動(dòng)搖。經(jīng)營(yíng)企業(yè)也是一樣，管理者首先要為自己的團(tuán)隊(duì)明確一個(gè)奮斗目標(biāo)，讓每個(gè)員工為了這個(gè)目標(biāo)去努力工作。企業(yè)目標(biāo)一經(jīng)確立，企業(yè)團(tuán)隊(duì)的所有行為必須圍繞這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行有效運(yùn)作，為這個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)，不得在企業(yè)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)任何偏差。

回觀唐僧作為領(lǐng)頭羊，他沒(méi)有很高的戰(zhàn)斗力，但他目標(biāo)明確，方向明確一心想把企業(yè)帶好，后臺(tái)有老板如來(lái)佛祖支持，是主導(dǎo)方向和行為的核心。

回觀孫悟空，有很高的戰(zhàn)斗力，能干肯干團(tuán)隊(duì)大部分難題都是他解決，關(guān)系網(wǎng)也很好，能上天宮找?guī)褪?，他出了?wèn)題整個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)有影響。

回觀豬八戒，也有一定的戰(zhàn)斗力，孫悟空不在的時(shí)候，他也能頂一陣子，但總是喜歡偷懶，老奸巨猾，在企業(yè)中總是想著怎么偷懶，蒙混過(guò)關(guān)，在領(lǐng)導(dǎo)面前總是想表現(xiàn)出他能干的一面。

回觀沙和尚，能力稍弱，但他服從安排，聽(tīng)從管理，任勞任怨，企業(yè)中這樣的員工一抓一大把，

每個(gè)角色都有定位，如果企業(yè)有變動(dòng)首先被淘汰的會(huì)是沙和尚，但豬八戒和孫悟空也并不是不可代替，真假美猴王說(shuō)明了和孫悟空一樣有戰(zhàn)斗力的大有人在，有沒(méi)有孫悟空和豬八戒！企業(yè)團(tuán)隊(duì)都能取到真經(jīng)，完成目標(biāo)任務(wù)。

第五篇：小學(xué)西游記作文600字

古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。

讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。

不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。

悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。

一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話(huà)是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。

第六篇：西游記大鬧天宮讀后感600字

悟空是一個(gè)極端的人，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓它迅速的成長(zhǎng)，也讓它的愛(ài)心，在蝴蝶的身上得到了體現(xiàn)，人或許都有兩面性，在于如何把更好的一面展現(xiàn)出來(lái)，而悟空的轉(zhuǎn)變?cè)谟谒鼛煾档乃栏某霈F(xiàn)，突然看見(jiàn)了那個(gè)強(qiáng)大的自己，看見(jiàn)了那個(gè)真實(shí)的自己，所以那一刻它找回了真實(shí)的自己，找回了自己想做的自己。然而當(dāng)自己醒悟的時(shí)候，才知道自己做錯(cuò)了，可這時(shí)已經(jīng)追悔莫及，只能后悔了，這樣又有什么用，只是損人不利己而已。

二郎神像現(xiàn)在野心勃勃的一個(gè)將才，因?yàn)闆](méi)有得到玉帝的重用而起了反叛之心，想自己坐上凌霄寶殿的位置，可在死亡的那一刻，它還是希望能夠做它真正的本職工作，在此期間，它跟牛魔王有過(guò)合作，想跟牛魔王里應(yīng)外合打敗玉帝，卻沒(méi)想到被牛魔王利用了，很多時(shí)候人往往在利益面前，變的強(qiáng)大的時(shí)候都會(huì)蔑視曾經(jīng)自己的同盟，所以任何時(shí)候要看清楚自己的合作對(duì)象，不然最后的下場(chǎng)還是死。

牛魔王一心想要統(tǒng)治三界，人，神，魔，放下妻兒，只是一味的追求所謂的勝利，而鐵扇公主為了愛(ài)情，甘愿委屈自己跟牛魔王生活一起，當(dāng)牛魔王失敗之后，她還是義無(wú)反顧的陪著他，悟空的師傅自始至終都是悟空的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)橐恢焙?，發(fā)現(xiàn)了悟空的善心，而后面悟空師傅在死去的那一刻說(shuō)：蝴蝶死了，又說(shuō)：有些人會(huì)起死回生的……第一次教七十二變化，筋斗云，第二次在玉帝的仙樓旁。