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        蔡元培讀后感(范文5篇)

        發(fā)布時間:2022-03-05 14:40:58

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        第一篇:蔡元培生平

        走進名家

        ——蔡元培

        簡介

        蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,漢族,中國紹興山陰人,原籍諸暨。革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長,1916年至1927年任北京大學(xué)校長,革新北大,開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);1920年至1930年,蔡元培同時兼任中法大學(xué)校長。

        生平經(jīng)歷

        少年

        少年時曾在紹興古越藏書樓校書,得以博覽群書。光緒十五年(1889年)舉人,十六年會試貢士,未殿試。十八年赴殿試,獲二甲第三十四名,中進士,授翰林院庶吉士,二十年補翰林院編修。甲午戰(zhàn)爭后,開始接觸西學(xué),同情維新。

        早期

        二十四年九月返紹興,任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督,提倡新學(xué)。二十七年七月奔赴上海,出任南洋公學(xué)教習(xí)。二十八年與蔣觀云等組織中國教育會,任事務(wù)長。夏,游歷日本,同年秋回國,在上海創(chuàng)設(shè)愛國女校及愛國學(xué)社,任總理。并以《晨報》為陣地,提倡民權(quán),宣傳排滿革命。三十年冬與陶成章、龔寶銓等在上海建立光復(fù)會,被推為會長,次年加入同盟會。三十年赴德意志帝國留學(xué)。

        民國初年

        民國元年(1912年)任南京臨時政府教育總長,主張采用西方教育制度,廢止祀孔讀經(jīng),實行男女同校等改革措施,確立起我國資產(chǎn)階級民主教育體制。二次革命失敗后,

        攜眷赴法,與李石曾等創(chuàng)辦留法勤工儉學(xué)會。五年冬回國任北京大學(xué)校長,支持新文化運動,提倡學(xué)術(shù)研究,主張“思想自由,兼容并包”,實行教授治校。“五四”運動中支持學(xué)生

        愛國行動,多方營救被捕學(xué)生。被迫辭職后,

        多次赴歐洲英、法等國考察教育和講學(xué)。民國十六年后擔(dān)任國民政府常務(wù)委員、大學(xué)院

        院長、中央研究院院長等職。

        “九·一八”事變后

        “九·一八”事變后主張抗日,擁護國共合

        作。民國二十一年(1932年)與宋慶齡、魯迅等發(fā)起組織中國民權(quán)保障同盟,積極開展抗日愛國運動。曾電救楊開慧烈士,援救許德珩等愛國民主人士,營救丁玲、朱宜權(quán)等共產(chǎn)黨員。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。

        教育部北大在誄詞中有“當(dāng)中西文化交接之際,先生應(yīng)運而生,集中西文化于一身;其量足以容之!其德足以化之!其學(xué)足以當(dāng)之!其才足以擇之!嗚呼!此先生所以成一代大師歟?”周恩來送挽聯(lián):“從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由?!泵珴蓶|特發(fā)唁電:“學(xué)界泰斗,人世楷?!?。

        培植家鄉(xiāng)青年

        蔡元培培植家鄉(xiāng)青年不遺余力,先后主辦過紹郡中西學(xué)堂、紹興府學(xué)堂、越郡公學(xué)、明道女校,曾任稽山中學(xué)名譽校董。紹興城區(qū)筆飛弄有蔡元培故居,今建為紀念館,列為浙江省重點文物保護單位。并新建“元培小學(xué)”“元培中學(xué)”以示紀念。遺著輯有《蔡元培全集》。

        教育思想及成就

        蔡元培是20世紀初中國資本主義教育制度的創(chuàng)者。他明確提出廢止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實的封建教育宗旨。倡導(dǎo)以軍國民教育、實利主義教育為急務(wù),以道德教育為中心,以世界觀教育為終極目的,以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針,初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。

        蔡元培的教育實踐多在高等教育方面。他任北京大學(xué)校長時,提出大學(xué)的性質(zhì)在于

        研究高深學(xué)問。他提倡學(xué)術(shù)自由,科學(xué)民主。主張學(xué)與術(shù)分校,文與理通科。將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”,實行“選科制”,積極改進教學(xué)方法,精簡課程,力主自學(xué),校內(nèi)實行學(xué)生自治,教授治校。他的這些主張和措施,在北京大學(xué)推行之后,影響全國,以至有人稱他為自由主義教育家。

        蔡元培也很重視勞動教育、平民教育和女子教育。他在北京大學(xué)辦校役班和平民夜校,在上海創(chuàng)辦愛國女校。蔡元培對近現(xiàn)代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻,主要是:

        一.自蔡元培始,中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級教育思想體系和教育制度。

        二.他的“思想自由,兼容并包”的主張,使北大成為新文化運動的發(fā)祥地,為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。

        三.為中華民族保護了一批思想先進、才華出眾的學(xué)者。

        責(zé)任編輯:張譯方

        第二篇:參觀北京大學(xué)的觀后感300字范文

        這次去北京,有幸參觀了中國最高學(xué)府——北京大學(xué)。

        北京大學(xué)的正門造的像皇宮的門一樣,北大正門的對面就是清華大學(xué),進入北大,我們先走過一座橋,聽北大畢業(yè)的那個姐姐說,這個橋叫狀元橋,走過那個橋的小孩都能當(dāng)狀元。

        北大最著名的景點,就是一塌糊涂了。一塌糊涂就是一塔湖圖。即:博陽塔、未名湖、圖書館了。

        這三個景點是游人玩的最多的,其中的圖書館是全亞洲最大的,聽北大姐姐說,到了考試那幾天,也是搶不到位置的。每年的傳統(tǒng)節(jié)日跟新生報到的日子,博陽塔晚上就會燈火通明,北大所有的建筑物高度都不會超過它。

        未名湖是國家重點文物保護單位,因為原來分北京大學(xué)和燕京大學(xué)的,現(xiàn)在合并了,在火燒圓明園時都燒到過北大,所以圓明園里的很多文物都搬到北大了,其中有兩對華表是在北大的,搬運到天安門時弄錯了,導(dǎo)致兩邊都不是一對兒。

        在北大四年要修滿140個學(xué)分才能畢業(yè),參觀后,我覺得北京大學(xué)真是不錯,我一定要努力上學(xué),爭取考上。

        第三篇:參觀北京大學(xué)的觀后感300字范文

        今年五一,媽媽帶我去北京參觀我國最高等學(xué)府-------北京大學(xué)。它位于北京西郊的海淀區(qū)。

        懷著無比激動、欣喜萬分的心還必須來到西門,門的正上方是蔡元培爺爺親筆提寫的“北京大學(xué)”四個秀美如畫的字。

        進校門,映入眼簾的一座精心雕刻的石橋,媽媽告訴我,這座橋名叫校友橋。

        穿過小橋,我們來到了清澈無比的未名湖。早春時節(jié),未名湖波光瀲滟,山水相依。湖畔邊有座寶塔,叫博雅塔,塔為十三級,中間有螺旋梯直通塔頂。從外表看,設(shè)計十分精良,塔下的井深16米。從遠望去,博雅塔和未名湖交相輝映,顯得瑰麗無比,給人一種智慧和靈相結(jié)合的感覺。

        隨著對北大的了解,我心里默默地暗下決心,“將來我一定會回來的!”

        第四篇:蔡元培教育文選讀后感

        蔡元培先生是我國近代史上開一代風(fēng)氣的教育家之一,中外敬仰。近日略覽了《蔡元培教育文選》,對這位可敬的先生又深了許多了解,他并不再是高高在上可望而不可及的,他的很多教育言論卻很是些實在的東西。

        對比我們的小學(xué)教育,現(xiàn)在的小學(xué)教育在“宏”方面有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展?,F(xiàn)在 。

        德育相聯(lián)系的。

        另外蔡元培先生力倡“尚自然、展個性”。

        “尚自然、展個性”是蔡元培針對封建教育無視學(xué)生的特點,違反自然,壓抑、禁梏、束縛個性而提出的教育主張。蔡元培認為教育要順應(yīng)受教育者身心發(fā)展的實際,指出“守成法”與“尚自然”、“求劃一”與“展個性”是新舊教育的分水嶺。為此,提倡教育科學(xué)的實驗研究要擯棄注人式教學(xué)方法,強調(diào)用啟發(fā)式進行教學(xué),特別是學(xué)生自動、自學(xué)、自己研究的方法。獨特性不單單是個性的外在表現(xiàn)形式,還是個性得以確立的表征,是個體內(nèi)在自然——天賦的凸現(xiàn)、顯發(fā)的確證。

        鑒于主體性與創(chuàng)造性的獨特性是個體個性發(fā)展程度的標尺,也就是說,越是具有以主體性與創(chuàng)造性為底蘊的獨特性,個體的發(fā)展程度就越高,個體自我實現(xiàn)的程度越高,那么個體內(nèi)在自然——潛能的實現(xiàn)程度也就越高。

        所有個人的獨特主體性的正常健康發(fā)展或自由發(fā)展,會給人類集體的發(fā)展與人類整體的發(fā)展,提供最豐富生動的動力和源泉,在每個人的這種發(fā)展的交互作用中,每個人的人生將會獲得應(yīng)有的意義和價值。

        第五篇:參觀北京大學(xué)的觀后感300字范文

        今天是我北京之旅的第四天,早上我們游玩了宛如人間仙境的頤和園。下午,我們參觀北京大學(xué)。

        在北大哥哥的帶領(lǐng)下來到北京大學(xué)的體育館聽教授的演講。聽完演講之后跟著這位哥哥參觀北京大學(xué)。 校園里到處是古色古香的房子,青磚、灰瓦。我們來到北京大學(xué)圖書館前,這可是校園里最現(xiàn)代的建筑了。我看著高大的圖書館,心想:里面一定有很多的書吧,如果我能走進圖書館去看看這些書,那該多好呀。我們還參觀了高高的博雅塔,是整個校園中最高的建筑,清清的未名湖,還有古老的鐘亭。哥哥告訴我們,最早的時候上下課的鈴聲,就是敲這口鐘的。

        哥哥還帶我們走了狀元橋。過了狀元橋就到了北京大學(xué)的正大門,大門上掛著寫著“北京大學(xué)”四個字的匾。我們在校門口和哥哥合了影留念。 在回賓館的路上我在想:北京大學(xué)是最好的大學(xué),我要努力學(xué)習(xí),爭取來這兒學(xué)習(xí)。

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