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第一篇：初中西游記觀后感600字

如果從企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的角度剖析《西游記》，其中的取經(jīng)人可視為一個(gè)行動(dòng)有目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)有威信，成員能力互補(bǔ)性強(qiáng)，能夠歷經(jīng)九九八十一磨難，最后能夠修成正果的非常成功的團(tuán)隊(duì)。從這個(gè)團(tuán)隊(duì)終成正果的'成功經(jīng)驗(yàn)中，我們可以分析總結(jié)出一些適用于企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的成功要訣。

一是目標(biāo)要明確，讓每位成員知道為什么而行動(dòng)。

唐僧從一開(kāi)始就明確了到西天的目標(biāo)就是要取到真經(jīng)成正果，而且取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都明白這個(gè)奮斗目標(biāo)，因此才能歷經(jīng)磨難，毫不動(dòng)搖。經(jīng)營(yíng)企業(yè)也是一樣，管理者首先要為自己的團(tuán)隊(duì)明確一個(gè)奮斗目標(biāo)，讓每個(gè)員工為了這個(gè)目標(biāo)去努力工作。企業(yè)目標(biāo)一經(jīng)確立，企業(yè)團(tuán)隊(duì)的所有行為必須圍繞這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行有效運(yùn)作，為這個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)，不得在企業(yè)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)任何偏差。

回觀唐僧作為領(lǐng)頭羊，他沒(méi)有很高的戰(zhàn)斗力，但他目標(biāo)明確，方向明確一心想把企業(yè)帶好，后臺(tái)有老板如來(lái)佛祖支持，是主導(dǎo)方向和行為的核心。

回觀孫悟空，有很高的戰(zhàn)斗力，能干肯干團(tuán)隊(duì)大部分難題都是他解決，關(guān)系網(wǎng)也很好，能上天宮找?guī)褪郑隽藛?wèn)題整個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)有影響。

回觀豬八戒，也有一定的戰(zhàn)斗力，孫悟空不在的時(shí)候，他也能頂一陣子，但總是喜歡偷懶，老奸巨猾，在企業(yè)中總是想著怎么偷懶，蒙混過(guò)關(guān)，在領(lǐng)導(dǎo)面前總是想表現(xiàn)出他能干的一面。

回觀沙和尚，能力稍弱，但他服從安排，聽(tīng)從管理，任勞任怨，企業(yè)中這樣的員工一抓一大把，

每個(gè)角色都有定位，如果企業(yè)有變動(dòng)首先被淘汰的會(huì)是沙和尚，但豬八戒和孫悟空也并不是不可代替，真假美猴王說(shuō)明了和孫悟空一樣有戰(zhàn)斗力的大有人在，有沒(méi)有孫悟空和豬八戒！企業(yè)團(tuán)隊(duì)都能取到真經(jīng)，完成目標(biāo)任務(wù)。

第二篇：西游記讀后感600字

《西游記》從明朝盛世便流傳至今，人們對(duì)其更是贊揚(yáng)有佳，大多數(shù)讀者只知道作者借此諷刺官場(chǎng)的黑暗，可是，何曾有人注意到人們口中善良的唐僧的真正本質(zhì)呢？

在大多數(shù)人眼中，唐僧是一個(gè)心懷慈悲的和尚，沿途種下的都是善業(yè)，是一個(gè)大善人，這是我們從劇情表面中最直接的印象。但是何曾有人注意到他關(guān)心的只是取經(jīng)路上的“弱小”生靈？他雖是凡胎肉體，可是，他卻對(duì)身邊最關(guān)心他的人默而不聞?？偸悄弥约旱拇缺o他人。白龍馬駝著他走了十萬(wàn)八千里，他何曾心痛過(guò)！這樣一個(gè)連自己身邊的人都不關(guān)心的和尚怎么能叫慈悲為懷呢？一個(gè)對(duì)身邊的人都不關(guān)心的僧人，那么他對(duì)“弱小”生靈的關(guān)心也只能是假慈悲！

眾人以為，唐僧有情有義，可是，你們還記得被唐僧趕走的悟空嗎？悟空為保唐僧取得真經(jīng)，沿途屢次識(shí)破妖魔的奸計(jì)，而不明真相的唐僧以慈悲為名義而多次將其趕走。唐僧這么做，難道不是為了體現(xiàn)他的`慈悲為懷嗎？當(dāng)悟空離開(kāi)之后，唐僧被妖精捉去，八戒和沙僧無(wú)能為力，而此時(shí)的唐僧又想起了悟空，悟空念其舊情，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，受到各種磨難，不辭辛勞救出師傅。此時(shí)的唐僧卻連謝謝都沒(méi)有說(shuō)一聲，卻總是一副趾高氣昂的樣子繼續(xù)我行我素。其實(shí)，悟空比唐僧有情義，一個(gè)小小的緊箍咒怎么能困住他呢？悟空不過(guò)是為了踐行當(dāng)初的承諾，為了心中的追求才如此，當(dāng)然也有師徒之間的情感因素，所以如此一個(gè)能人才愿意委曲求全的跟著西行。

而所謂“行善”究竟是為了自己，還是為了他人呢？如果是以自身利益為前提的偽善，無(wú)論以任何形式出現(xiàn)，也不過(guò)是人們嘴上的空談罷了。而人們口中的高僧唐僧走了十萬(wàn)八千里的路程，取回的也不過(guò)是給世人看看的真經(jīng)罷了。

第三篇：西游記讀后感600字

當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時(shí)，再翻開(kāi)看看，心里有了不少的感觸。

《西游記》以豐富的想象描寫(xiě)了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。

《西游記》不愧是四大名著之一，小說(shuō)栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象：誠(chéng)實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的.觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣――孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，但不失機(jī)靈可愛(ài)，最重要的是，他勇敢機(jī)智。

在這個(gè)21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身――孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí)，都是孫悟空第一個(gè)出來(lái)，危險(xiǎn)是最大的，可他從未退縮過(guò)，這要多大的勇氣??！

讀完《西游記》之后，我想起了5?12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟，身為班長(zhǎng)的他組織同學(xué)們唱歌，以此來(lái)鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過(guò)度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí)，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒(méi)有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開(kāi)了救援，經(jīng)過(guò)艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過(guò)程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。

就像米歇潘說(shuō)的，“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。

第四篇：西游記讀后感600字

暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。

在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟――孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的`猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。

在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯！別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。輪到周翔風(fēng)跑了，只聽(tīng)一聲槍響，周翔風(fēng)跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)兒摔倒。唉，周翔風(fēng)該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。

讀完《西游記》，我終身受益。長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X(qián)的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢(qián)；看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢(qián)；有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。

《西游記》―我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。這些書(shū)里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧！

第五篇：西游記讀后感600字

當(dāng)我打開(kāi)《西游記》時(shí)，我總是有不同的心情。它是四個(gè)名字中最生動(dòng)的。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我總是覺(jué)得它既愉快又有趣。但今天，不變的是奇怪而豐富多彩的神話世界，但我的理解已經(jīng)改變了。

這是一部每個(gè)人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。每個(gè)人在解釋它時(shí)都能獲得不同的感受和啟示。有些人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有些人喜歡它壯麗的整體形象；有些人喜歡它活潑幽默的對(duì)話敘述；有些人還研究它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們對(duì)生活理想和人性的'渴望，即自由。

在日復(fù)一日的個(gè)性約束之后，21世紀(jì)的人們特別渴望自由和自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上稱王。可以說(shuō)，人性已經(jīng)達(dá)到了擺脫一切束縛、完全自由的狀態(tài)。孫悟空實(shí)際上是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是向往自由。他總是追求自由，他所有的斗爭(zhēng)都是為了自由。這種生動(dòng)的形象給了讀者追求自由、追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使在未來(lái)，完全自由畢竟是不可能的，人們總是受到這樣那樣的約束。雖然包圍著我們的是一個(gè)受約束的世界，但我們可以讓我們的心盡可能廣闊而深刻，讓它無(wú)邊無(wú)際，包容世界。

然而，社會(huì)上仍然有很多人被一些毫無(wú)價(jià)值的東西所束縛，但他們很快樂(lè)，感到非常滿意。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹去了。簡(jiǎn)而言之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開(kāi)放和自由的精神。

在《西游記》中，它深深地蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更清楚為什么它能傳承至今。