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第一篇：電影《赤壁》觀后感
中午我看了一部電影叫赤壁大戰(zhàn)，我看到了之后，學(xué)到了一些招數(shù)，奇兵陣就是把盾牌堵在那兒，把矛伸出來(lái)，轉(zhuǎn)個(gè)圈殺死了很多的敵人。還有八卦陣就是把敵人關(guān)在自己的陣?yán)?，敵人亂沖亂沖，結(jié)果被暗叢下面伸出的長(zhǎng)矛咯了一下腳，全部跌倒，被叉死。
后來(lái)幾個(gè)敵人頑固反抗，把盾牌手給刺死，后來(lái)用繩索拴住了他們，用長(zhǎng)矛，沒(méi)法破那個(gè)奇兵陣以后，我軍由于死傷一百人，敵人也被我軍消滅過(guò)半了，步兵陣也被銅鍾給破壞了，就是我們掄起鋼錘把它丟出去，繩索拴住鋼錘之間的縫隙，啪啪就把敵人打死了，那是鋼錘上面有刺呢。
下午老師讓我跟林欣怡一起坐，她真是個(gè)不男不女的家伙，打起人來(lái)夠狠的。她想看我的《二米的哈皮日記》我就借給她了，媽媽說(shuō)我是個(gè)移動(dòng)的圖書(shū)館，那她不成了母圖書(shū)館了么？晚上還不讓我看很多的書(shū)，愛(ài)讀書(shū)是個(gè)好習(xí)慣的，她真是碌募一鎩
第二篇：電影孔子觀后感
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》，故事情節(jié)基本符合史實(shí)且連貫流暢，畫(huà)面富有美感，拖沓鏡頭和廢話頗少，無(wú)論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來(lái)說(shuō)，都是一部上乘之作。我將點(diǎn)滴感想記述如下。
之一，體會(huì)并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國(guó)君臣冷落而顛沛流離周游列國(guó)時(shí)，我們可以體會(huì)到其與弟子們的艱難處境，但要領(lǐng)悟孔子渴望實(shí)現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟??！
之二，心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟(jì)貧、維護(hù)國(guó)威乃至痛失弟子時(shí)，孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露無(wú)遺。無(wú)言相，而非像。
之三，好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國(guó)王后美色引誘時(shí)，可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情，而且他預(yù)感到衛(wèi)國(guó)將天下大亂。這是莫大的考驗(yàn)。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動(dòng)腳了，眼睛發(fā)綠，更有甚者動(dòng)手動(dòng)腳或口出穢言占小便宜，卻滿嘴仁義道德而不臉紅，好色者怎會(huì)好德呢？實(shí)乃道貌岸然，惡俗之極。
之四，真愛(ài)必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國(guó)時(shí)，與相濡以沫的妻子及疼愛(ài)的子女離別時(shí)的內(nèi)心掙扎，當(dāng)他失去最鐘愛(ài)的弟子顏回時(shí)的痛苦憐惜，當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時(shí)的.愧疚……孔子的言語(yǔ)和表情都非常自然地流露，而非矯揉。
之五，堅(jiān)持為善者必識(shí)大體?？鬃颖M管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂(lè)意地帶弟子們回國(guó)傳授正道，僅提出不要以政擾他，他只想教書(shū)育人，做自己想做的事。這種識(shí)大體是由內(nèi)而外散發(fā)的，是由他堅(jiān)持為善的積淀造就的?，F(xiàn)在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向，更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實(shí)乃狹隘。
之六，樂(lè)觀可以戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難?？鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊?guó)，生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無(wú)丁點(diǎn)糧食，弟子饑餓難忍，孔子撫琴鼓氣，展現(xiàn)了一個(gè)樂(lè)觀堅(jiān)毅的孔子，渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒(méi)有一處交待孔子有什么不足，此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
第三篇：電影《芳華》觀后感
也許是才氣過(guò)人、富有傳奇色彩的嚴(yán)歌苓吸引了我，也許是大名鼎鼎的馮導(dǎo)吸引了我，讓我在一個(gè)冬日的下午，如此安靜地坐在影院里，感受青春，感受芳華，感受揮之不去的憂傷。
寬大的銀幕，不斷切換的場(chǎng)景，一個(gè)女性的旁白娓娓道來(lái)……手持一瓶溫涼的礦泉水，溫度在掌心里一點(diǎn)點(diǎn)升高，上一世紀(jì)80年代的唯美浪漫青春時(shí)光在手中被綿密地抻開(kāi)，不可言說(shuō)的美妙由內(nèi)而生。我找到了存在感，并帶著一份情懷去追憶那段美好時(shí)光。
《芳華》塑造了一組文藝兵群像。在充滿理想和激情的文工團(tuán)，一群正值芳華的青春少年，經(jīng)歷著成長(zhǎng)中的愛(ài)情萌芽。質(zhì)樸善良的“好人”劉峰、因不良習(xí)氣被集體歧視的何小萍以及林丁丁、郝淑文、蕭穗子等情感的纏繞、交集，大相徑庭又出人意料的人生歸宿。電影用四十余年的跨度，展開(kāi)他們命運(yùn)的流轉(zhuǎn)變遷，有著對(duì)一段歷史、一群人以及潮流更替、境遇變遷的復(fù)雜感懷。
世界是安靜的，整個(gè)觀影過(guò)程是安靜的，即便是那個(gè)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面襲來(lái)的那一刻，我覺(jué)得我不是觀眾，更不是旁觀者，我身臨其境，就活在那個(gè)場(chǎng)景里。
電影《芳華》的拍攝手法有別于馮導(dǎo)的其他影片，溫情貫穿影片始終，我認(rèn)為電影的主題更符合當(dāng)代人的審美取向和情感安放。電影前半部分的俊男靚女，悠揚(yáng)的音樂(lè)，清澈的和鳴，木紋質(zhì)地的暖色地板，柔軟曼妙的肢體，女性身體散發(fā)的清香以及暗生情愫的涌動(dòng)……畫(huà)面中的一切都是那么純真、美好和干凈，讓人有種不被時(shí)間蠶食的溫暖。電影的后半部，涉及到了那段不輕易碰觸的戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管槍林彈雨，血肉模糊，這些芳華的年輕人經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷洗禮，甚至付出生命卻沒(méi)有退縮。最慘烈的是，前期曼妙舞姿的輕柔肢體與后期殘肢斷臂的強(qiáng)烈對(duì)比，畫(huà)面的矛盾和沖擊直抵心靈，那些光鮮年輕的臉龐，那些平時(shí)被人忽略的細(xì)微章節(jié)，終歸還是讓觀眾獲得了某種罕見(jiàn)的崇敬和震撼。
青春是整個(gè)片子的主線，但一切都是在大時(shí)代的背景下展開(kāi)的，電影的故事情節(jié)喚起了一代人的集體回憶。有人說(shuō)，這是一部以情懷取勝的電影。是的，無(wú)論是影片里呈現(xiàn)的集體主義與個(gè)性的壓抑，還是禁欲主義與青春荷爾蒙的矛盾，還是時(shí)代更迭與個(gè)體命運(yùn)的蒼白和茫然，都不足以讓人輕易釋?xiě)?。唯一可以釋?xiě)训氖请娪皫Ыo我們的純真，純真是主體，純真不僅僅屬于過(guò)去，也屬于未來(lái)――那種做人的底線、對(duì)別人的友善、對(duì)真愛(ài)的追求、對(duì)友誼的珍視以及對(duì)偉大祖國(guó)的捍衛(wèi)，都需要純真。
自由、真誠(chéng)、沖動(dòng)，懵懂，叛逆，不置可否，暗生情愫，秘密對(duì)抗……對(duì)青春的詮釋隱秘而幽暗。沒(méi)有人會(huì)討厭自己的青春，尤其到了中年或者暮年，那段刻骨銘心的時(shí)光，一定會(huì)在內(nèi)心世界里翻涌。
我們一直在與時(shí)間和記憶較真，但在歷史大潮的洶涌下，在歷史的變遷中，那些人性的丑陋和黑暗，那些扼腕嘆息的感慨和憤懣都顯得如此渺小和微不足道，我們一直活不明白自己需要什么，此刻，我們只需要在寬大的熒幕前回望青春芳華，找到活著的證據(jù)，存在的痛點(diǎn)。
特別打動(dòng)我的是文工團(tuán)那段內(nèi)斂的抒情，我們憑借所謂的“現(xiàn)代視角”返回那個(gè)特殊年代，本身就帶著情感，小心卑微地察看內(nèi)心世界里的光與影，洋溢的青春碎片在父輩們身上即可看到。
父親年輕的時(shí)候在劇團(tuán)工作，那熟悉的場(chǎng)景和氣息一直在夢(mèng)里纏繞。那時(shí)候，劇團(tuán)里的演員們平時(shí)在大舞臺(tái)上排練，留給幼小的我對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)這種表演形式的無(wú)限向往。我們一群孩童，照著大人的`樣子劈叉、下腰、拿大頂、踢腿、練功，所有讓身體變得柔軟的方式方法都一一嘗試，樂(lè)此不?！?/p>
那個(gè)時(shí)代，劇團(tuán)還是很光鮮的。父親是樂(lè)隊(duì)的演奏員，他和年輕的演員們走在希望的原野上，背著琴弦，意氣風(fēng)發(fā)，生活充滿了濃濃的詩(shī)意。有時(shí)候沒(méi)有出去演出任務(wù)，劇團(tuán)里的演員們就神圣地走在游行隊(duì)伍里，肩上扛著巨幅領(lǐng)袖像，游行的木制大車(chē)上坐著四處觀望的我，街兩旁圍觀的人群瞬間讓我覺(jué)得劇團(tuán)的游行隊(duì)伍其實(shí)就是一個(gè)大舞臺(tái)，那些光鮮靚麗的演員走在人群中很是耀眼。
記憶較深的是兩個(gè)連接?xùn)|西兩個(gè)方向的大院里，大家一起生活，一起唱，一起跳，那些女演員在餐廳吃飯，翹著蘭花指拼命地挑揀肥肉，男演員們將碗伸過(guò)去，眼睛閃耀著光芒……
最崇高的事，最容易破碎。后來(lái)劇團(tuán)處于邊緣化，大家還是走散了。
還有八十年代的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們剛上初中，被戰(zhàn)斗英雄的事跡感動(dòng)的直掉眼淚，每次英模報(bào)告會(huì)都會(huì)哭得一塌糊涂，如若那天有沉悶的類(lèi)似雷聲的響動(dòng)，校園里會(huì)有人驚奇而神秘地說(shuō)，這是老山前線的炮聲呢。學(xué)校的黑板報(bào)上每次都有文學(xué)愛(ài)好者的文章，我就是在一個(gè)落霞的傍晚，清晰地記住了抄寫(xiě)板報(bào)的丁俊玲，她將自己的一篇《母親》規(guī)范規(guī)整地抄在黑板上，我看到了一位母親盼望前線兒子早日凱旋的復(fù)雜心情……對(duì)于老山戰(zhàn)爭(zhēng)的所有記憶，都在校園里，都在青春里。
我父輩們的青春，我們的青春甚至下一代的青春，都因這場(chǎng)電影而芬芳。電影《芳華》從某種意義上說(shuō)，讓我們找到了青春年華的影子，也找到了彼此，以及面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的回望和感慨――逝去的芳華永遠(yuǎn)回不來(lái)。
我只想說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中我們更期待芬芳年華里的純真和溫情。
第四篇：電影《赤壁》觀后感
今天和同學(xué)去看了電影[赤壁]，30一張票，什么概念呢？比一般的美國(guó)大片便宜了點(diǎn)，但比大部分國(guó)產(chǎn)電影貴了不少。可是，大家看完之后大多說(shuō)不怎么樣，排除大家憤青或嘩眾取寵的因素，我想這總會(huì)是有原因的。下面，我摘取大家反映最多的一個(gè)問(wèn)題，談?wù)勎业挠抟?jiàn)，權(quán)當(dāng)玩耍。
我問(wèn)過(guò)七個(gè)人，有五個(gè)說(shuō)不行，其中理由占多數(shù)的，是劇情與歷史不符，覺(jué)得故事情節(jié)的設(shè)計(jì)很失敗。其中原因，當(dāng)是很明白了。由于這是一部國(guó)際導(dǎo)演，投資巨大，大牌云集的名片，這是要全球同步上映的。那么就不得不考慮到外國(guó)人的感受。在他們不了解中國(guó)歷史的背景下，有許多情節(jié)是若是一板一眼照原書(shū)演是不可以的。比如外國(guó)人看了會(huì)問(wèn)，曹操兵敗為何為沒(méi)被殺死？這就要講到華容道，而為何關(guān)羽會(huì)釋放自己的仇人？這就要講更多甚至與赤壁不沾邊的內(nèi)容，這樣，影片就散了。說(shuō)句實(shí)話，吳老在這里把關(guān)羽調(diào)過(guò)來(lái)并讓他斷后被擒，曹操義釋之，也是一個(gè)漂亮的改編。
此外，我們還看到許多與我們想象中赤壁之戰(zhàn)或三國(guó)人物不同的影子。比如諸葛亮的給馬接生，比如長(zhǎng)板坡的鏡面反射，比如孫尚香多次的放肆犯上，等等。畢竟吳老在美國(guó)呆了這么長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)美國(guó)文化爛熟于心。要知道，美國(guó)人眼中的英雄與中國(guó)是不同的。中國(guó)的英雄講究忠義神武，運(yùn)籌帷幄，有羽扇綸巾的大氣，又有談笑間檣櫓灰飛煙滅的從容。而美國(guó)的英雄則不同，從超人蝙蝠俠到蘭博終結(jié)者，無(wú)不肌肉發(fā)達(dá)，一路猛打。不說(shuō)頭腦簡(jiǎn)單，但至少思考的時(shí)間比打斗的時(shí)間少，而中國(guó)英雄的代表關(guān)公，我們?cè)诮o他筑像時(shí)，一般是筑他讀書(shū)時(shí)的像。這便是文化的不同，于是，文化的不同注定這部商業(yè)大片要追求大多數(shù)人的意志，這樣，我們看到英雄們各自為戰(zhàn)缺少配合也就在情理之中了。
至于諸葛先生的接生工作，也是一個(gè)文化問(wèn)題，而非衛(wèi)生問(wèn)題。在美國(guó)英雄不僅僅要有俠骨，更要有柔腸。雖然似乎中國(guó)也是如此，但其兩者是不同的。在中國(guó)看來(lái)，劉備帶老百姓逃難，這是柔腸，但他絕不會(huì)帶著牲口逃難。這或許是動(dòng)物在兩種文化間不同地位的原因，總之，給馬接生在我們看來(lái)是笑場(chǎng)的橋段，但在西方人眼中，這才是英雄所為。至于帶百姓逃難，那是你劉備無(wú)能，沒(méi)什么。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是落在文化上。本來(lái)嘛，電影也是文化的一部分，吳老也是一個(gè)文化的締造者。這是導(dǎo)演的本質(zhì)，也是導(dǎo)演的任務(wù)?？蓡?wèn)題是電影不僅僅是文化，它還是藝術(shù)，還是商業(yè)。于是，電影也由此逐漸退去文化的光環(huán)。導(dǎo)演也更注重影片的商業(yè)價(jià)值了。當(dāng)然，國(guó)際名導(dǎo)畢竟是國(guó)際名導(dǎo)，影片至少讓人看了覺(jué)得有一絲文化的味道?；蛟S是劇本和故事發(fā)生時(shí)代喚起國(guó)人內(nèi)心共鳴的原因吧，但在這一方面講，本片就比什么終結(jié)這一類(lèi)只注重視覺(jué)效果而胡扯一頓，只注重商業(yè)價(jià)值而瞎拍半天的好。最后說(shuō)來(lái)，本片無(wú)非就是一部中國(guó)版的[特洛伊]。倒不是說(shuō)他們的情節(jié)雷同或是說(shuō)視覺(jué)效果相似。而是因?yàn)槠鋬?nèi)在都是美國(guó)文化對(duì)世界范圍內(nèi)古典文化的再審視?；蛟S是美國(guó)沒(méi)有古典文化，便在世界范圍內(nèi)尋找可利用的古典文化，再大加改造，最后弄到除了人物名字還是原來(lái)的以外無(wú)一相似了為止。然后對(duì)世界宣稱(chēng)，這就是美國(guó)版的特洛伊，這就是美國(guó)版的赤壁。實(shí)則是美國(guó)版的希臘文化，實(shí)則是美國(guó)版的中國(guó)文化。不倫不類(lèi)。
這就是美國(guó)式的文化再審視。好像一個(gè)目不識(shí)丁的人一夜暴富，總覺(jué)得缺點(diǎn)什么，就買(mǎi)下了各個(gè)名牌大學(xué)的學(xué)位，印在自己名片上。殊不知，學(xué)問(wèn)這東西和文化一樣，沒(méi)有上千年的醞釀，買(mǎi)來(lái)的永遠(yuǎn)是買(mǎi)來(lái)的?；蛟S它可以使你賺很多錢(qián)，但絕不會(huì)深深的刻在你的血液里。既然這樣，文化也就失去了它存在的意義與價(jià)值。
回歸正題，這部片子，就是導(dǎo)演的中國(guó)情結(jié)，國(guó)人的對(duì)自己文化重新要求外來(lái)審視的愿望，與全球的商業(yè)化結(jié)合的產(chǎn)物。更重要的是美國(guó)的文化空虛罷了。這樣的片子賺錢(qián)，原因就在于它把我們的文化結(jié)合進(jìn)美國(guó)主流文化。換句話說(shuō)，就是把圓明園建成一個(gè)豪華賓館，國(guó)人沖著圓明園的歷史去，西人沖著他的豪華去。所以說(shuō)，這部片子是美國(guó)文化的產(chǎn)物，而非中國(guó)，而情節(jié)則的變動(dòng)要更貼近西方價(jià)值觀。
有人問(wèn)我喜不喜歡這部電影，我說(shuō)，一部電影，總是有人喜歡有人不喜歡，要是都不喜歡這部電影這部電影就不會(huì)上映。所以，在選擇中喜歡不喜歡不重要，畢竟人各有各的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。于是，分析比結(jié)果更重要。
分析比結(jié)果更重要，所以我寫(xiě)了這篇文章，試圖暄彩的熒幕看到它后面深深隱藏著的東西，看到我們心中深深隱藏著的東西，看到一些不算在那30塊錢(qián)里的東西。愚見(jiàn)平庸甚極，權(quán)當(dāng)玩耍。
第五篇：電影紅巖觀后感
看完電影<紅巖>深深地被小蘿卜頭的革命事跡所感動(dòng),他身在監(jiān)獄里，可是卻渴望念書(shū)，最后刻苦讀書(shū)的精神深深地影響著我。 小蘿卜頭一歲不到就和媽媽一同被敵人關(guān)在了渣滓洞看守所,在獄中,因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良,長(zhǎng)得又高又瘦,被獄友們憐愛(ài)地叫做“小蘿卜頭”。
他和所有孩子一樣，渴望到學(xué)校去讀書(shū)，但是敵人不讓他讀書(shū)，經(jīng)過(guò)地下黨的斗爭(zhēng)，他才在監(jiān)獄里上了學(xué)。小蘿卜頭十分珍惜這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)非?？炭?。監(jiān)獄生活使小蘿卜頭懂得了許多革命道理，知道誰(shuí)是壞人，誰(shuí)是好人。因?yàn)樾。袆?dòng)比較自由，不被敵人注意;所以他常常為獄中的共產(chǎn)黨員傳遞消息和傳遞東西。最 后與父母和許多革命志士被敵人殘忍的殺害在監(jiān)獄中，為中國(guó)的解放事業(yè)和我們后人今天的幸福生活獻(xiàn)出了寶貴的生命。
看了小蘿卜頭的故事我非常感動(dòng)，一個(gè)身處監(jiān)獄，才幾歲的孩子就懂得要刻苦學(xué)習(xí)，愛(ài)憎分明，十分的不易。而我們現(xiàn)在幸福生活是我們的革命先烈用生命換來(lái)的，我們更要好好珍惜。
現(xiàn)在，我們生活在和平的年代，在父母，老師的呵護(hù)下成長(zhǎng)，我們的任務(wù)就是要好好學(xué)習(xí)，加倍努力，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
第六篇：電影孔子觀后感
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
電影給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的'眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。可是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
