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        電影 天的那邊觀后感(推薦2篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-01-28 00:27:41

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        第一篇:電影孔子觀后感

        不論它拍得怎么樣,注定都少不了一場(chǎng)口水戰(zhàn)。實(shí)際上,自從傳出胡玫要拍《孔子》得消息后,這種口水戰(zhàn)始終就沒(méi)消停過(guò)。

        影片上映沒(méi)幾天,關(guān)于《孔子》得新聞也不少。王菲復(fù)出,選擇了以《孔子》為平臺(tái),獻(xiàn)唱一曲《幽蘭操》;有人炮轟《孔子》得史實(shí)和臺(tái)詞錯(cuò)得離譜,胡玫、何燕江都有激烈回應(yīng);其中還穿插著周潤(rùn)發(fā)頗有些雷人得感言,據(jù)說(shuō)看《孔子》如果不哭就不是人。不過(guò),我是真得哭了…

        在這場(chǎng)喧囂、混亂得鬧劇中,其實(shí)人們恰恰忘記了一個(gè)很?chē)?yán)肅,也很重要得問(wèn)題:這究竟是一部怎樣得影片?其自身得魅力是否可以吸引觀眾走進(jìn)影院?難道只有靠這些炒作得娛樂(lè)八卦才能引起人們觀看得興趣?

        沒(méi)有人回答這個(gè)問(wèn)題。也許是不屑于回答,也許是覺(jué)得回答這個(gè)問(wèn)題有許多不便,事實(shí)上,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),在這個(gè)問(wèn)題上,我們得態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)"三十年河?xùn)|,三十年河西"得味道。

        20年前,說(shuō)到電影得娛樂(lè)性、商業(yè)性、趣味性,以及市場(chǎng)票房、贏利、圈錢(qián)之類(lèi),大家還是很不情愿得,要找很多理由給自己壯膽兒,當(dāng)時(shí)得社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利得意思。

        現(xiàn)在似乎不必這樣了,大家可以很坦然、很欣然地言利了,這當(dāng)然是一種進(jìn)步。

        但是,一種傾向往往掩蓋著另一種傾向,事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己得反面。這些年,言利得變得理直氣壯起來(lái),言精神、理想、信仰得,倒顯得理屈詞窮,低聲下氣,有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀。

        我們都經(jīng)歷過(guò)耳提面命得、灌輸式得教育,至今,這樣得教育也還沒(méi)有絕跡,于是大家對(duì)涉嫌要教育我們得東西都很敏感,身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體,進(jìn)行排斥,或者采取放縱自己得方式,以為我們只需要娛樂(lè)。這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己,自己麻醉自己。

        夜深人靜得時(shí)候,我們捫心自問(wèn),這種隨波逐流、沒(méi)心沒(méi)肺、幾乎完全物質(zhì)化、只求一時(shí)快樂(lè)得日子,真得是我們所需要得嗎?

        過(guò)去講反潮流,現(xiàn)在講順應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),但無(wú)論如何,有些東西該堅(jiān)持得還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我得地方,就是他終其一生對(duì)自己得信念始終矢志不渝地堅(jiān)持。不被人理解,不被人接受又如何呢?只要有機(jī)會(huì),還是要宣揚(yáng)自己所信奉得精神、理想和信仰。拍《孔子》得,更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子得這種精神。

        說(shuō)到底,理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難,難得是你是不是真得擁有這樣一種精神,并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己得行動(dòng)!

        《孔子》中,孔子來(lái)到衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)國(guó)君問(wèn)孔子:"衛(wèi)國(guó)人多,該如何治理國(guó)家?"孔子回答:"讓人們富裕起來(lái)。"衛(wèi)國(guó)國(guó)君繼而問(wèn):"可是一部分已經(jīng)富裕起來(lái)了,國(guó)家還是亂,怎么辦?"孔子說(shuō):"教化人們!"這一段,也許是對(duì)當(dāng)今中國(guó)得折射吧。

        在《阿凡達(dá)》美國(guó)文化和電腦特技得強(qiáng)烈攻勢(shì)下,《孔子》仍然自信地屹立在影院得上映期內(nèi),也許正體現(xiàn)了某些國(guó)人得良苦用心:重拾傳統(tǒng)文化,提倡仁義道德!

        第二篇:電影《赤壁》觀后感

        東漢末年,新野一戰(zhàn)劉備大敗。無(wú)法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開(kāi)新野。但老百姓的行動(dòng)很慢,這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓,說(shuō)這樣會(huì)使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點(diǎn)。但劉備說(shuō):“不行,老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的,我們連老百姓都保護(hù)不了,那我們打仗還有什么意義?”

        劉備決定讓孔明去東吳請(qǐng)求援軍??酌鱽?lái)到東吳,接下來(lái)就發(fā)生了歷史上著名的“舌戰(zhàn)群儒”,最終,孔明說(shuō)服了周瑜和孫權(quán),孫劉聯(lián)軍對(duì)抗曹操的一場(chǎng)三國(guó)大戲,就因此拉開(kāi)了……

        不同的人看《三國(guó)》,會(huì)有不同的理解。那么導(dǎo)演吳宇森要通過(guò)電影《赤壁》表達(dá)他怎樣的思想呢?

        一、情義高于一切。

        赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團(tuán)結(jié)”?!傲x”是一種神奇的萬(wàn)能力量,能讓不同的人聯(lián)合起來(lái),割頭換頸?!皥F(tuán)結(jié)”讓無(wú)數(shù)根稻草抱成一團(tuán),不會(huì)被輕易折斷。曹操虛為漢民,實(shí)為漢賊,不講正義,更不懂得用人,狂妄專橫,自然沒(méi)人愿意相信他,真心效力于他。

        二、得民心者得天下。

        劉備雖然打的勝仗不多,但他得民心,肯為老百姓著想,即使到了自己最危急的時(shí)刻,他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣,在剛剛上映的《建國(guó)大業(yè)》里,我們?cè)俅我?jiàn)到了一個(gè)愛(ài)民如子的領(lǐng)袖形象,毛澤東主席得了民心,所以他領(lǐng)導(dǎo)的革命才獲得了偉大勝利。

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