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第一篇：《人世間》觀后感

電視劇《人世間》這部作品，貴在真實，在這部作品中的人物，都有歷史原型，作者梁曉聲根據(jù)身邊發(fā)生的故事，進行了描述和改進，所以我們在觀看的時候，感受不到絲毫的距離感，因為這就是上一輩人的生活狀態(tài)，雖然不生活在同一個時代，但是對于當時他們生活上的困難，我們也可以從父輩的描述中，大概有所了解。

相信大家對于這部電視劇的結(jié)局，也非常好奇，周家三兄妹的結(jié)局，也牽動著觀眾們的'心，當然是周秉昆的那些好兄弟們的結(jié)局，也讓大家充滿了期待，畢竟以外人的眼光來看，周秉昆的資源很好，但是因為周秉昆為人正直善良，寧愿委屈自己，也不愿麻煩別人，所以他很少利用自己身邊的這些資源，經(jīng)常在自己能力范圍內(nèi)幫助別人。

在最后的結(jié)局中，周秉義確實成為了一個正直善良的官員，周秉義把最無私的一面，給了人民群眾，但是將最無情的一面，展示給了自己的親兄弟，他沒有幫助過周秉昆什么，反而是周秉昆，這些年一直在父母面前盡孝道，周秉義時不時回家看望父母，對父母并沒有實質(zhì)性的幫助，周秉義就像是一個家庭中的面子工程，外人看起來很偉大，只有自己人才知道有多不容易。

周蓉最后又結(jié)婚了，這一次是和自己的青梅竹馬結(jié)婚，雖然沒有特別期待，但是也算是順理成章，但是周蓉的結(jié)局，并不是很幸福，因為她有一個不省心的女兒，馮h讓周蓉操碎了心，在父母去世之后，周秉義和周蓉，對自己的小弟也很一般，當初他們出門在外，也從未想過給家里任何支援，現(xiàn)在父母離開了，他們更不可能給周秉昆任何幫助，周蓉最后也體會一下，做母親的不容易。

周秉昆和鄭娟辛苦了一輩子，但是最后失去了周楠，雖然還有兒子周聰，但是周聰這個孩子，沒有周楠靠得住，做什么事情，都有點自私，周聰?shù)南眿D對周秉昆兩口子，也不是很待見，這兩人雖然很善良，但是最后的結(jié)局，其實并不是很幸福，他們的幸福，也只是偽裝出來的，只是不想給自己的孩子找麻煩，所以假裝一切都很好，其實好不好，只有自己知道，這一點和周志剛兩口子也很相似。

最后周秉昆的那些好友們，也都照顧自己的小家庭了，因為利益糾葛，關(guān)系也都惡化了，只有國慶夫妻對周秉昆還不錯，畢竟周秉昆把一套房子都給國慶了，看起來這部劇的結(jié)局很圓滿，但是看懂之后，才明白結(jié)局是一個悲劇，因為這個結(jié)局告訴我們，父母一旦離去，任何人都無法依靠，兄弟姐妹也不例外，所謂的兄弟情，也撐不過歲月的摧殘，到最后能陪伴我們的，只有自己的伴侶。

第二篇：人間世觀后感

今天，我看了一部紀錄片，叫做《人間世》。

看完這部片子后，我感觸很深，它講述了一個叫蔡炫安的小男孩不幸得了腫瘤，成了一位骨腫瘤患者，這對他的心靈造成了很深的打擊。他不能上學，他不能和朋友們一起玩耍，更不能像健康的孩子一樣正常地生活。在他剛接受治療時，他十分反抗，我很能理解他的想法。可是，他并沒有被病魔打倒，他變得樂觀了。一次，醫(yī)院里開迎新會，他剛剛做完手術(shù)，不能劇烈運動，他卻執(zhí)意要參加，可見他是多么向往美好的`生活??！

病魔是無情的，他的病情越來越嚴重，他在2020年5月1日悄然無聲地離開了這個世界。在這痛苦的700多天里，他的母親為他拍攝了許多照片、視頻，就為了希望以后還能聽聽兒子的聲音。直到他病入膏肓時，還想著以后長大了要照顧母親，雖然這已經(jīng)不可能實現(xiàn)了。我沉思了：世界上那么多人在和疾病抗爭，他們是如何堅持下來的呢？

有時，我們可能真的無法和死神抗爭，但心中的希望之燈不能熄滅。雖然肉體是脆弱的，但心靈是堅強的！

第三篇：《人世間》觀后感

《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并溫暖了觀眾的心，堪稱一部當代中國的影像心靈史詩。他們在這“人世間”相遇，用文字、鏡頭、表演述說著中國平民的50年，將中國社會變遷下，老百姓向往與追求美好生活的堅韌、努力娓娓道來。這不僅是一個故事，也是一段人間煙火史。

觀看《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。其中令我感觸最深的便是要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的'心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的。”文中的人，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。

電視劇善于展現(xiàn)日常生活，《人世間》的獨特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已?！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？

第四篇：《人世間》觀后感

故事的落腳點是一個平凡的工人家庭的三代人。故事的最開始，父親周志剛作為一名建筑工人，要前往西南建設“大三線”。同時，國家號召知青下鄉(xiāng)，長子周秉義加入生產(chǎn)建設兵團，女兒周蓉則追隨詩人馮化成至貴州農(nóng)村，只留下小兒子周秉昆和周母相依為命。從此，一家五口四地分居，聚少離多。每個人都與時代碰撞出不同的人生軌跡。

而周家之外，劇中有名有姓的角色有上百個，他們是官員、企業(yè)家、個體戶、僧侶、知識分子……各色人等各有不同，但共同書寫著時代的注腳，推動著歷史的車輪。

周家三代的生活充滿了艱難與不易，少有圓滿與順遂，但他們卻從不怨天尤人，也不逆來順受，他們努力讓生活變得更好，讓自己的人生變得更好，讓這個家變得更好，他們隱忍、知足、樂觀、勤勉、向上。很多觀眾被鄭娟、秉昆、鄭母等人經(jīng)歷“破了大防”，“跪求”不要讓他們再遭遇不幸了。

“我們并沒有放大苦難，也沒有想過教化觀眾，只是真實地呈現(xiàn)那段歲月，將感悟留給觀眾自己?！崩盥氛f，正因為有無數(shù)個周家這樣的普通家庭為國家的繁榮昌盛添磚加瓦，才有我們今天的美好生活。

主創(chuàng)們并不拔高生活、也不俯視憐憫，他們只是以平視的角度，于人間煙火處彰顯道義與擔當，在悲歡離合中抒寫情懷與熱望。

于是，周秉昆的粗線毛褲、周母給周父塞滿的行李包、馮h粉色封皮的日記本，都有了酸甜苦辣，有了人間冷暖。“史詩感、厚重感、縱深感，并不一定是宏大敘事才能完成，小人物可以折射大時代，老百姓的生活史也是一部國家的發(fā)展史”。

劇中的故事也不都是光鮮亮麗，有雞毛蒜皮，有計較算計，有小打小鬧。但正因為有這些鮮活的人和事，故事的.底色才更加溫暖，也更加彰顯人世間的情義與擔當。

《人世間》就是這么一個平平淡淡、踏踏實實的故事，它用小人物的人性之光，照亮了時代的間隙，感動了無數(shù)觀眾。

而感動記者和觀眾的正是普通人在大時代下始終如一的頑強精神和溫暖力量，這是中國人共同的善良底色。

第五篇：人間世觀后感

然現(xiàn)在已經(jīng)距離疫情嚴重期過去了一段時間，但每每看到抗疫視頻還是忍不住潸然淚下。我們感謝所有的醫(yī)護人員，是他們用自己的生命換來了武漢解封；還要感謝去到疫情深處的所有非醫(yī)護人員，他們是“最強輔助”，如果沒有攝像團隊，我們怎么會知道疫情背后的故事。

醫(yī)護人員給了“向陽而生”新的解釋：醫(yī)生護士們推著病床向前走，朝著太陽的方向走，他們正朝著生的希望走去?！耙痪€生機，我們百分百努力”是他們給我們的保障，是我們無條件相信的原因。人間世，苦難與希望并存！

今天下午我們班級組織觀看了《人間世?抗疫特別節(jié)目》第二集《相逢》，我感悟頗深。疫情風波雖然基本已經(jīng)過去，但如今看到這些醫(yī)護人員的事跡，我依然忍不住潸然淚下。你們是最美的逆行者，你們用愛搭建橋梁，你們用行動詮釋了什么是大愛無疆。醫(yī)務人員沖上去，他們將個人安危置之度外，同病魔奮力搏擊。他們用堅守的背影，演繹著泱泱大國的生生不息;他們用自己的行動，書寫著人生最精彩最壯麗的韶華篇章!無數(shù)“追光者”們團結(jié)一心，眾志成城?！澳嫘姓摺眰儫o畏無懼戰(zhàn)斗在病魔橫行的最前線，我心中情不自禁的想為他們豎起大拇指，想為他們點贊：他們真是了不起的英雄！

第六篇：《人世間》觀后感

《人世間》以小見大、一葉知秋。該劇以“光字片”社區(qū)周志剛一家五口近五十年的命運變化，折射出中國社會的巨大變遷，將個人情感的悲歡離合與社會歷史的沉重、渾厚交織在一起，既有內(nèi)容上的歷史感，又有情感上的感染力。

周家長子周秉義代表了從理想主義走向務實派的實干家，活躍在政界;女兒周蓉代表了活躍在文化圈的知識分子階層;幼子周秉昆則是普通工人和私營個體戶的代表，駐扎在基層人民中。周家父母是典型的中國式慈母嚴父。他們一家人的喜怒哀樂，串聯(lián)起整個中國近半個世紀的政治、經(jīng)濟和文化變遷，成為一代中國人的命運寫照。劇情一波三折、氣勢恢宏、視野廣闊，具有史詩氣質(zhì)。

時間久、跨度大的時空設計，是展示重大社會變遷和人物命運跌宕的影視劇必要元素。史詩的載體需要大跨度的時空設計來支撐。關(guān)于社稷變幻、命運浮沉，故事跨度沒有數(shù)十年難以盡興，這也是對傳統(tǒng)戲曲、話本和小說的借鑒，《蘇武牧羊》《趙氏孤兒》等均是如此?！度耸篱g》共有58集，對重要時間點都進行了濃墨重彩的描繪。該劇不僅有一個流暢、成熟的故事鏈條，對于周氏一家人的人物刻畫也十分出彩。

長時段、大容量的“家國一體化”結(jié)構(gòu)足以支撐寫實的廣度，但是決定寫實力度的關(guān)鍵還在于對社會本質(zhì)的認識。

《人世間》中，“光字片”社區(qū)有“仁義禮智信”五條巷子，本身就是傳統(tǒng)中國文化的一個空間隱喻。該劇傳承了中國人的倫理情感傳統(tǒng)，以夫妻之情、父女之情、鄰里之情構(gòu)成的仁愛世界化解現(xiàn)實生活中的苦難。周氏三兄妹的婚姻背后都有歷史的后遺癥和時代的創(chuàng)痛。周家大媳婦郝冬梅有不育癥，女婿馮化成的日子過得膽戰(zhàn)心驚，小兒媳鄭娟前半生受盡了磨難……他們的`婚姻最后都獲得了周家父母和社區(qū)鄰人的祝福。這些悲劇人物最后都以愛情撫平了過去的傷痕，每一段真愛背后都閃耀著人性的光輝。后來，周家發(fā)生變故，周母病重成為植物人。正是依靠“光字片”鄰居的幫助，周家才度過了危機。

《人世間》中，引發(fā)矛盾沖突的更多是時代和人物性格造成的悲劇。普通人的苦難背后折射了社會問題和導演、編劇的反思態(tài)度。將社會反思與傳統(tǒng)倫理情感、寫實風格與言情段落相互交織，正是該劇成為一部有情懷、有溫度、有品質(zhì)的藝術(shù)作品的精妙之處。