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第一篇：京劇觀后感
京劇《三岔口》看后的感受
雖然我記不清了，但我會告訴你最好的。一個穿黃色衣服的男人看起來像一個高級官員，在一家旅館里和一個店主的妻子的丈夫打架。原因是店主妻子的丈夫認為那個穿黃色衣服的男人是為了殺死那個留著大胡子的穿黑色衣服的男人，所以他們打了起來。
在一個不透明的夜晚，店主丈夫的妻子來到那個穿黃色衣服的男人的房間，試圖殺死他，但是開門和關(guān)門的聲音太大了，男人聽不見，所以他們覺得自己好像是瞎了一樣。他們找到了，但是找不到。........
我認為這是最有趣的一點。最后，店主的妻子拿起蠟燭看是誰。
看完京劇《三岔口》后，我覺得在做任何事情之前，我必須三思而后行，在做決定之前要看清楚。
第二篇：戲曲的觀后感
中國戲曲，對于年輕人的我們未必十分關(guān)注，但我對中國戲曲還是很關(guān)注的，從小受爺爺?shù)挠绊?，我對戲曲也有點興趣了，在大學(xué)，沒想到我可以選到這樣的課，我根據(jù)我的愛好就選了，通過這個課程的學(xué)習我學(xué)到很多關(guān)于戲曲的知識，我通過查一些資料，自己寫了一些對該課程的感悟。
中華文化，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。
第三篇：水滸傳觀后感600字
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)，最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前
的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看
出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前
面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認為店家想騙他的錢，編出來的。不管
店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的
個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿?。以及在后來追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的
手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個角色，仔細想想，他做過什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛，豪邁么?他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍
實彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲劇?因為他接受招安，雖說也是大家一起決定的，不再當草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
第四篇：昆曲的觀后感600字
今天，我們?nèi)ビ^前街觀看了昆曲。
一進影院大廳，一幅幅色彩斑斕的圖畫和一件件做工精美的古裝掛在墻上，再加上昏暗的燈光，更增添了幾分神秘的色彩。
進入放映廳，映入眼簾是一幅五彩繽紛的牡丹圖，蔚為壯觀，一朵朵絢麗的牡丹花放在花籃里擺在四周，芳香四溢，一盞盞大紅燈籠高高的掛在天花板上，發(fā)出柔和的光芒，與燈籠上那嬌艷的紅梅花交相輝映。突然，舞臺上燈光閃耀，一位美麗的女主持人走上舞臺介紹起整個昆曲的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀，從她的描述中，我知道了：昆曲有六百多年的歷史了，是我國最古老的劇種之一，素有“百戲之母”的雅稱。接著，好戲上演了。《牡丹亭?驚夢》、《十五貫?訪鼠測字》等赫赫有名的昆曲名段陸續(xù)上演。其中，我印象最深刻的是《訪鼠測字》。
阿鼠一出場，他給我的第一感覺，就是一個做賊心虛、驚惶不安的市井無賴。我感悟最深的是兩個“偷”字。一是測字先生在說到老鼠性喜偷竊，這時阿鼠全身猛然一顫，表現(xiàn)的非常激動，仿佛罪行被人揭破，那種震驚、害怕、驚疑以及心靈劇震之下的遲鈍反應(yīng)。二是測字先生說到老鼠偷油時，還沒反應(yīng)過來“油”和“尤”諧音，心中本來掩飾的驚慌瞬間擴大，驚嚇過度而失足跌倒。
劇中這兩處的表演給我印象最深刻，最值得玩味的。臺上演員表演的非常逼真和到位，可見他們平時是多么的努力刻苦，真正驗證了那句老話“臺上十分鐘、臺下十年功”。
第五篇：昆曲的觀后感600字
北京時間12月6日7∶25，我在杭州御樂堂第一次觀看了《牡丹亭》體驗版昆劇演出，第一次觀看了這么高雅的演出。
“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都附與斷井頹坦。良辰美景奈何天，便嘗心樂事誰家院？”耳邊，似乎還縈繞著杜麗娘如泣如訴的聲音。演出中，這一句唱得一字多息，分外凄涼。唱到那一句時，全場都被這無可形容的高雅演出震驚得鴉雀無聲。我心中不禁為杜麗娘這個如花美絹也要成為斷井頹坦而熱血沸騰。
看到杜十娘死的那一刻，我捶胸頓足：“為什么杜麗娘的婚禮只能由父母做主？為什么當時的人們無論是婚姻、讀書，還是生活，都咬受禮教的重重束縛？！我又為杜麗娘的死感到無比痛惜，也為這部高雅又具有諷刺意義的昆劇贊嘆不已！
寫到了柳夢眉淋著大雨而傷感不已時，我的淚水也被這段凄慘悲涼的情景而催得直打轉(zhuǎn)：“柳夢眉和杜麗娘本是天生一對，為什么杜麗娘就先命喪黃泉了呢？”在他撿到麗娘畫的春容時，我的心提到了嗓子眼，只盼著杜麗娘的魂能被柳夢眉的淚如雨下而感化，從畫里奔出來，成全他們的佳人美夢。但這個想法很快就被接踵而至的哭喊聲所破滅。
這出高貴、典雅的演出演到了杜麗娘重生的時刻，我的心跳仿佛成了一根直線；“麗娘這個如花美絹，終于能與柳生成全了夫妻美夢。他們是這樣敢于打破禮教的束縛！這是一場多么典雅、美好的愛情故事?。〔焕⒈缓笕朔Q為東方的羅密歐與朱麗葉?！?/p>
第六篇：中國戲曲觀后感
戲曲，是中國人的傳統(tǒng)文化，是中華民族藝術(shù)的博大精神，源于它立世五千余年。
在這個星期三的上午，我們十一小學(xué)迎來了戲曲進校園的活動。同學(xué)們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場，在學(xué)校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇的氣息撒至操場的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗啊!原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結(jié)束，臺下同學(xué)們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個校園，叫好的聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學(xué)們的贊美聲中，也表達了他們內(nèi)心的'喜悅之情。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。
