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第一篇：《辛德勒的名單》觀后感300字
《辛德勒名單》真實(shí)的再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家?jiàn)W斯卡。辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免法西斯殺害的，真實(shí)的歷史事件。
殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時(shí)多么的令人氣憤，生命在辛德勒們眼中到底是什么!辛德勒醒來(lái)了，辛德勒的良心使辛德勒脫離魔鬼的行列，那時(shí)的'辛德勒只有一個(gè)想法：盡可能更多地保護(hù)猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是辛德勒制定了一份聲稱辛德勒的工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所"必需"的工人名單，通過(guò)賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來(lái)。
獲取暴利之后的辛德勒曾對(duì)辛德勒的妻子說(shuō)：“我敢說(shuō)那里的人，辛德勒們不會(huì)輕易忘記辛德勒，辛德勒們會(huì)說(shuō);'奧斯卡?。辛德勒人人都記得辛德勒，辛德勒做出了杰出的事，辛德勒能做別人所不能的，辛德勒空手來(lái)到那里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富。”說(shuō)那番話時(shí)，辛德勒追逐的是金錢，但最后辛德勒得到了比金錢更可貴的財(cái)富――永恒。
第二篇：辛德勒的名單觀后感
利用周末的時(shí)間，我看了兩部朋友推薦的老電影：一部是日本的《入殮師》，另一部是美國(guó)的《辛德勒的名單》，不一樣的故事卻放射著同樣的人性光輝！
《入殮師》以一名入殮師新手的視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^察死亡，在改變?nèi)藗儗?duì)入殮師這個(gè)職業(yè)的態(tài)度的同時(shí)，告訴我們生命的意義，那就是既然活著就要好好的活下去，死亡是誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷的，只是死亡的原因不同罷了，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個(gè)過(guò)客，他做的只是讓活著的人記住死去的人，讓活人更加積極的活著。電影在大家對(duì)入殮師職業(yè)的誤解的背景下，描寫一個(gè)年輕男人面對(duì)生活起伏，最終成熟的故事。
豆瓣影評(píng)上的這段文字很好地詮釋了電影的主題。《入殮師》聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)讓人望而生畏的職業(yè)，而在影片中的描述是委婉而美好的幫助別人踏上旅途的人。面對(duì)死者，入殮師莊重、寧?kù)o、溫柔、認(rèn)真的態(tài)度和專業(yè)熟練的技能，讓人頓生敬意。我還很喜歡這部電影中用大提琴演奏的音樂(lè)，是日本著名的配樂(lè)大師久石讓譜寫的。主人公小林無(wú)論是在小時(shí)候生活的地方演奏，還是在廣闊的山間田野演奏，渾厚的音律都為影片略帶沉重的主題抹上了一層向上的暖色！
看完《辛德勒的名單》，我只想說(shuō)：人類戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷，種族滅絕太殘忍！好在還有一個(gè)不甚完美的辛德勒，讓我們看到了希望與仁心，如同影片中那個(gè)穿紅衣服的小姑娘穿行在黑白絕望的猶太區(qū)逆流而上尤為印象深刻！影片結(jié)束時(shí)，黑白的屏幕轉(zhuǎn)為彩色，已經(jīng)步入暮年的猶太人，或者它們的后人，在墓碑上留下代表感恩的石塊每一個(gè)石塊，都代表了當(dāng)年的鮮活生命！
沒(méi)有哪個(gè)民族是優(yōu)等的或者劣等的，我們只知道任何一個(gè)生命的存在，都該受到尊重，任何一個(gè)民族都有存在下去的資格。所以，辛德勒對(duì)一千多個(gè)猶太人的救贖，在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出善良的人性，才顯得充滿意義！
第三篇：辛德勒的名單觀后感
1993年《辛德勒的名單》，由美國(guó)猶太導(dǎo)演史蒂芬?斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)。影片中，二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)商人奧斯卡?辛德勒深深扎根于人們的心中。史詩(shī)般的電影人物原型是奧斯卡?辛德勒。
盡管許多媒體質(zhì)疑辛德勒的“英雄形象”，認(rèn)為影片塑造的辛德勒形象過(guò)于“高大”，但可以肯定辛德勒拯救猶太人的事跡是真實(shí)的。辛德勒確實(shí)拯救了1000多名猶太人免于被屠殺，并為他們的生命提供了保障，直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。據(jù)史料記載，1944年，隨著德國(guó)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷衰落，殺害猶太人變得更加兇殘。
在電影中，德國(guó)商人奧斯卡?辛德勒通過(guò)自己的人脈和影響力，謊稱自己的工廠面臨困難，需要大量勞動(dòng)力，因此有機(jī)會(huì)從德國(guó)普拉佐夫集中營(yíng)挑選猶太人作為工廠工人。辛德勒列出了他當(dāng)時(shí)需要的工人名單，這是歷史上著名的“辛德勒名單”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)他挑選了近1200名猶太人，使他們避免被送往奧斯維辛集中營(yíng)的焚化爐。
這讓我聯(lián)想起了圣經(jīng)《以斯帖記》的內(nèi)容，在整卷經(jīng)書里，我們發(fā)現(xiàn)不了任何關(guān)于‘神’‘耶和華神’‘主’等字眼，但卻處處流露著以色列人所信的神。因著他們不專心敬拜領(lǐng)他們出埃及的耶和華神，在主前586年被擄到古巴比倫地區(qū)，后來(lái)波斯帝國(guó)打敗巴比倫帝國(guó)，以色列人又在波斯帝國(guó)的統(tǒng)治下，《以斯帖記》所記載的，正是神對(duì)他們?cè)诒粨镏夭ㄋ沟蹏?guó)的保守和拯救。神曾藉著省長(zhǎng)所羅巴伯和大祭司約書亞帶領(lǐng)第一批人回歸耶路撒冷，又藉著文士以斯拉帶領(lǐng)第二批人回歸，而以斯帖她們是留在波斯帝國(guó)的余民。神不僅保守那些剩下回到耶路撒冷的.猶大人，也保守那些留在被擄之地的猶大人。于是以色列人命定‘普洱日’，紀(jì)念神藉以斯帖王后的拯救。
耶和華神在以色列人的歷史中施行了許許多多的拯救，為的是顯明k的獨(dú)生子耶穌基督！而耶穌基督，正是那在舊約先知預(yù)言下的彌賽亞（拯救以色列人脫離苦難、奴役的救主）！然而他們?cè)谝运固麜r(shí)期用感性敬拜神，被擄到外邦成為亡國(guó)奴；又在公元紀(jì)年時(shí)期用理性認(rèn)識(shí)神的彌賽亞受膏者，不信神所差來(lái)的耶穌基督，甚至將他殺害！
其實(shí)這里的辛德勒，也可以算是他們對(duì)彌賽亞救贖主盼望的一種內(nèi)心寫照。卻不知，他們被希特勒追殺的原因，正是因?yàn)樗麄儦⒑α苏嬲膹涃悂喚戎鳕D―耶穌基督?。ň拖袼麄?cè)?jīng)不專心敬拜神被擄到巴比倫一樣）
但神卻仍然保守他們，沒(méi)有丟棄他們。古時(shí)借著摩西、約書亞、士師、省長(zhǎng)所羅巴伯和大祭司約書亞、文士以斯拉、波斯王后以斯帖施行拯救保守，今天借著一個(gè)德國(guó)商人辛德勒，他們應(yīng)該感恩的是所信的神和救主的憐憫??！
第四篇：辛德勒的名單觀后感
在教室看了《辛德勒的名單》，對(duì)我的觸動(dòng)很大，后來(lái)在寢室我又看了一次，這部長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過(guò)很多，但是如果要我們?cè)谟洃浝镎页鲎罱?jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強(qiáng)烈的感覺(jué)到生命的重量！救一個(gè)人就是救了全世界！
整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場(chǎng)面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個(gè)相對(duì)平淡的早晨。這個(gè)早晨，一群可憐的猶太人正在一個(gè)德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負(fù)地勞作。而該轄區(qū)的長(zhǎng)官葛夫呢？他正光著上身站在臥室外的陽(yáng)臺(tái)上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊槍瞄準(zhǔn)遠(yuǎn)處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了――槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧⒙驹谒麄兊囊饽钪?，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種非常態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點(diǎn)，我覺(jué)得比殺戮本身罪惡百倍。
有戰(zhàn)爭(zhēng)的地方就有英雄的存在。集中營(yíng)的生命廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)只會(huì)凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對(duì)生命的漠視和肆意的殘殺無(wú)辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭(zhēng)中以低廉的勞動(dòng)力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進(jìn)了自己的避難所。
在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來(lái)文：拯救一個(gè)人，就是拯救一個(gè)世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來(lái)以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無(wú)力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍*換10個(gè)人，又指向自己的'胸針，表示那能換2個(gè)人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒(méi)能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實(shí)讓我動(dòng)容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對(duì)于所有無(wú)辜的人類都有著宏大的愛(ài)。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來(lái)不以自己的功績(jī)而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實(shí)上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個(gè)名字，則是生命的份量！
第五篇：辛德勒的名單觀后感
這是一部在彩色電影出現(xiàn)多年后拍攝的黑白電影?！缎恋吕盏拿麊巍凡捎昧撕诎咨{(diào)，突出了那個(gè)環(huán)境中的黑暗與絕望。唯有片中一個(gè)穿紅衣的小女孩，以及片尾那一千一百多個(gè)得以存活的猶太人及其家庭的真實(shí)影像，才運(yùn)用了彩色的視角，才象征著生命與希望。
一開(kāi)始，片中的場(chǎng)景還比較接近生活：出手闊綽的辛德勒、歡樂(lè)的酒席、擁擠著搬家的猶太人。但之后的鏡頭就充滿了血腥：兩個(gè)德國(guó)士兵，將一個(gè)獨(dú)臂的猶太人拉出來(lái)，無(wú)故地槍斃了；德國(guó)軍官高斯，因嫌一個(gè)猶太女工程師攏釹率艚貢?；高斯字J秈ㄉ希鎂鴉髑茍?jiān)准劳吨Z撓燙耍勻魏嗡梢豢諂娜絲巰擄饣皇勘敲鈑燙蘇境梢慌牛沒(méi)厙股ㄉ淥牽職緯鑾梗孕掖嫻牧餃絲埂廡┚低房戳巳萌司畝恰Ｎ蟻嘈偶詞故親盥檳鏡娜耍醋耪庖荒荒謊敢不岣械嬌志搴駝鵓
辛德勒目睹了這些暴行。作為一個(gè)德國(guó)商人，他有大量的財(cái)富可以供他揮霍，但他選擇用它們來(lái)拯救這些生命。他從高斯手中，飛越了一個(gè)又一個(gè)猶太人，假稱要讓他們做自己的工人。每一個(gè)被買下的.人的名字都記在他的名單上，每買一個(gè)人都要花一大筆錢。但辛德勒總是不斷地對(duì)他的猶太人會(huì)計(jì)說(shuō)“多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)”。當(dāng)買下一千一百多人時(shí)，他的會(huì)計(jì)顫抖著拉出名單，說(shuō)：“這名單太好了，這名單，就是生命。”而辛德勒的工廠并無(wú)生產(chǎn)力，他還必須買下軍商的軍備充當(dāng)產(chǎn)品，搪塞德國(guó)軍方。至德國(guó)投降時(shí)，辛德勒已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，那些被他所救的猶太人，用自己的金牙熔了一個(gè)戒指，送給他，上面刻著“救人一命，即救全世界”。而收到戒指的辛德勒則痛哭流涕，自責(zé)自己做得還不夠。
作為觀眾，我們可以發(fā)現(xiàn)：德國(guó)官兵的行為之所以殘忍而又荒唐恐怖，辛德勒之所以能被稱為義人，他們的區(qū)別實(shí)質(zhì)在于對(duì)生命的態(tài)度。從德國(guó)軍官高斯的言語(yǔ)中，我們感受到他并不把猶太人當(dāng)作人來(lái)看待，而是視為老鼠、蛇類。但辛德勒將猶太人當(dāng)作人來(lái)看待，所以他向干渴的猶太人噴水，容納年老的猶太人為工人，在生日宴會(huì)上親吻了猶太女子，并在最后費(fèi)盡心機(jī)留下這生命的名單?？梢?jiàn)，善惡之間的距離并不遙遠(yuǎn)，思想觀念上的一念之差可以謬以千里。而不將人當(dāng)作人來(lái)看待抑或是看輕某些人、歧視某類人，所帶來(lái)的可能是令人永生難忘的痛苦、災(zāi)難。
有一則評(píng)論打動(dòng)了我：“看完影片，看到外面的燈火通明，感覺(jué)一切的繁華都是一種罪惡……”
