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第一篇：埃及王子觀后感

埃及王子這部電影是從《圣經(jīng)》中的一個故事而改編成的，這是夢工廠制作的電影。一共獲得了兩個獎：奧斯卡音樂獎和金球獎。雖然只有兩個獎，但這兩個獎，都是“重量極”的。

我非常喜歡這部影片，它寫的是猶太人的祖先希伯來人為埃及人蓋金字塔。埃及王子摩西是希伯來人的兒子。當(dāng)時他們被追殺，他的母親迫不得已把他放在河里。結(jié)果，摩西被埃及皇后看到了，她就把他當(dāng)做自己的兒子撫養(yǎng)，摩西的哥哥當(dāng)了法老后，摩西知道了自己的身世，便獨(dú)自離開了皇宮，他在山中遇到了上帝，上帝囑咐他要照顧自己的子民，于是他成功地帶領(lǐng)西伯來人過上了幸福的生活，他的子民從此不再受人辱罵任人鞭打了。

這部影片里的.音樂實(shí)在是非常好聽，是名副其實(shí)的奧斯卡音樂獎。尤其是那首《when you believe》非常知名，我也非常愛聽。這首歌不僅節(jié)奏優(yōu)美而且音樂動聽，還告訴了我們很多道理。比如“精誠所至金石為開”，告訴我們：只要有決心，就能做好任何事。這也是在講述埃及王子自己的故事?！皶r光像夏天的鳥兒一樣總是容易飛走”告訴我們：要珍惜時光，不然，他就會從你的指縫中逃走。這是他們在懊悔沒有珍惜時光。

這部電影讓我明白了：人人都是平等的，沒有高低貴賤之分。這部1998年的片子，為什么到現(xiàn)在還是這么有名？就是因?yàn)樗羞@個亮點(diǎn)，而且電影里的故事演得也很真實(shí)。所以，夢工廠從那以后才會日甚一日，把迪士尼的米老鼠比了下去。

第二篇：《埃及王子》觀后感精選五篇

《埃及王子》是美國著名電影制作公司“夢工廠”早期的一部作品(1998)，也是其最受好評的作品之一。該片以圣經(jīng)《舊約全書出埃及記》的第一章到第十四章為藍(lán)本，講述了圣者摩西(Moses)接受神諭，帶領(lǐng)希伯來人走出埃及人的殘酷奴役與血腥統(tǒng)治的事跡。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

《埃及王子》觀后感

今天，我和姬夢婍、曹賽菲一起去青少年活動中心去看了一部名叫《埃及王子》的電影，看完電影后，我感觸頗深。

《埃及王子》講的是：埃及國王要建王宮，就抓來無數(shù)外族百姓來當(dāng)牛做馬。他們干活還要挨打，背上的疤永遠(yuǎn)也好不了，女人生的孩子他們還要奪走喂鯊魚。一位被抓起來的母親為了救自己的孩子，用木盆讓他漂流，最后漂到了王后的花園水池，王后心地善良，讓他當(dāng)了王子。他有了一個名字：西雷。他在國王與王后的保護(hù)下長大了。但人們的痛苦勾起了他的記憶，他離開了埃及，放棄了榮華富貴。最后，他把自己的人民解放了出來。

我覺得那個西雷他太偉大了，在死亡的追逐下還能為人民討回自由和快樂，他是民族的英雄!

同時，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可惡了!讓外來的人去建王宮，自己吃喝玩樂。那些人民要搬石、拉大石像，干不動了挨鞭子，沒有一個人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他們比起來，我們的生活太好了，這樣的生活我們還不知足，還與別人比?？戳恕栋＜巴踝印泛?，我想到了要珍惜現(xiàn)在的生活，做一個支持正義的人

——《埃及王子》觀后感

影片以描述希伯來人苦力建筑埃及殿堂的宏偉場景出發(fā)，并細(xì)化到一位希伯來母親將男嬰置身藤籃棄于河中。之后被埃及王室成員撿起，與法老長子蘭姆西斯(Rameses)一同撫養(yǎng)長大。隨后影片極力渲染了兄弟兩人一起闖禍并接受法老責(zé)罵的場景。摩西偶然發(fā)現(xiàn)了自己的身份，并在夢中見證了希伯來人的慘狀。抱愧于心的摩西在一次阻止埃及監(jiān)工對希伯來苦力施暴時失手殺死了監(jiān)工，并逃出皇城。摩西被米甸(Midian)部族收留，并與大祭司之女成婚。他偶然接受了耶和華的神諭，并攜同妻子返回埃及皇城。他的兄長對他所展示的神跡予以恥笑，并拒絕了他的要求。災(zāi)難也因此肆虐于整個埃及，所有埃及家庭的長子也都因此喪命。百般無奈的法老只得允許希伯來人離開。在遷徙路上，天降大火阻擋了埃及追兵，海水分開為之讓路。最終摩西帶領(lǐng)他的人民抵達(dá)海的對岸，一個流淌著奶與蜜的地方。

這部影片取材非常宏大，但其制作又非常細(xì)膩，每個人的情感經(jīng)歷都顯得樸實(shí)厚重，有血有肉，避免了宗教題材的臉譜化。而最突出的一點(diǎn)，就是：

一、民族的大義與親情的羈絆

摩西和蘭姆西斯兩人從小一起長大，親密無間：一起賽馬，一起毀壞建造中的神像，一起接受父親的叱責(zé)，一起戲弄祭祀，一起受封……法老對于蘭姆西斯寄予了全部的希望，而摩西總會站出來承擔(dān)責(zé)罵，并嘲笑蘭姆西斯畏首畏尾;而當(dāng)法老封蘭姆西斯為攝政王，管理神廟事務(wù)時，蘭姆西斯的第一反應(yīng)就是任命摩西為首席建筑師。

然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，摩西接受耶和華之諭回到皇城，蘭姆西斯是毫無掩飾的歡喜，而摩西則是開心中帶有一絲憂慮;當(dāng)摩西闡明來意，滿懷無奈與希冀，蘭姆西斯則表現(xiàn)得詫異不解;當(dāng)摩西一而再再而三地提出自己的要求，蘭姆西斯則是毫無憎恨的憤怒;兩人親情與民族矛盾的碰撞在瘟疫爆發(fā)時被以一整首歌劇的形式展現(xiàn)，針鋒相對而又彼此牽絆;法老長子殞命，蘭姆西斯充滿了作為一個父親的內(nèi)疚和作為一個君王的無助，而摩西亦是滿懷慚愧立于其側(cè);影片的終了，摩西借耶和華之言，看到了自己兄弟的最后一眼——伏于海邊的巖石上，背影無限凄涼。

每個人都有年幼的時候，都有自己最親密無間的伙伴，都曾暗自希望和最好的朋友們一起長大，一起念書，一起工作，一起結(jié)婚，甚至一起終老。但這世界似乎與人開了個大大的玩笑，這種故事的結(jié)局，雖然不似影片中的兄弟反目，但也無非漸漸寡于聯(lián)系;多年之后問起，大抵已形同陌路了。幼時的希冀，只是徒增傷悲;而之后所結(jié)交的人，又怎么也不似當(dāng)年那樣好。

摩西是被神選中的圣者，他肩負(fù)著真?zhèn)€猶太種族生存的重任，因此面對親情與民族大義，他沒有選擇。他對自己的兄長滿懷愧疚，但是如果沒有尼羅河的血水，如果沒有肆虐的瘟疫——甚至如果沒有法老長子的死——世代為奴的希伯來人都無法走上獨(dú)立自由的道路。

二、布滿血與火的走向自由之路

獨(dú)立需要革命。革命會死人，死很多人。

導(dǎo)演布倫達(dá)查普曼似乎并不想宣傳殺戮，以至于整部影片當(dāng)中都沒有宗教征伐的那種雙方血拼刺刀見紅的場景，也沒有埃及人虐殺希伯來奴隸的血腥場面。在摩西夢境中的壁畫上，埃及人的絕戶政策得以展示;在耶和華帶走埃及家庭長子靈魂的那晚，影片也間接表達(dá)了生命的逝去——油燈熄滅，瓦罐摔碎;而在影片最終部分，海中通道消失，海水平復(fù)之時，又是不計(jì)其數(shù)的埃及士兵沒于海水之中。

這種間接的表現(xiàn)，遠(yuǎn)比傳統(tǒng)戰(zhàn)爭影片中的拼殺或是槍戰(zhàn)要令人印象深刻的多。它所帶來的殺戮感，仿佛夢魘一般糾纏人不去，給人以強(qiáng)烈的暗示感。一個活生生的孩子，抱著瓦罐走進(jìn)屋——屋外白光閃過——瓦罐碎裂，孩子的一條胳膊橫于門前。法老的兒子尋找自己的父親，父親在壁畫間與摩西交談;孩子道：“爸爸，這里好黑啊”;鏡頭驟然拉遠(yuǎn)，孩子正是站在埃及人以希伯來嬰兒投喂鱷魚的壁畫前，站在鱷魚嘴的位置，不由讓人心中一凜。這種對驚悚的渲染手法，就是于東亞恐怖片也不逞多讓。因此，不少評論者認(rèn)為該影片更多的面向成年觀眾。

三、There can be miracles ,when you believe.

奇跡將會出現(xiàn)，只要你肯相信。

這句歌詞在劇中由摩西的姐姐，米莉安(Miriam)口中唱出。這似乎是整部電影的主題;不得不說，這也是絕大多數(shù)美國商業(yè)電影的主題。美國人毫不掩飾地把對個人英雄主義的崇拜帶入了片中——而無疑，出埃及記的情節(jié)本身也十分適合對個人英雄主義的宣傳。而這首充滿希望的能夠治愈心靈的樂曲，也獲得了奧斯卡最佳原創(chuàng)單曲。

筆者無暇對當(dāng)時的真實(shí)歷史予以考證，但根據(jù)歷史上大多數(shù)奴隸動亂發(fā)展過程來推斷，出埃及記無非是摩西——一名帶有希伯來血統(tǒng)的埃及貴族——出于對希伯來人的悲憫，對埃及人暴政的不滿，而帶領(lǐng)奴隸進(jìn)行反抗，最終開辟新家園的故事。我們也應(yīng)當(dāng)正確看待個人對歷史的影響：

一方面，國家興亡，匹夫有責(zé)，歷史是所有個體的行為構(gòu)建起來的，每一次歷史的前進(jìn)都是無數(shù)個體奮力爭取的結(jié)果;而歷史的變遷，無疑是所有參與者的意志與行動的合力的結(jié)果。

另一方面，不能過高肯定個體的能力，因?yàn)槿魏蝹€體在歷史中都在從屬地位。恩格斯在其著作中說道，“無數(shù)的單個愿望和單個行動的沖突，在歷史領(lǐng)域內(nèi)造成了一種同沒有意識的自然界中占統(tǒng)治地位的狀況完全相似的狀況。行動的目的是預(yù)期的，但是行動實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的，或者這種結(jié)果起初似乎還和預(yù)期的目的相符合，而到了最后卻完全不是預(yù)期的結(jié)果?！彼挠^點(diǎn)難免有些片面，從歷史唯物主義角度來講，個人的意志并非與歷史獨(dú)立，而是與其緊密相關(guān)的;因此可以說，歷史背景影響個人意志，個人意志反作用于歷史。

四、“我不認(rèn)識你的神”

提到出埃及記，不得不談的便是宗教之爭，而片中蘭姆西斯對摩西說出的這句話尖銳地表現(xiàn)出了不同信仰之間的隔閡。

眾所周知的是，早期的西方宗教具有強(qiáng)烈的排他性，要求信徒不得信仰他神是大多數(shù)宗教的基本教義，甚至在“十誡”中列于首位;但對異教徒和持與教條向左意見的人，則會受到討伐與折磨，這在東方宗教中是鮮見的。

凈空法師在談?wù)撟诮膛c迷信時，表示“大千世界，七寶供養(yǎng)”是對佛菩薩的侮辱，佛法存在的意義在于時常掛念，提醒自己多行善事，“無量覺”，以此心態(tài)為人處世，就得到了佛法的好處。這是對當(dāng)今社會的一種變相退讓，退讓到宗教的精神層面。而宗教則顯然更富有侵略性，不做任何退讓的同時，甚至不少教徒意圖證明圣經(jīng)的所有故事均與當(dāng)今的科研成果無沖突;而在中世紀(jì)，教皇也是通過征伐來達(dá)到自己享樂目的的大地主一般的存在。

筆者是一名無神論者，從本部影片中，得出了以下兩個結(jié)論：

第一，神的行動能力不是無限的。在《舊約全書創(chuàng)世紀(jì)》中，神的能力不可謂不大，世間萬物，皆是他所創(chuàng)造;對摩西發(fā)怒時也提到，“你的眼耳口鼻，哪個不是我給你的?”但是他給予摩西的法力似乎也讓人感到無力，前面的兩個甚至早到了祭祀與法老的恥笑。如果神真的無所不能，將這些受苦受難的凡人直接移走便好，何必平添殺孽呢?

第二，神的思維能力不是無限的。如果神是無所不知的，那他完全可以預(yù)感到希伯來人的痛苦，進(jìn)而避免之。一個解釋是，這是神對人類的考驗(yàn)，但筆者又似乎覺得不管安排什么考驗(yàn)神都會事先知道結(jié)果，同時考驗(yàn)一群螻蟻的意志也不像是多么有趣的事情。

在世界范圍內(nèi)，中國是公認(rèn)的信仰的真空帶。一方面，宗教違反了中國人的思考習(xí)慣。大多數(shù)中國人相信獲得善終的條件是行善，而非對某宗教的狂熱信仰，因此，一個善良的佛教徒可以升天，一個善良的道教徒可以升天，善良的無信仰人也可以升天。而諸天的神佛也大都源于凡人，釋迦牟尼是自己參悟出來的，道教諸神大都是破殷商封起來的，神只不過是個人強(qiáng)悍到一定程度后的境界。第二，宗教信仰，尤其是宗教信仰違背了中國傳統(tǒng)文化。宗教要求只拜耶穌，不拜其它任何人或神，這與熱衷拜祭先祖的中國儒家思想背道而馳。中國人樂于兼容并包，而見寺就進(jìn)見佛就拜，看似全信，其實(shí)是都不信。第三，一個統(tǒng)一的宗教信仰也不利于政府的統(tǒng)治，因?yàn)檫@會導(dǎo)致教會的權(quán)力高于皇帝，因而招致反對。在中國的傳教歷史上，有過不少教會攻擊寺廟和道觀的先例，都被鎮(zhèn)壓了。

雖然有其局限性，但根據(jù)《舊約全書出埃及記》改編的這部電影《埃及王子》，不失為一部精彩之作。其劇本跌宕起伏，以摩西的人生經(jīng)歷(明線)以及希伯來人的命運(yùn)(暗線)為主線，穿插著親情的眷戀，民族宗教的摩擦，感人至深;其場景大開大闔，既長于描繪恢弘的氣勢，又能夠于細(xì)處抓住觀眾的心理，帶給我們多方面的震撼，完美地詮釋了一位解救他子民的天主的成長歷程。

《埃及王子》觀后感

今天，我和姬夢婍、曹賽菲一起去青少年活動中心去看了一部名叫《埃及王子》的電影，看完電影后，我感觸頗深。

《埃及王子》講的是：埃及國王要建王宮，就抓來無數(shù)外族百姓來當(dāng)牛做馬。他們干活還要挨打，背上的疤永遠(yuǎn)也好不了，女人生的孩子他們還要奪走喂鯊魚。一位被抓起來的母親為了救自己的孩子，用木盆讓他漂流，最后漂到了王后的花園水池，王后心地善良，讓他當(dāng)了王子。他有了一個名字：西雷。他在國王與王后的保護(hù)下長大了。但人們的痛苦勾起了他的記憶，他離開了埃及，放棄了榮華富貴。最后，他把自己的人民解放了出來。

我覺得那個西雷他太偉大了，在死亡的追逐下還能為人民討回自由和快樂，他是民族的英雄!

同時，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可惡了!讓外來的人去建王宮，自己吃喝玩樂。那些人民要搬石、拉大石像，干不動了挨鞭子，沒有一個人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他們比起來，我們的生活太好了，這樣的生活我們還不知足，還與別人比?？戳恕栋＜巴踝印泛螅蚁氲搅艘湎КF(xiàn)在的生活，做一個支持正義的人。

《埃及王子》觀后感

今天我看了老師給我們推薦的電影——《埃及王子》。

電影內(nèi)容：很久以前，在法老王治理的埃及，因?yàn)橄２畞砣颂啵ɡ蠐?dān)心奴隸會影響其統(tǒng)治，就下命令把希伯來人生下的男孩全部投到河里喂鱷魚，有個孩子他的母親帶著他逃走了他的母親為了讓她生存下去把他放在尼羅河中漂流。他飄到了埃及里正在散步的王后身邊。王后非常喜歡這個孩子而且他也不忍心再把孩子拋棄掉，并把它取名摩西。從此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇，長大的摩西和他的姐姐相見姐姐把她的真實(shí)身份和那件事的來龍去脈說了一遍摩西聽了這件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分晝夜的逃跑，逃著逃著，就不知不覺來到了米甸那里有許多好人，于是就在那里居住了下來不久，拉美西斯二世當(dāng)上了法老王。摩西本以為拉美西斯二世會讓那些西伯來人好過一些，可情況更加嚴(yán)重，摩西在希伯來妊娠的指示下，他去勸告拉美西斯二世，并被神賜予了能量，讓那些西伯來人走出埃及。在經(jīng)過一翻苦難之后，希伯來人被摩西救了出來。

觀后感：我覺得埃及人非常可惡，那人們的生命開玩笑，把小孩子投到河中，還讓人們當(dāng)奴隸，并暴打他們。我覺得他們應(yīng)該和睦相處。摩西是個好孩子，能不惜自己的生命救人們。

看完以后，我知道我們以后不要以為自己是最強(qiáng)的，我們還要謙虛，多多關(guān)照別人。

《埃及王子》觀后感

今日又再看了一遍《埃及王子》(The Prince ofEgpyt)。第一次看的時候就覺得這部影片的制作很厲害。98年的動畫電影放在現(xiàn)今3D動畫時代來看，卻絲毫不覺得遜色。雖然覺得電影似乎強(qiáng)化了神祗的力量(不過可能電影想講的應(yīng)該是贊頌神吧)而有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，但影片的動畫特技更加令我震撼，特別是開頭描繪的埃及建造各種石像、寺廟、金字塔等建筑，看的時候會感嘆“哇塞，這動畫水平太厲害了!埃及當(dāng)時真的是這樣壯觀?”還有后面摩西帶領(lǐng)希伯來人穿過大海時，畫面真的很真實(shí)，就想真人電影那樣。第一次看完的時候就想，人家1998年的動畫就做成這個水平了，中國要多少年才追上人家這個水平!

除了電影畫面做得很宏偉的感覺外，電影的歌也是很棒的!電影中很多歌，都是由片中人物根據(jù)他們身處的壞境而唱出他們的感覺，其中最出名當(dāng)然就是WhenYou Believe，很多歌都很能顫動心靈，很動聽。

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第三篇：埃及王子電影觀后感

在剛開始播放《埃及王子》這部動畫時，我對它并沒有特別的印象，也沒有過多的興趣，可能是因?yàn)槲覍Π＜暗臍v史了解得不深吧。對于埃及，我僅僅知道有一個非常有名的法老王――拉美西斯二世。

但在后來，《埃及王子》卻以它高超的動畫技術(shù)和動聽的音樂漸漸吸引住我的目光。給我印象最深的是逼真的`獅身人面像、波濤洶涌的海洋和摩西的母親在用籃子把兒子送走時，所唱的那一首優(yōu)美的歌。歌中飽含了一位母親對兒子的戀戀不舍于對兒子未來的希望與祝福。

當(dāng)然，《埃及王子》中并沒有缺少夢工廠動畫中慣用的搞笑情節(jié)。在沙漠中，駱駝把摩西的頭發(fā)當(dāng)做食草，結(jié)果把被埋在沙里的摩西拖了出來；紅海分開時，在兩側(cè)形成了兩堵高高的水墻，透過一側(cè)的水墻，觀眾看到一條遨游的大魚……這些景象在我的腦海里至今仍然記憶猶新。

影片里的人物形象雖然并不像有些動漫里的人物唯美，卻很逼真，人物的性格也十分鮮明。

埃及王子――摩西，在開始愛惡作劇，并沒有太多的責(zé)任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成長起來，奉了神的旨意，最終帶領(lǐng)希伯來人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥，蘭姆西斯（拉美西斯二世）卻有著身為儲君應(yīng)有的責(zé)任，每當(dāng)摩西給蘭姆西斯惹下麻煩時，每當(dāng)蘭姆西斯煩惱時，摩西會幫蘭姆西斯解圍。因此，蘭姆西斯和摩西的關(guān)系非常要好。但兩個人卻都有著自己的責(zé)任，于是生命的軌跡背道而馳。在兄弟倆的感情破裂時，我也為他們而感到惋惜。

第四篇：埃及王子觀后感

在歷史課堂上，老師跟我們分享了她最愛的一部電影――《埃及王子》。這部片，也隨著影像一幕幕的發(fā)展，變成了我的最愛。這部片改自出埃及記，電影中描述一位原以為自己是埃及王子的希伯萊人──摩西，帶領(lǐng)族人走出埃及、擁抱自由的感人故事。電影的一開場，炎熱的太陽、繁星的勞動，不管是老的、小的、強(qiáng)壯的、虛弱的，每一個希伯萊人都在辛苦地建造金字塔，用他們生命微弱的氣息唱出內(nèi)心的絕望、痛苦和信仰。才看到這，我的淚水已伴著他們的汗水留下。

跟隨著摩西，我震驚、痛苦、悲傷又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感動的.音符。每一首歌、主角之間的牽絆、矛盾、沖突和他們對于自己信仰的堅(jiān)定都使我動容。整場電影，悲傷的淚、喜悅的淚、滿足的淚、感動的淚占據(jù)了我的眼和我的心。當(dāng)摩西和他的族人最后到達(dá)那流著奶與蜜的土地后，除了感動和快樂，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份對生命的感觸。

“人生中的痛苦和快樂沒有什么，而是你將它化成為什么。”電影中有個人對摩西這么說。也許，這天一切是那么不順、那么灰暗；但在我們的心中，我們能夠繼續(xù)相信、相信期望，那，是別人怎樣也剝奪不走的！這場電影，讓我重新認(rèn)識歷史、認(rèn)識生命、認(rèn)識期望。

第五篇：《埃及王子》觀后感

每個人活在這個世上都有其奮斗的目標(biāo)，沒有目標(biāo)，人生的價值就顯得慘淡無光。在這個世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。這些都給與人心靈上的蘊(yùn)藉?！栋＜巴踝印愤@部電影展講的是摩西帶領(lǐng)他的子民逃離苦海的故事。在這個過程中，支撐摩西的信念就是他心目中的神，()神賜予他無盡的力量。雖然這是一部類似神話的故事，但從中折射出了信念對于一個人的意義。

以前對宗教的了解不是很多，因此自己對于其他有宗教信仰的人的態(tài)度總是那么不屑一顧。上了大學(xué)，每天都忙忙碌碌的，總覺得自己沒有干好一件事。有一次上課，老師提到了關(guān)于信仰的一些看法，這改變了我的一些看法。老師說，其實(shí)有自己的信仰也是一件好事。一個人可以為自己心目中的那個目標(biāo)去努力。雖然自己不是一個有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去樹立一個信仰，它既可以是人生目標(biāo)，也可以是一種信念。記得現(xiàn)代文學(xué)史老師說過，五十年代到七十年代，毛主席大部分中國人的心目中就是一個神的形象，因此那時的人們態(tài)度很積極，甚至很瘋狂。這也許也是一種信仰的力量吧！

信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰還是一個人的理想，只要擁有就有他的意義，這賦予我們?nèi)松囊饬x，這樣人生也就有了價值。

第六篇：看錢學(xué)森電影觀后感3篇

看錢學(xué)森電影觀后感3篇發(fā)布時間：2020-05-08s("content_top");

看錢學(xué)森電影觀后感3篇

看錢學(xué)森電影觀后感1

3月16日，在公司黨委辦公室組織下，全體黨員和積極分子觀看了電影《錢學(xué)森》，作為一名航天員工，我們對于錢學(xué)森這位為新中國的航天事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的大師并不陌生。但觀影過程中我的內(nèi)心仍然充滿了各種感動，各種鼓舞，同時也讓我對錢老有著更加的崇拜與敬仰。

片中有個美輪美奐的場景，錢老和夫人乘船回國，迎著朝陽立于甲板之上，夫婦二人深情相擁，如此畫面不禁讓我想起當(dāng)年的愛情大片《鐵達(dá)尼號》里Jack和Rose相擁立于船頭的情形;只是鐵達(dá)尼號的大船不過是愛情故事的布景，而錢老歸國，奠定了我國宇宙飛船翱翔太空的基礎(chǔ)，他創(chuàng)造了一個奇跡，圓了國人幾千年飛天的夢想。

作為中國兩彈一星的功勛科學(xué)家，作為中國人脊梁的支撐者，作為中國近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的偉大推廣者，錢老的確是一個偉大的人。正是因?yàn)樗?，使中國走向了世界平衡的一端，保證了中國現(xiàn)代化建設(shè)中所需要的力量支撐。

有一種成功叫堅(jiān)持;錢老在28歲時成為世界知名的空氣動力學(xué)家;在航空技術(shù)工程理論界獲得很高聲譽(yù)?？芍^年少成名;但在他決心報效祖國的時候，在美國海軍次長阻撓下滯美5年，這5年里錢老最困難的5年，即便如此他還是成功寫出了《工程控制論》。最終在多方努力下，錢老終于成功回到祖國的懷抱?！盎氐轿业淖鎳易鍪裁炊伎梢?，如果我想，我可以去種蘋果?！闭沁@種困難環(huán)境下的堅(jiān)持，才有了中國航天事業(yè)的成功。

有一種支持叫信任;歸國后錢老先后見到了陳賡大將，周，毛主席，聶榮臻元帥等開過元勛，這些偉人對錢老搞航天事業(yè)提供了最大的支持，這種無條件的信任是對錢老最大的支持，當(dāng)時的中國航天工業(yè)一片空白，國家是要人給人，要地給地，為的是今早造成我們自己的導(dǎo)彈，盡早的讓我們利劍在手，才有國際上話語權(quán)和威懾力。

有一種佩服叫科學(xué);第一次導(dǎo)彈發(fā)射時候由于充燃料導(dǎo)致外殼下陷變形，沒人敢來負(fù)責(zé)人發(fā)射，錢老分析說是空氣壓力的原因，果斷的簽字發(fā)射，導(dǎo)彈成功后，總指揮直呼：我服了，錢學(xué)森。錢老誠懇的說：“不要服我，要服科學(xué)!”

有一種熱血叫理想;東二發(fā)射失敗后，大家分析原因，當(dāng)兵出身的副院長張工農(nóng)找出了原因，錢老在聶帥那里激動的表達(dá)這欣慰：在我們創(chuàng)造奇跡的事業(yè)上，雖然沒有大批名牌大學(xué)畢業(yè)科學(xué)家，但是我們真的有一批信仰堅(jiān)定愿意為共和國國防事業(yè)付出終身的理想主義者，我現(xiàn)在很有信心啊!“

有一種犧牲叫光榮;影片結(jié)尾步入垂暮的錢老對蔣英先生說自己對她的虧欠。夫人給他講了丘吉爾母親的故事，我有一個叫丘吉爾的兒子我人生無憾;蔣女士在錢老耳畔輕聲說出中國可以沒有叫蔣英的女高音歌唱家，但是不能沒有錢學(xué)森這樣的科學(xué)家，她的犧牲是一種光榮!蔣英女士在錢老追悼會上那神情的一吻，讓我們感覺到了錢老他的凡人本色和他們之間那種永恒純美的愛情。

這部主旋律的人物傳記片拍的真的很出色，因?yàn)樗鼛Ыo我們的不僅僅是一位天才，一位偉大的科學(xué)家，一位兩彈一星的元勛，更是一個人，一個有血有肉的人，一個帶著人間煙火氣的人，他有浪漫的情懷，有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，有天才的倨傲，有赤子般的真誠。它帶來的更多是來自于人性的感動，而不僅僅是事業(yè)成功帶來的鼓動。

一個人為了一件自己想做的事傾盡畢生心血，最后做成了，這個人的學(xué)問像森林，品格像大樹，人生是傳奇!

看錢學(xué)森電影觀后感2

人活著究竟為了什么?這個問題已困擾我好久了，直到我看了影片《錢學(xué)森》后，我終于明白了——活著就要“發(fā)光發(fā)熱”!

原來我并不熟悉這位偉大的科學(xué)家，觀看了這個影片后，錢學(xué)森先生才真正走進(jìn)了我的生活。我才了解到先生原來有這樣一段往事：他曾被美國拘禁了5年，只因?yàn)殄X學(xué)森先生知道了新中國的成立，想回國為自己的國家效力，而他實(shí)在太有才華了。美國曾想用名利留住錢老——聘請錢學(xué)森先生為終身教授。而錢學(xué)森先生只想著回到自己祖國的懷抱，直到通過多方努力，先生才回到了魂?duì)繅艨M的組國。

“不管怎樣，也要回到祖國，為祖國盡一份綿薄之力?！卞X學(xué)森先生的事跡本_資料,來.源/于;貴_州學(xué),習(xí).網(wǎng) diyifanwen.com讓我十分感動，一個人愛國竟到了如此地步。先生的行為啟示了我：只要活著，就要自己的祖國人民服務(wù)，就要為祖國出力!

錢學(xué)森先生回國之后，更做出了革命性的創(chuàng)舉，第一顆原子彈的升起是意味著我國的進(jìn)步，沙漠中的巨響讓全國人民為之一震……先生為我國科技做出了巨大的貢獻(xiàn)。他不愧為我們中國的“導(dǎo)彈之父”!他不知為此付出了多少心血!看到這里，我思潮起伏……

古有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一個愿為國家拋頭顱，灑熱血的漢子;有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，一個精忠報國的將軍;有“死去元知萬事空，但悲不見九州同”的陸游，一個心懷天下的詩人……如今，我們敬愛的錢學(xué)森先生，毅然放棄了在美國的金錢、地位、名譽(yù)，用自己一生的研究成果來報效祖國!

“錢學(xué)森”——我們?nèi)袊尿湴?先生的愛國之心不僅使我們?nèi)袊嗣胥懹浽谛模B國外的許多科學(xué)家一聽到他的名字，也都肅然起敬!是他引起了我們心靈深處最真最誠的愛國之心。是他給了我最深的震撼，更是他讓我明白人生的真諦——活著就要造福祖國人民!不論多么艱苦，也要為祖國人民 “發(fā)光發(fā)熱”!我因此也下定決心，做一個像錢學(xué)森先生這樣的中國人!

看錢學(xué)森電影觀后感3

星期五的下午，我們?nèi)熒黄鹩^看電影《錢學(xué)森》。從影片中，我們不僅對科學(xué)家錢學(xué)森爺爺有了更深刻的了解，同時也受到了一次深刻的教育。

錢學(xué)森生于，享年98歲，是我國杰出科學(xué)家，為我國的航天事業(yè)和空氣動力學(xué)的研究，做出了卓越的貢獻(xiàn)。是中國著名“兩彈一星”元勛，被譽(yù)為“中國航天之父”的殊榮。

這部影片，簡單明了的闡述了錢學(xué)森爺爺光輝的一生。解放前，他在美國求學(xué)。學(xué)業(yè)有成以后，在國外過著富足安逸的生活。當(dāng)他得知了中華人民成立的消息時，這位熱愛自己祖國的海外赤子，強(qiáng)烈的愛國之心驅(qū)使他一定要重返自己的祖國，準(zhǔn)備為祖國的科研事業(yè)盡一份力。

可是，因?yàn)楫?dāng)時錢學(xué)森爺爺已經(jīng)是一位才學(xué)淵博的科學(xué)家，對航天科技有一定的研究成果，美國政府使用各種手段阻止錢爺爺回國，并把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在留居美國的科學(xué)界人士鼎力相救下，他才獲得自由但是還是不允許他回國。從此，他就更加發(fā)奮的研究，希望有朝一日能回到自己的祖國，把自己的研究成果帶回祖國，為祖國的航天事業(yè)做貢獻(xiàn)。在他四十四歲那年，中國政府歷經(jīng)周折，他才回到了祖國母親的懷抱。錢學(xué)森爺爺回國后，對航天的研究沒有絲毫的松懈，更是爭分奪秒的搶時間進(jìn)行科研。當(dāng)時的中國科技很很落后，科學(xué)家也很稀少，他一邊進(jìn)行科研一邊從事教學(xué)，手把手教學(xué)生。為祖國培養(yǎng)了許多科技人才。

經(jīng)過他帶領(lǐng)眾科學(xué)家的一致努力，在1960年發(fā)射了中國的第一顆導(dǎo)彈“東風(fēng)一號”，1964年第一顆“原子彈”爆炸成功，“兩單合一”也順利的完成。那一刻起，中國人終于可以昂起頭，挺起胸對著外國人高喊：“我們是中國人，中國是一個強(qiáng)大的國家!”

在錢學(xué)森爺爺是個很樂觀的人，東風(fēng)一號發(fā)射成功，東風(fēng)二號卻不幸發(fā)射失敗。當(dāng)時，大家都有些灰心喪氣。錢學(xué)森爺爺卻安慰戰(zhàn)士們說：“不就是天上掉下來一個‘東二’嗎，今天它掉下來，明天咱就給它射上去?！痹阱X學(xué)森爺爺?shù)墓膭詈蛶ьI(lǐng)下，戰(zhàn)士們積極努力工作，我們國家的航天科研事業(yè)有了翻天覆地的變化。我們的國家，由科技貧瘠逐漸變成了科技強(qiáng)大的國家。