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第一篇：埃及王子電影觀后感

每個(gè)人活在這個(gè)世上都有其奮斗的目標(biāo)，沒有目標(biāo)，人生的價(jià)值就顯得慘淡無(wú)光。在這個(gè)世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。這些都給與人心靈上的蘊(yùn)藉?！栋＜巴踝印愤@部電影展講的是摩西帶領(lǐng)他的子民逃離苦海的故事。在這個(gè)過(guò)程中，支撐摩西的`信念就是他心目中的神，神賜予他無(wú)盡的力量。雖然這是一部類似神話的故事，但從中折射出了信念對(duì)于一個(gè)人的意義。

以前對(duì)宗教的了解不是很多，因此自己對(duì)于其他有宗教信仰的人的態(tài)度總是那么不屑一顧。上了大學(xué)，每天都忙忙碌碌的，總覺得自己沒有干好一件事。有一次上課，老師提到了關(guān)于信仰的一些看法，這改變了我的一些看法。老師說(shuō)，其實(shí)有自己的信仰也是一件好事。一個(gè)人可以為自己心目中的那個(gè)目標(biāo)去努力。雖然自己不是一個(gè)有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去樹立一個(gè)信仰，它既可以是人生目標(biāo)，也可以是一種信念。記得現(xiàn)代文學(xué)史老師說(shuō)過(guò)，五十年代到七十年代，毛主席大部分中國(guó)人的心目中就是一個(gè)神的形象，因此那時(shí)的人們態(tài)度很積極，甚至很瘋狂。這也許也是一種信仰的力量吧!

信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰還是一個(gè)人的理想，只要擁有就有他的意義，這賦予我們?nèi)松囊饬x，這樣人生也就有了價(jià)值。

第二篇：埃及王子觀后感

在歷史課堂上，老師跟我們分享了她最愛的一部電影──埃及王子。這部片，也隨著影像一幕幕的發(fā)展，變成了我的最愛。這部片改自出埃及記，電影中描述一位原以為自我是埃及王子的希伯萊人──摩西，帶領(lǐng)族人走出埃及、擁抱自由的感人故事。電影的一開場(chǎng)，炎熱的太陽(yáng)、繁星的勞動(dòng)，不管是老的、小的、強(qiáng)壯的、虛弱的，每一個(gè)希伯萊人都在辛苦地建造金字塔，用他們生命微弱的氣息唱出內(nèi)心的絕望、痛苦和信仰。才看到這，我的淚水已伴著他們的汗水留下。

跟隨著摩西，我震驚、痛苦、悲傷又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感動(dòng)的音符。每一首歌、主角之間的牽絆、矛盾、沖突和他們對(duì)于自我信仰的堅(jiān)定都使我動(dòng)容。整場(chǎng)電影，悲傷的淚、喜悅的淚、滿足的淚、感動(dòng)的`淚占據(jù)了我的眼和我的心。當(dāng)摩西和他的族人最后到達(dá)那流著奶與蜜的土地后，除了感動(dòng)和快樂，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份對(duì)生命的感觸。

“人生中的痛苦和快樂沒有什么，而是你將它化成為什么。”電影中有個(gè)人對(duì)摩西這么說(shuō)。也許，這天一切是那么不順、那么灰暗;但在我們的心中，我們能夠繼續(xù)相信、相信期望，那，是別人怎樣也剝奪不走的!這場(chǎng)電影，讓我重新認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)期望。

第三篇：埃及王子觀后感

《埃及王子》是根據(jù)《圣經(jīng)》舊約的《出埃及記》歷史為背景制作而成的電影主要描述摩西遵上帝的旨意帶領(lǐng)以色列人出埃及的歷史，被稱作世界上有史以來(lái)最偉大的故事

開頭的引言是這樣說(shuō)：本片將其資料搬上銀幕，雖然情節(jié)經(jīng)藝術(shù)加工，但精神理念則忠于原貌。所以電影和圣經(jīng)有些許不一樣，就比如冒出一個(gè)一齊長(zhǎng)大的埃及法老的長(zhǎng)子，也是他的哥哥，之后做了法老，攔阻摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及。原文沒有提過(guò)這個(gè)哥哥，只是說(shuō)埃及王法老，可是確實(shí)沒太影響其他資料，基本一致。

先談一下電影沒有多涉及的資料，摩西成長(zhǎng)為埃及王子之前的故事。

摩西本是希伯來(lái)人，是幸存下來(lái)的人。（說(shuō)下希伯來(lái)和以色列的區(qū)別?！跋２畞?lái)”意思就是“渡河而來(lái)的人”是民族的稱謂，廣義言之，凡由亞伯拉罕而生的子孫都包括在內(nèi)，狹義言之，僅有以色列十二支派子孫才被稱為希伯來(lái)民族的人。指亞伯拉罕從伯拉大河彼岸渡河到迦南地而言。“以色列”乃指雅各十二支派子孫而言。以后他們成立一個(gè)國(guó)家，所以以色列便成為一個(gè)國(guó)家的名字。）

這是由于埃及人看“以色列人生養(yǎng)眾多，并且繁茂，極其強(qiáng)盛，滿了那地。（出埃及記1：7）”像所有國(guó)家一樣，埃及法老會(huì)擔(dān)心被推翻政權(quán)，就大大欺壓以色列人，派督工苦害轄制他們，為埃及法老建造城市并田間各樣的工，并在一切的工上都嚴(yán)待他們。并且他們找來(lái)了希伯來(lái)的兩個(gè)接生婆。暗中命令她們“你們?yōu)橄２畞?lái)婦女收生，看她們臨盆的`時(shí)候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活?！笔獠恢@兩個(gè)接生婆是敬畏神的，可是誰(shuí)聽到這樣的命令，都必須是恐懼震驚的，她們不住的求告神，最終順服了神的旨意。“不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命?！卑＜巴趺靼走@事質(zhì)問收生婆，“你們?yōu)槭裁醋鬟@事，存留男孩的性命？”答：“因?yàn)橄２畞?lái)婦人與埃及婦人不一樣；希伯來(lái)婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，她們就已經(jīng)生產(chǎn)了。”于是，神厚待收生婆。因?yàn)樗齻冊(cè)诓辉诤踝晕倚悦质亓松竦脑捳Z(yǔ)。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丟在河里。

《埃及王子》的序幕從此拉開了，摩西出生后，她的母親不忍心丟棄，就藏了三個(gè)月，之后因?yàn)椴夭蛔?，就用一個(gè)蒲草箱，抹上石漆和石油，把他放放在里頭，擱在河邊，河水將他帶到法老女兒洗澡的地方，法老女兒就養(yǎng)了她，給他起名叫摩西，一個(gè)希伯來(lái)人就這樣長(zhǎng)成為一個(gè)埃及王子，也是日后神賜予摩西力量讓其帶領(lǐng)苦難的以色列人的領(lǐng)袖。

鼠標(biāo)把電影拖到最終，是我最喜歡看的地方，摩西帶領(lǐng)著二三百萬(wàn)以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領(lǐng)特選的戰(zhàn)車來(lái)阻止以色列人。

這樣，神跡又一次顯現(xiàn)。動(dòng)畫生動(dòng)的還原了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，以至于每次看都異常震撼。

從《圣經(jīng)》上看過(guò)幾遍《出埃及記》最吸引我的地方就是過(guò)紅海，還有神在埃及施行的種種神跡。然而最讓我不解的卻是以色列人經(jīng)?？吹缴裨谒麄冎虚g施行大能，他們只要遇到一點(diǎn)困難就萎靡退縮，怨聲四起，質(zhì)疑摩西，質(zhì)疑神為他們所作的一切。

可是那里讓我認(rèn)識(shí)到人原先都是軟弱的，實(shí)際上以色列人就是鏡子中的你我，我們總是口上稱謝敬畏神，心里卻經(jīng)常悖逆神。神將那“流奶與蜜的迦南地”賜給我們，當(dāng)有暫時(shí)的利益在眼前的時(shí)候，我們就好像不認(rèn)識(shí)他一樣，順著自我的意思做。就如以色列人看到埃及法老又追來(lái)時(shí)，前面是紅海，后面是追兵，他們對(duì)摩西說(shuō)：“難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來(lái)死在曠野嗎？你為什么這樣待我們，將我們從埃及領(lǐng)出來(lái)呢？我們?cè)诎＜柏M沒有對(duì)你說(shuō)過(guò)，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人比死在曠野還好?！?/p>

是的，如果以色列人回去，照樣干他們的苦工，一輩子充當(dāng)奴隸在埃及王法老的統(tǒng)治下，有吃有穿有住，沒有尊嚴(yán)的活著。就是所謂的對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，被眼前的利益以昏庸的心所蒙蔽，重要的是虧缺了神的榮耀，可是神從不忘記他與以色列人的祖先所立的約，因?yàn)樗切艑?shí)的神。

耶穌，不管我們對(duì)他如何漫罵唾棄，他卻一向不停的用愛來(lái)感動(dòng)我們，一向不放手，就像神帶領(lǐng)以色列人出埃及一樣，不管他們?nèi)绾温裨梗绾毋Ｄ?，神都沒有放手。

第四篇：《海底總動(dòng)員》電影觀后感

美國(guó)迪士尼動(dòng)畫大片《海底總動(dòng)員》在中國(guó)上映后，引起了很大轟動(dòng)?！逗５卓倓?dòng)員》到底是什么內(nèi)容呢？帶著許多問號(hào)，我和同學(xué)們一起走進(jìn)了德州市人民電影院。

故事是這樣的：一對(duì)小丑魚夫婦，生了三百多個(gè)卵，但在一次鯊魚的襲擊中，三百多個(gè)卵只剩下了一個(gè)卵。在父親馬林的細(xì)心關(guān)照下，這個(gè)卵生出了一個(gè)十分可愛的小魚，馬林給他起了個(gè)名子，叫尼牟。馬林百般關(guān)愛他，有一次，尼牟跟他賭氣，不小心被人類給抓走了。馬林為了救孩子，和一個(gè)有暫時(shí)健忘癥的朋友，智斗鯊魚，勇闖水母陣，還和一個(gè)叫龜龜?shù)臑觚敚黄饳M過(guò)澳大利亞洋流，終于見到了自己的兒子，但見到的時(shí)候，尼牟好像已經(jīng)“死”了。馬林很無(wú)奈地離開了。實(shí)際上尼牟為了逃命是裝死，當(dāng)人們把它扔到馬桶里以后，它機(jī)智地逃走了，來(lái)到了盼望已久的海洋，見到了他朝思暮想的父親馬林。他后來(lái)還幫助一大群金槍魚逃出了人類的魔爪。尼牟走后，在魚缸里的伙伴也一個(gè)一個(gè)地逃出來(lái)了。

看了這部動(dòng)畫片，我不免有一些憂慮。人類將魚類放入魚缸中供自己觀賞，難到就沒有想過(guò)，如果你是一只在魚缸里的魚，失去了自由，你會(huì)怎么想？魚類是不會(huì)甘心情愿地在魚缸里渡過(guò)一生，它們向往大海，它們向往湖泊，它們向往大江，它們向往大河，它們向往小溪，它們向往大自然，向往自由！現(xiàn)在人類大量捕殺海洋中的魚類，難道就沒有想想，魚類會(huì)甘心嗎？不，永遠(yuǎn)不會(huì)的。它們不甘心被活活地殺掉，不甘心一生都沒有自由，不甘心自己死在人類手里，還有，還有……它們有一千個(gè)不甘心，一萬(wàn)個(gè)不甘心。

在此，我呼吁人們，不要再破壞自然界中的一草一木，不要再亂殺一禽一獸，不要再殺害我們的朋友，要保護(hù)好自然界中的一個(gè)個(gè)生靈。消滅動(dòng)物，就是在消滅人類自己。如果有一天世界上的動(dòng)物全都消失了，那人類還能生存嗎？地球是宇宙給人類和動(dòng)物共有的一片可以生生息息的空間。我們要珍惜這一片可以供我們使用的土地，珍惜這自然界中的每一個(gè)生靈吧。

第五篇：埃及王子觀后感

每個(gè)人活在這個(gè)世上都有其奮斗的目標(biāo)，沒有目標(biāo)，人生的價(jià)值就顯得慘淡無(wú)光。在這個(gè)世界上有很多人有自我的人生信仰，也有宗教信仰。這些都給與人心靈上的蘊(yùn)藉?！栋＜巴踝印愤@部電影展講的是摩西帶領(lǐng)他的子民逃離苦海的故事。在這個(gè)過(guò)程中，支撐摩西的信念就是他心目中的神，神賜予他無(wú)盡的力量。雖然這是一部類似神話的故事，但從中折射出了信念對(duì)于一個(gè)人的好處。

以前對(duì)宗教的.了解不是很多，因此自我對(duì)于其他有宗教信仰的人的態(tài)度總是那么不屑一顧。上了大學(xué)，每一天都忙忙碌碌的，總覺得自我沒有干好一件事。有一次上課，老師提到了關(guān)于信仰的一些看法，這改變了我的一些看法。老師說(shuō)，其實(shí)有自我的信仰也是一件好事。一個(gè)人能夠?yàn)樽晕倚哪恐械哪莻€(gè)目標(biāo)去努力。雖然自我不是一個(gè)有宗教信仰的人，但也能夠在自我的心中去樹立一個(gè)信仰，它既能夠是人生目標(biāo)，也能夠是一種信念。記得現(xiàn)代文學(xué)史老師說(shuō)過(guò)，五十年代到七十年代，毛主席大部分中國(guó)人的心目中就是一個(gè)神的形象，因此那時(shí)的人們態(tài)度很用心，甚至很瘋狂。這也許也是一種信仰的力量吧!

信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自我有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰還是一個(gè)人的理想，只要擁有就有他的好處，這賦予我們?nèi)松暮锰?，這樣人生也就有了價(jià)值。