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第一篇：電影《可可西里》觀后感

《可可西里》作為表現(xiàn)人與自然關(guān)系的一幅寫照，彌漫著濃厚的自然情懷和人文氣息。影片以其慘烈的造型語言和壯觀的地域畫面，不斷地撼動著我們的心靈?？煽晌骼锏淖匀痪跋笫敲利惖?，但可可西里的生存狀態(tài)，卻是令人焦慮的。導(dǎo)演陸川通過將這二者的強(qiáng)烈對比，折射出當(dāng)今世界共同面對的環(huán)境問題

人與自然的關(guān)系是世界上無數(shù)法則、無數(shù)關(guān)系之中最重要的一個，如果這方面出現(xiàn)問題，其他所有方面的條理都顯得微不足道了。如果人類文明與地球災(zāi)難一塊發(fā)展和擴(kuò)大，這種文明最終就會將世界引向死亡。中國，隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)向縱深推進(jìn)，無數(shù)可可西里的悲劇已經(jīng)上演，無數(shù)藏羚羊的厄運也已經(jīng)到臨，我們的生態(tài)問題日益嚴(yán)峻。

生態(tài)文明建設(shè)，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護(hù)自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它的產(chǎn)生基于人類對于長期以來主導(dǎo)人類社會的物質(zhì)文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質(zhì)財富的有限性，人類必須從追求物質(zhì)財富的單一性中解脫出來，追求精神生活的豐富，才可能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這無疑將使人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。生態(tài)文明

是社會文明體系的基礎(chǔ)，將促進(jìn)社會主義的全面發(fā)展。極端人類中心主義制造了嚴(yán)重的人類生存危機(jī)，生態(tài)文明則認(rèn)為人是價值的中心，但不是自然的主宰，人的全面發(fā)展必須促進(jìn)人與自然的和諧。生態(tài)危機(jī)正在挑戰(zhàn)人類一切的現(xiàn)代性哲學(xué)觀念、倫理道德、政治模式乃至基本的生存方式。可以毫不夸張地說，人類未來的沖突絕不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、文明的沖突，人類必然會發(fā)展到為爭奪生態(tài)空間而大動干戈的時候。

《可可西里》是一部關(guān)注人類自我生存狀況和自然環(huán)境的電影。但又不只是電影，它是人生，它也是一場戰(zhàn)爭。是生態(tài)文明和經(jīng)濟(jì)利益之間的選擇！在十八大后的今天，我相信這個選擇一點都不難做出，我們的政府，已經(jīng)選擇了尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的理念，已經(jīng)選擇了可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)選擇了生態(tài)文明建設(shè)。而我們每個人，也要為此做出自己的努力?？煽晌骼铮敲利惖那嗌?，美麗的少女！我們會做到的！

第二篇：《可可西里》觀后感心得體會

終于下決心看完《可可西里》。

不知道為什么以前沒好好看完這部電影，這原因我無法解釋，但昨天我終于看完了。

電影很有質(zhì)感，像一部活生生的紀(jì)錄片，全片沒有任何煽情的畫面和臺詞，只有血淋淋的真實。

觸目驚心，一排排藏羚羊血肉模糊的尸體;觸目驚心，一堆堆藏羚羊白森森的骸骨;觸目驚心，一個個犧牲在可可西里荒原上的巡山隊員。

幾度哽咽，幾度落淚，不知為何，是為了強(qiáng)巴那動人心魄的天葬，還是劉棟在流沙里最后一刻的掙扎，還是日泰在盜獵者面前流盡的最后一滴鮮血?我不知道。

這是一群英雄。

可在現(xiàn)實中，他們一個個蓬頭垢面、窮的叮當(dāng)響，生計無法維持，女人們都離他們而去，他們是俗世的失敗者，可他們是真正的男人。

無法忘記冷雪將要離開劉棟時，抱著睡死的劉棟痛哭的眼淚，這刻骨銘心的愛情卻敵不過生存的現(xiàn)實。

看完后又無法自已，又找到日泰的原型——西部工委第一任書記索南達(dá)杰，以及第二任書記扎巴多杰的資料，反復(fù)地看。索南達(dá)杰一個人押解十八名盜獵者，為了可可西里、為了子孫后代流盡了最后一滴血。他的妹夫，扎巴多杰接任了這個毫無油水的苦差，刀口舔血苦苦維持了四年，終于盼到可可西里建立了自然保護(hù)區(qū)，可卻因官場傾軋，各種勢力抗衡之下，扎巴多杰和他的巡山隊員們最終被保護(hù)區(qū)拋棄，排除在編制之外。在現(xiàn)實的無奈面前，扎巴多杰充滿了憤懣和憋屈，最終選擇用槍結(jié)束了自己負(fù)重的生命。

他們是高瞻遠(yuǎn)矚的環(huán)保英雄。

環(huán)保，就是保護(hù)整個人類賴以生存的環(huán)境，是一種長遠(yuǎn)的生存策略，他們保護(hù)的，不僅僅是現(xiàn)在人們的生存資源，更保護(hù)的是子孫后代的生存資源?？上У氖牵麄兊母哒斑h(yuǎn)矚不為目光短淺的小人所理解，小人們?yōu)榱爽F(xiàn)下的生存優(yōu)渥瘋狂掠奪子孫的生存資源，而勇士們?yōu)榱吮Ｗo(hù)子孫的生存資源自己食不果腹。他們之間的博弈和斗爭也體現(xiàn)了人類矛盾的生存困境。

Survice。生存?；钕氯ァ?/p>

活不下去的牧民，為了200塊一張的藏羚羊皮殺死成千上萬只高原上的精靈;無可奈何的日泰，為了給重病的的巡山隊員治病賣掉繳獲的藏羚羊皮;困在荒原的扎巴多杰，為了將要餓死的巡山隊員們，含淚打死了一只他們拼死保護(hù)的藏羚羊……

殺死索南達(dá)杰的，是為了在可可西里生存下去的人;而殺死扎巴多杰的，是為了在官場生存下去的人。

在這碌碌俗世，每個人都有自己生存的無奈，每個人都可能遇到生存的困境，每個人都可能為了五斗米折腰，可守護(hù)內(nèi)心的那片純凈，有時候要付出巨大的代價，甚至犧牲生命。所以世世代代的俗人大笑：“好死不如賴活著”，俗人高聲唱道：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!”好像笑完唱完就可以為所欲為。

實在無法苛責(zé)那些因為生存放棄原則、違背良心的人，因為他們的無知和無奈?？蓛?nèi)心更無法原諒他們。我想我終是無法養(yǎng)成“愛憎分明”這種傲岸的性格，因為太過明白、太過理解，以致太過糾結(jié)。

始終希望自己無論遇到何種境遇，都保持著自己的一顆良心，而不是世俗之人的進(jìn)取心，或許，這是一件比生存更為艱難的事吧?生存都如此艱難，俗世之人，有幾人能守護(hù)自己的良心?

想起了魯迅先生的那句話“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>

今天，我們直面這慘淡的現(xiàn)實，正視淋漓的鮮血。唯一讓我們感到欣慰的是：為英雄跪拜的，除了今天可以在可可西里自由歡跑的藏羚羊，還有永遠(yuǎn)將他們銘記于心的子孫后代。

在這俗世之中，只要能守住自己良心，就是真的勇士，真的英雄。

第三篇：電影《可可西里》觀后感

每年的6月5日是世界環(huán)境日。這一天，學(xué)校組織我們觀看了電影――《可可西里》，這是一部講述可可西里的人民誓死保護(hù)藏羚羊的記錄片，電影像一則新聞報道，以一個實地采訪記者的眼光，跟蹤報道了志愿巡山隊進(jìn)山的過程。

志愿巡山隊又一次進(jìn)山了，和以往不同的是，多了一位從北京來的記者。他們八個人進(jìn)山，到最后只有四人活著走出來，在這個過程中，他們要跟狡猾的盜獵分子斗智，跟險惡的自然環(huán)境斗勇，跟無奈的貧窮斗志……荒涼的無人區(qū)，獵殺藏羚羊的情景，殘酷的自然環(huán)境，兇殘的盜獵……關(guān)于屠殺和保護(hù)藏羚羊的情節(jié)，影片都真實地記錄下來。

在看電影的過程中，我?guī)状螣釡I盈眶，受到強(qiáng)烈的震撼。面對著狡猾的盜獵者、殘酷無情的大自然和貧窮艱難的生活條件，自愿巡山對的隊員們奉獻(xiàn)了他們的一切，包括他們的生命，為的是他們熱愛的這片土地和國家珍稀動物――藏羚羊。

面對嚴(yán)酷的自然環(huán)境和生存條件，藏羚羊從沒放棄生命的家園。然而，在人類的獵殺下，這些高原的藏羚羊卻正在大批地倒下，失去活力的眼睛無辜地望著藍(lán)天上的朵朵白云……

人們啊!保護(hù)這些瀕臨滅絕的珍稀動物吧!

第四篇：可可西里觀后感

周五晚上，我和爸爸媽媽一起去時代影院看電影《可可西里》，盡管在此之前，媽媽說過好多次這部電影如何好看，但認(rèn)識不多的我并不以為然。

進(jìn)入影院，我便看到一幅長約五米的黃色橫幅，大意是“萬人簽名支持《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”，上面已經(jīng)有了密密麻麻的簽名。媽媽也讓我簽，我覺得別扭：干嗎要我簽名？簽名能隨隨便便嗎？

我一扭身，進(jìn)了影廳。

但在影廳的這90分鐘，我被深深震撼了。

由陸川導(dǎo)演的這部電影是根據(jù)一個真實故事改編而來，故事發(fā)生在可可西里。這是一部反映歷險的故事片，它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個過程，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗?fàn)?，而關(guān)于這個話題，則是個世界性的。

可可西里，位于中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導(dǎo)致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，現(xiàn)在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。

資料說，從1993年起，可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達(dá)杰的領(lǐng)導(dǎo)下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護(hù)隊，志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜獵行動。在前后五年多的時間中，野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進(jìn)行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn)，兩任隊長索南達(dá)杰和扎巴多杰先后犧牲。

我覺得《可可西里》最大的`特點是它的真實。特別是劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別……

整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。從他們八個人進(jìn)山，到只有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰(zhàn)，跟環(huán)境作戰(zhàn)，跟貧窮作戰(zhàn)……荒涼的無人區(qū)，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環(huán)境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關(guān)于屠殺和保護(hù)藏羚羊的情節(jié)，影片都像一部記錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。

走出影廳，我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自己的名字。

第五篇：可可西里觀后感

周五晚上，我和爸爸媽媽一起去時代影院看電影 《可可西里》，盡管在此之前，媽媽多次說過這部電影如 何好看，但認(rèn)識不多的我開始并不以為然。然而在影廳 的這90分鐘，我被深深震撼了。

由陸川導(dǎo)演的這部電影是根據(jù)一個真實的故事改 編的，故事發(fā)生在可可西里，它通過借殺藏羚羊和阻止 獵殺藏羚羊的故事，講述了人在絕境中的生存掙扎和人 與自然的相互抗?fàn)帲P(guān)于這個話題，則是世界性的。

1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴 的高原動物藏羚羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖 什披肩的需求增加，導(dǎo)致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥屠 殺，各地盜獵分子紛紛潛入可可西里獵殺藏羚羊。短短 幾年間，數(shù)百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，現(xiàn)在可可西里 大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。

可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南 達(dá)杰的領(lǐng)導(dǎo)下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護(hù) 隊，志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜獵行動。在前后五年多 的時間中，紓牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進(jìn)行 了無數(shù)次浴血備戰(zhàn)，兩任隊長索南達(dá)杰和扎馬多杰先 后犧牲。

我覺得《可可西里》這部片子最大的特點是它的真 實性。劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。 我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眠，從影片中我看到 了生命的'無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別^ 整部影片像一則新聞報道，從一個隨隊采訪記者 的視角，進(jìn)述了這個故事。從他們八個人進(jìn)山，到只有 四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作 戰(zhàn)，跟壞境作戰(zhàn)，跟貧窮作戰(zhàn)……荒涼的無人區(qū)，屠殺藏羚羊的場景，惡劣的自然環(huán)境，曲殘的獵殺藏羚羊的 殺手……關(guān)于屠殺和保護(hù)藏羚羊的情景，影片都像一 部記錄片一樣真實地不加修飾地記錄了下來。

走出影廳，我亳不猶豫地在倡議保護(hù)生態(tài)環(huán)境 的橫幅上簽上了自己的名字。

第六篇：電影《可可西里》觀后感

在沒有觀看影片之前，可可西里對我來說如同香格里拉一樣神圣，充滿了向往，向往她的完美，向往她的純凈。

“可可西里，中國境內(nèi)最后的原始荒原?！蔽医^對不會去觸碰那純潔的雪山，絕不會去追逐那美麗的生靈，絕對不會去踐踏流淌的河水，絕對不會去阻擋匆忙的風(fēng)沙。

在影片中給我最大感觸的莫過于人性的思考。人類的貪婪能戰(zhàn)勝一切，殘忍的忽視生命的價值。我們總是對生命充滿了無上的崇敬之情，當(dāng)你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸體時，你會不會對佛說的“眾生平等”產(chǎn)生懷疑呢?為什么看到那一個又一個生靈倒下時，有人笑有人會流眼淚。是的，地球在不停的轉(zhuǎn)動，我看到了世界的另一面。邪惡之因此讓人深惡痛疾，是正因正義是它變的卑微。在影片中，我始終不明白的是是什么力量讓可可西里的守護(hù)者，應(yīng)對死亡，寂寞都不退縮的到底是什么。影片中的阿旺在山上獨自守護(hù)了3年，當(dāng)看到他望著遠(yuǎn)去的車還在舉著他的雙手時，我想危險和寂寞對他來說，他更怕寂寞。如果說生命的崇高讓他們義無返顧的話，可每次正義與邪惡的較量都是用生命做賭注的，他們怎樣換奮不顧身呢?人類的自私與無私在此表達(dá)的淋漓浸透。想起席慕容的一句話“對于這個美麗的世界，知道的太多了以后，也必然會愛的太多，擔(dān)憂的太多。”

人類已經(jīng)是一種很孤獨的動物了，如果沒有那些鳥語花香的陪伴，那我們活著還留戀什么，不會是變成沙漠的地球吧!“沒有買賣，就沒有殺戮?！辈亓缪驈?000萬只到此刻的3萬多只，又有多少人為之付出?人們貪圖的享受，總有一天會為之付出代價。保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲在已響徹大地，可我們不知道的殺戮卻無時無刻不在進(jìn)行中。此刻看著影片，因感動和氣憤而流淚，也許有一天我們會因人類的殘忍所付出的代價而流淚。

可可西里是很多人向往的地方，我想她的美麗不僅僅在于她的神秘，更重要的是她換醒了我們保護(hù)大自然的意識。