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第一篇：小學(xué)教師讀書心得體會(huì)

蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論學(xué)家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議，讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺，讀著此書，就好像這位智者就站在我的面前，他循循善誘，給我排憂解惱，給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識(shí)淵博的老人，在我遇到種.種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助，讓我有了明確的方向，給我以極大的鼓勵(lì)，他就像一盞明燈一樣，讓我對(duì)未來的事業(yè)前景充滿信心。

“書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于剛踏入教育行業(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì)有用盡的那一天?！敖倘缓笾?，學(xué)然后知不足”，所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，只有多讀書多增加自己的文化底蘊(yùn)才會(huì)將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書，精神世界是否充實(shí)，對(duì)學(xué)生有很深的影響。教師知識(shí)淵博、談吐不凡會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。所以想要成為一名好教師，自己首先要熱愛讀書，和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識(shí)的世界，在世界里遨游!曾經(jīng)，有一個(gè)問題一直困擾著我，讀書需要一定的時(shí)間，那么，我們的時(shí)間怎么夠分配呢?帶著這個(gè)疑問，我仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》，書中每講述一個(gè)問題都會(huì)有生動(dòng)的事例為證，也有精辟的理論分析，這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例，他娓娓道來，有益于提高我開闊眼界，提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來?晝夜只有24小時(shí)。”為我解答了這個(gè)疑惑。書中說：“每天不間斷的讀書，給書結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的四口教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！边@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識(shí)的海洋里，我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過程中的一系列因素都有著密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)造的時(shí)間好比一棵大樹，需要雨水滋潤(rùn)它，怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠(yuǎn)蒼翠有力，生機(jī)勃勃呢?這是我們要想清楚的。

第二篇：小學(xué)教師讀書心得體會(huì)

捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前?！薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺事物的本身?！苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步，但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上，隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進(jìn)展，特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生，人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運(yùn)用。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn)，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。

直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實(shí)的事物本身，運(yùn)用經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念，促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。

教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運(yùn)用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過語言把新知識(shí)傳授給學(xué)生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

20 世紀(jì)以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對(duì)象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。

第三篇：小學(xué)教師讀書心得體會(huì)

作為一名小學(xué)語文教師，我心中的理想課堂，熱門思想?yún)R報(bào)它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。

在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢？因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃o我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂意做的呢？那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。

一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。

記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。

二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒有自己的話語權(quán)，沒有自己的選擇權(quán)，沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中；工作總結(jié)讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生；讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演；讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

三、讓學(xué)生愛上自己的教師，親其師信其道。

每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師，學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂，樂于與她相處的四十分種，樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。

第四篇：小學(xué)生讀書心得體會(huì)

假如不是那一夜的風(fēng)雨，或者糊口仍將在平庸中繼承。那方才萌發(fā)的戀愛的動(dòng)機(jī)，或者還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠獨(dú)一的親人――祖父。或者他就是為這里的渡船而存在吧，以是當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給以了他們倆溝通的運(yùn)氣。生命就是這樣，總會(huì)有滅亡，也總會(huì)有繼承。一如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)呈現(xiàn)。正如擔(dān)任了祖父遺志的小孫女一樣，如故在做著擺渡人的工作。

沒有大張旗鼓的古跡，沒有浩瀚光鮮的人物，乃至單純的戀愛壹貝僨方才萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平庸之中，作者向我們展示了一幅舒適的糊口畫面。如山間的溪水清流委婉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是糊口的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。

在這內(nèi)里還潛匿著一段戀愛的悲劇故事，就是翠翠的怙恃。固然沒有正面報(bào)告，但仍能給人震撼。故事的末了是悲劇性的，只剩下這個(gè)孑立的小女孩，守著孤傲的渡船。然而悲劇更能傳染人的心靈。由于悲劇意識(shí)是任何一個(gè)成熟的民族，任何一種成熟的文化中所必需具有的。

小說的三要素人物、情節(jié)、情形，在這一篇中依我看是情形形貌最為樂成，并且它為情節(jié)的成長(zhǎng)，人物的刻畫起了重要浸染。

第五篇：小學(xué)生讀書心得體會(huì)

《達(dá)爾文》一書主要描寫了英國(guó)科學(xué)家、生物進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文的一生。書里介紹了他出生到上小學(xué)到大學(xué)，直到他干出一番事業(yè)，成為一名著名的生物學(xué)家的生活、工作的歷程。

達(dá)爾文從小熱愛大自然。他經(jīng)常收集各種昆蟲、植物、鳥類等，制成標(biāo)本。他把他收集的標(biāo)本放在自己臥室里，弄得臥室就像一個(gè)"小博物館"。他記憶力很好，喜歡各種植物和各種動(dòng)物，上學(xué)幾天，就把學(xué)校的所有動(dòng)植物的名字全部背下來。達(dá)爾文從小就對(duì)科學(xué)十分感興趣，他的哥哥建了一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，達(dá)爾文一有空就鉆進(jìn)去，自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，后來他的哥哥也只能做他的助手了。達(dá)爾文的爸爸是一名醫(yī)生，他總希望兒子達(dá)爾文成為一名醫(yī)生或者成為一名牧師?？蛇_(dá)爾文卻有自己的理想，一心想成為一名生物學(xué)家。他研究事物非常認(rèn)真、負(fù)責(zé)和堅(jiān)定。

1831年12月27達(dá)爾文登上貝格爾艦可是沒過多久暈船的痛苦就超出了他的想像，可是達(dá)爾文他并沒有退縮，在這個(gè)時(shí)候他勇敢地向大海挑戰(zhàn)，他勝利了。

讀完這本書后，我深深地體會(huì)到：我們做每件事的時(shí)候都要專心一致，不能三心二意；要持之以恒、堅(jiān)持到底，不能半途而廢。學(xué)習(xí)要有孜孜不倦、不懂就問的精神。