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第一篇:小學(xué)教師讀書心得
教師的快樂,來自學(xué)生;教師的崇高,來自學(xué)生,教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的'美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!教師的成功,來自學(xué)生。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
第二篇:教師讀書心得體會
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自己
名言說:“熱愛是最好的教師?!笔堑?,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。
眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。
“捧著一顆心來,不帶半根草去?!碧招兄壬倪@句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責?!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自己。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自己
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一齊活動,一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍教師說:教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞教師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會不親其師信其道呢
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習與反思中,不斷發(fā)展自己
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習,天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生??梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識,要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上?!彼o出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。
它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的`反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學(xué)習、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自己反思則是發(fā)展自己的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自己
新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自己封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團結(jié)的力量大,團體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補己之短?!倍嗝椿磉_的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自己反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自己。
第三篇:教師讀書心得體會
第一次拿到《愛心與教育》,隨意地打開一個章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后,把它放在枕邊,細細地研讀,那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛心與教育》,在開始敲下第一個字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進行著心靈的對話,那么真實的感受到了愛心的跳躍,激情的脈動,詩意的揮發(fā)。
是啊,在書中,我讀到了愛:每天定時給汪斌煮一個雞蛋,開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信,每一個學(xué)生的生日獻上一份真誠的問候……這是xx老師攜著一顆愛心,走進學(xué)生的心靈,感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說,教師遠在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進的平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子,未免太絕對了些。哪一個教師會否認自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學(xué)一年級的女教師,為了“嚴格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴!她時,她很委屈地說:“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛,但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛,不是不平等的愛,而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象xx老師那樣,在愛中體現(xiàn)民主,在民主中實施關(guān)愛吧!
第四篇:小學(xué)教師讀書心得體會
“讀書不為別的,是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”
我讀了4頁給我的啟示有以下幾點
一、讀書需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會把讀書當成一種任務(wù)或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會激發(fā)他們讀書的興趣呢?以自己為例,我小時候不由自主的會看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍,而且一看就會鉆進去出不來,這就是所謂的興趣吧。但后來大點覺得自己讀的文學(xué)作品比較少,就刻意的拿本文學(xué)作品來讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅持不了多久就不看了,一本書常常半途而終。并不是說文學(xué)作品不好,而是自己確實不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒有好處,畢竟孩子們讀書還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們在同一種類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書種類來說,孩們并不需要樣樣精通的。我們當然希望孩子們博覽群書:短篇小說、長篇小說、詩歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對于一個剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對書籍的偏好是明顯的,你讓他講個故事背首詩歌可以,你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點或者對文學(xué)作品的感受,他不一定能說上來。這個年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對世界報以純真的好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這么簡單純粹。
三、注重孩子美學(xué)意識的開發(fā)。我對以下這句話印象和思索比較多:“對童年而言,美學(xué)意識的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等?!毙W(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫筆去勾勒這個美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠的、最奔放的。這種美學(xué)意識應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測浮力”,看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學(xué)習印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。
我的感受有以上幾點,希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
第五篇:小學(xué)教師讀書心得
所謂“最好的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比――他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比――我今日備課是不是比昨日更認真我今日上課是不是比昨日更精彩我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜……每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作為同事的好評嗎為校長的表揚嗎為獎金嗎為職稱嗎這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的.天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應(yīng)當看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想――一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實;你也許不會最順利,但你能夠最樂觀……
李教師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。