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第一篇：教師讀書心得體會(huì)
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深?yuàn)W，站在教育的高度上去剖析社會(huì)問題，覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。
尤其在學(xué)生觀方面，過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么，而如今，想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心境感來看，他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問，我沒做到。實(shí)際上，任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢而成才的。仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡他，他都會(huì)以自我的方式存在，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會(huì)帶著自我的情感世界來學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時(shí)間都擠占了，只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間，他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，又談何發(fā)展呢?
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性?？煞此甲晕业慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我尊重孩子們的個(gè)體差異了么?我給孩子們自信和賞識了么?沒有。作為一個(gè)教育者，我很不合格，我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長的?
我首先要做的就是進(jìn)行自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種.種弊端進(jìn)行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者――教師，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績考得不夢想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后;學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會(huì)嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊!
第二篇：老師讀書心得體會(huì)
今年三月份，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正
回想自己的教學(xué)工作,對于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著自己的 思想,你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說，“童心是師愛的源泉”，我要說的是，想跟孩子們相處,必須蹲下身,與孩子們對話.不要老拿著大人的思想來衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。
2、對后進(jìn)生的教育
李老師對后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
在班主任工作中，最令人頭痛的莫過于對后進(jìn)生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對后進(jìn)生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進(jìn)行教育的前提。
3、不斷自我反思
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。教師的反思能力決定了工作中開展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時(shí)的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書與思考中逐漸成長起來。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，
讓自己無悔！最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我――一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
第三篇：教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)
老師們，今天我們聚在一起，舉行我校首次教師讀書沙龍活動(dòng)，這種交流座談活動(dòng)的目的是為了要大家暢所欲言，談?wù)勛约鹤x書的經(jīng)驗(yàn)和感悟，同時(shí)也包括讀書時(shí)遇到的困惑與問題。共同切磋探討，交流讀書方法，增加讀書興趣，提高讀書效果，營造書香校園。現(xiàn)在，我就利用這次機(jī)會(huì)，就個(gè)人讀書的一些點(diǎn)滴來簡單談?wù)劇?/p>
南宋?陸游有詩云：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》中說：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于老師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多。
《莊子?逍遙游》“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力?！?/p>
《莊子?至樂》--顏淵東之齊，孔子有憂色。子貢下席而問曰：“小子敢問：回東之齊，夫子有憂色，何邪？”孔子曰：“善哉汝問。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深?！蛉羰钦?， 以為命有所成而形有所適也，夫不可損益。主要意思就是說“小箱子裝不下大東西，短繩子打不上深井水”。
教師如果沒有深深的學(xué)養(yǎng)之水，是無法承載教書育人的大船的。水深者，如“百家講壇”之易中天，樸樸素素，自自然然，可是人莫與之爭。水淺者，或玩弄教法，常以專家自居，掩耳盜鈴，比如那個(gè)叫俞敏洪的，到處演講，就一個(gè)話題“生命”，實(shí)際上是把作家冰心的散文《生命》抄來，添鹽加醋，再進(jìn)行販賣；或心煩氣躁，現(xiàn)“萬金油”之象，迎合庸人口味；更有甚者，自詡才高，作懷才不遇之狀，騙去學(xué)生同情。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。所以，在教學(xué)中，書本是無言的'老師，讀書是教學(xué)中最大的樂趣，把讀書與“端正教風(fēng)、增強(qiáng)素質(zhì)、提高能力”結(jié)合，使讀書應(yīng)該是我們的職業(yè)習(xí)慣，在閱讀中與大師對話，在閱讀中與哲人交流，我們教師的形象就會(huì)更厚重、更雅致。
第四篇：老師讀書心得體會(huì)
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望”。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書中，任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí)，終身受益;自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過程，更是名師成長的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說，一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“反思實(shí)踐反思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己:
教育教學(xué)觀念的反思
本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。
教師角色地位的反思
在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。第三，
教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的反思
我傳授給學(xué)生的知識是否是準(zhǔn)確無誤的;我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
教育教學(xué)活動(dòng)組織與開展過程的反思
我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么;對整個(gè)教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
第五篇：教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)
我們向來都很重視對孩子的課外閱讀，經(jīng)常給孩子買書，訂雜志,家里藏書達(dá)一百多冊，為她創(chuàng)造了一個(gè)良好的讀書環(huán)境。
在家庭中提倡讀書學(xué)文化，利用家庭藏書，培養(yǎng)孩子讀書的興趣和愛好。在星期六、日我經(jīng)常帶女兒去逛書店，由她自己選擇自己喜歡的書籍。努力培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣和科學(xué)的讀書方法。在家里形成一種讀書交流的家風(fēng)，在周末經(jīng)常開展親子讀書交流活動(dòng)，母女互相學(xué)習(xí)，有時(shí)母女互相出題考對方。在父母的影響下，女兒樹立起了一定的自學(xué)能力和較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，特別是樹立起了自主學(xué)習(xí)的意識和自我閱讀能力。
女兒自三年級以來，對閱讀開始抱有濃厚的興趣。從幼兒園的連環(huán)畫冊到現(xiàn)在的課外書籍她都能以她特有的角度去理解詮釋，并從中汲取營養(yǎng)獲得知識。在閱讀過程中積極思考，遇到理解不了的問題會(huì)主動(dòng)向家長請教，并學(xué)會(huì)用工具書如字典等去解決一些簡單的問題。女兒平時(shí)最喜歡的書籍應(yīng)數(shù)童話故事方面的書，她自己的書架上有一大半是這種書。
每買一本這類書，就愛不釋手，有時(shí)連吃飯也在“偷偷地”看書。這些書籍為她打開一個(gè)個(gè)豐富多彩的窗口，使她了解了課堂以外的知識，開闊她的視野，鍛煉她的膽識，培養(yǎng)她健康向上的人生態(tài)度。正是通過這些課外書籍的閱讀，孩子的知識面比以前要寬廣了許多。因?yàn)樨S富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，使孩子的文字組織及語言表達(dá)能力進(jìn)一步提高，想象力也更豐富了，并且能夠?qū)恼n外書籍上學(xué)到的知識融會(huì)貫通、靈活任用，在課堂上積極 ..........
今天,我們學(xué)校開展的讀書活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，我的書《昆蟲記》也回來了。作者是法布爾，他是法國人聞名世界的著名昆蟲學(xué)家，他在有生之年都一直不斷地研究昆蟲學(xué)，并且取得了巨大的成就，受到了世界人們的尊重和愛戴。 書中介紹了法布爾對大自然的一切昆蟲都很的喜愛和保護(hù)。他努力研究生物學(xué)，憑著無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)研究后，才取得了成功。 《昆蟲記》讓我愛不釋手，也讓我知道了昆蟲王國里螢火蟲是從卵開始，到幼蟲，到成蟲，再到死，總是發(fā)著光的。還一個(gè)兇猛無比的肉食動(dòng)物；狼蛛的毒素可以讓麻雀于死地，也可以使鼠類斃命；寄生蟲狡猾的行獵；兇殘的步甲；斑紋蜂的.勤勞和不幸；孔雀蛾的一生；蜂族中的巨人土蜂；隨意旅行家和電報(bào)學(xué)家――蜘蛛；追逐陽光的歌手――蝗蟲…… 法布爾能取得很大的成就，是他堅(jiān)信科學(xué)，成功地發(fā)掘了大自然的昆蟲世界的自然規(guī)律取得的。法布爾非常有細(xì)心，是通過無數(shù)次的仔細(xì)觀察才能獲得寶貴的資料。他通過觀察和實(shí)驗(yàn)解剖工作了解昆蟲王國的生、老、病、死的自然規(guī)律。然后記錄下來，把研究當(dāng)成樂趣！ 《昆蟲記》這本書使我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，無論做任何的事情都要努力去做，去實(shí)現(xiàn)我們心中的目標(biāo)要向法布爾學(xué)習(xí)。希望你也來讀讀看！
第六篇：老師讀書心得體會(huì)
讀了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細(xì)品味每一位名師的成長故事，無不都透露著一個(gè)美麗的字"愛"。書中的名師都非常愛學(xué)生、愛自己的教育事業(yè)。愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾闹杏袗?，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待。錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣!讓我們用心經(jīng)營好自己的三尺講臺(tái)，相信一分耕耘，一分收獲。
名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場，思考問題。錢守旺認(rèn)為，教師當(dāng)有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場。他說："我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富――孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛的禮物――孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域――孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
如蕭伯納所說的："我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問路，我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書，李烈校長 "以愛育愛"的教育理念，無不體現(xiàn)出特級教師們對學(xué)生真摯的、神圣無暇的愛。
