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第一篇：幼兒教育心得體會(huì)
我很喜歡幼兒教育這本書(shū),它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊，每當(dāng)我一拿到這本書(shū)，第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿(mǎn)足，知識(shí)上的提高與視野上的開(kāi)闊。
我又一次翻開(kāi)了《幼兒教育》，一冊(cè)上，卷首中的鐵杵磨成針幾個(gè)大字映入我的眼簾。很小的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)。這個(gè)故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問(wèn)題，克服困難，不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過(guò)。這個(gè)故事收到了很好的教育效果?？墒?，在書(shū)中它又有了鐵杵磨成針新釋?zhuān)y道在這里還有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢?帶著疑問(wèn)，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考，現(xiàn)在的孩子，是新時(shí)代的人，同樣的故事，對(duì)他們有截然不同的教育效果。他們并沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說(shuō)：那么費(fèi)力氣，為什么不去買(mǎi)一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道，這個(gè)故事對(duì)孩子而言，有另一層寓意，就是無(wú)論做什么事情都要有恒心，不怕困難，要堅(jiān)持到底。但是，又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同?堅(jiān)持是要的，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有勝利，但是，現(xiàn)在的社會(huì)，變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到：變是生命的一般規(guī)律，適者生存，想要適就要變，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息，才會(huì)煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無(wú)論什么事，我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，試一試，我們會(huì)懂得更多，收獲更多，體驗(yàn)得更多。
第二篇：幼兒園教師心得體會(huì)
在x年x月x日下午，我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動(dòng)，讓我受益頗深。現(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。
總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護(hù)和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步，作為老師才能真正感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
第三篇：幼兒教育心得體會(huì)
“教育”在我們的生活中無(wú)處不在。人類(lèi)世世代代地繁衍生息，新一代人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)教育。也許一個(gè)孩子還是胎兒的時(shí)候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動(dòng)作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個(gè)嬌弱無(wú)能、感覺(jué)混沌、無(wú)知無(wú)識(shí)的小嬰兒，成長(zhǎng)發(fā)展為能適應(yīng)社會(huì)生活，掌握了知識(shí)技能，對(duì)社會(huì)有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育是人類(lèi)的一種基本活動(dòng)，沒(méi)有教育，人類(lèi)社會(huì)就難以延續(xù)和發(fā)展。
幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期，幼兒教育對(duì)人的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。這時(shí)孩子的可塑性強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以家長(zhǎng)、老師的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。若在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個(gè)性、品質(zhì)，對(duì)其一生都有重要影響。相反若在這個(gè)時(shí)期形成一些不好的個(gè)性品質(zhì)或行為習(xí)慣，以后就很難糾正。
幼兒教育存在著幾大誤區(qū)：1、過(guò)分寵愛(ài)。2、過(guò)多管制。3、幼兒教育小學(xué)化。心理學(xué)的研究表明，幼兒是接受社會(huì)化教育的最佳時(shí)期，父母只要能真正關(guān)心孩子的身心健康，努力學(xué)習(xí)一些教育子女的心理學(xué)知識(shí)，那么他們教育子女就能達(dá)到最佳水平，倘若家長(zhǎng)錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳期，那么教育子女的效果就要差很多。所以家長(zhǎng)應(yīng)該掌握正確的教育方式。
我國(guó)的幼兒教育發(fā)展迅猛，取得了令人矚目的成績(jī)。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些這樣那樣的問(wèn)題。
一、理論研究上的問(wèn)題
1、理論研究隊(duì)伍薄弱。
2、理論研究的廣度、深度不夠。
3、認(rèn)識(shí)“高度一致”。
4、理論研究基礎(chǔ)不牢固。
二、指導(dǎo)思想不明確
《規(guī)程》是幼兒教育理論研究和實(shí)踐工作的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。但是細(xì)想起來(lái)，似乎對(duì)幼兒教育的任務(wù)和屬性的提法，還不夠明確。
三、教育實(shí)踐中的誤區(qū)
誤區(qū)之一：重視幼兒技能技巧的培養(yǎng)，忽視各種能力、興趣的培養(yǎng)。
誤區(qū)之二：關(guān)于智力和知識(shí)的關(guān)系處理。
誤區(qū)之三：關(guān)于幼兒園教師的聘用、考核的標(biāo)準(zhǔn)。
誤區(qū)之四：德育工作概念化、形式化。
四、幼兒教師的素質(zhì)
1、學(xué)歷偏低。
2、職業(yè)道德問(wèn)題。
3、理論水平較低。
針對(duì)以上問(wèn)題，幼兒教育工作者應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前幼兒教育面臨的突出問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的對(duì)策，推動(dòng)幼兒教育的良性發(fā)展。
一、正確樹(shù)立課程價(jià)值觀，積極探索適合幼兒發(fā)展的教育課程。
二、家園合作。
三、促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，了解“特色”的實(shí)質(zhì)。
總之，解決目前存在的問(wèn)題，讓每一個(gè)孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在幼兒園中開(kāi)心地生活，是值得每一位幼兒老師深思熟慮的地方。
第四篇：幼兒園教師心得體會(huì)
很久以來(lái)就聽(tīng)到過(guò)王老師的大名，都說(shuō)她是一位工作十分敬業(yè)，十分關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師，特別是在語(yǔ)文方面的造詣很深。我一直都很希望能夠認(rèn)識(shí)王老師，聽(tīng)聽(tīng)王老師上的課，感悟她的教育理念，可是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)。今天，徐老師為我們創(chuàng)造了這樣一次絕好的機(jī)會(huì)，讓我可以近距離的仰望王老師，聆聽(tīng)王老師的報(bào)告，終于如愿以?xún)斄?。王老師的?bào)告讓我覺(jué)得如若一縷清風(fēng)拂過(guò)心田，我敬佩王老師樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度；敬佩王老師平和的心態(tài)；敬佩王老師獨(dú)特的教育觀念與方法。聽(tīng)了王老師的報(bào)告讓我更加清楚自己作為教師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)，同時(shí)也在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟了“教育”的奧秘。真是“聽(tīng)君一席言，勝讀十年書(shū)”??！
在聆聽(tīng)王老師的報(bào)告時(shí)，《做點(diǎn)學(xué)問(wèn)，引領(lǐng)學(xué)生讀寫(xiě)》這點(diǎn)讓我感觸很深。現(xiàn)在雖然幼兒園的老師已經(jīng)變成了全能選手，各個(gè)領(lǐng)域的課都要教授，但是從教十五年來(lái)，我還是偏向于對(duì)語(yǔ)言方面的教學(xué)?？墒俏矣謺r(shí)常覺(jué)得自己的文學(xué)造詣不是很好，對(duì)于文學(xué)知識(shí)的掌握很淺薄，在教授孩子時(shí)總是欠缺那么一點(diǎn)點(diǎn)，就如王老師所說(shuō)的：教師缺乏“傳道授業(yè)”之本領(lǐng)，難以贏得學(xué)生的喜愛(ài)。所以當(dāng)王老師講到這點(diǎn)時(shí)我覺(jué)得有了共鳴，好像碰到了知音一般。
我深知自己的這一弱點(diǎn)，今天聽(tīng)了王老師說(shuō)了好多自己的做法之后，茅塞頓開(kāi)，以后我也對(duì)自己提出了一些要求，采取了一些小小的措施。我會(huì)充分利用時(shí)間閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，做好讀書(shū)筆記，認(rèn)真地進(jìn)行反思，我要積極參加學(xué)校的“讀書(shū)沙龍”等交流活動(dòng)，使自己不斷成長(zhǎng)，成為一名文化底蘊(yùn)深厚的教師。我希望自己能通過(guò)閱讀各種經(jīng)典的書(shū)籍，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力；我希望自己通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任幼兒教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿(mǎn)生機(jī)活力的好教師；我希望自己通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典文章，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
今天王老師談的很多，歸納到一點(diǎn)，我覺(jué)得王老師用自己的視點(diǎn)詮釋了自己的語(yǔ)文教育，進(jìn)行了教學(xué)創(chuàng)新，給孩子的閱讀和寫(xiě)作帶了一股新鮮力量。我也是語(yǔ)言組的老師，教孩子寫(xiě)作顯然是不可能，那么教孩子閱讀就顯得猶為重要了。著名教育學(xué)家朱永新教授十分倡導(dǎo)孩子的閱讀，倡導(dǎo)書(shū)香文化，所以今后我要以此為契機(jī)點(diǎn)，對(duì)幼兒園的孩子進(jìn)行閱讀教育，當(dāng)然做的肯定不如王老師那么仔細(xì)和完美，但我想我的努力肯定為孩子以后的學(xué)習(xí)奠定了一定的文學(xué)基礎(chǔ)，王老師說(shuō)：我們可讓書(shū)籍做孩子的人生導(dǎo)師，引領(lǐng)其成功。于漪老師說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)，如果沒(méi)有閱讀，就等于釜底抽薪。那么我愿意做孩子們的引領(lǐng)者，帶領(lǐng)孩子吹響閱讀的號(hào)角。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。聽(tīng)了王老師的教導(dǎo)之后我更加堅(jiān)定了自己的信念。我愿意通過(guò)自己的不管努力給予孩子更多，我希望孩子們求學(xué)的路上是歡聲笑語(yǔ)。我希望他們博覽群書(shū)；我希望他們看的書(shū)，能變?yōu)橐槐K指路的明燈。我會(huì)繼續(xù)陪伴孩子學(xué)習(xí)、閱讀，在每一個(gè)孩子的心靈深處，構(gòu)建孩子一生發(fā)展的文化根基。
第五篇：幼兒教師素質(zhì)教育心得體會(huì)
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí)，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育，它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我學(xué)習(xí)了許多理論文章，深受啟發(fā)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括1、健康的。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認(rèn)為，在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中，應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。
學(xué)會(huì)生存：這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件。對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力，學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù)，增強(qiáng)自理能力，即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。
學(xué)會(huì)關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種（包括動(dòng)物、植物），關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。
因此，作為幼兒教師，必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán)，合理的要求乃至細(xì)微的情感需要，尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，在教育教學(xué)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。必須堅(jiān)持“觀察在前，目標(biāo)在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，改變過(guò)去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo)，真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”。我們進(jìn)行素質(zhì)教育，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ)，因此，素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要，還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)，這樣，才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹(shù)立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動(dòng)三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過(guò)好教育，才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
