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第一篇:致教師讀書心得
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會(huì)感受到老師的樂趣、體驗(yàn)到做教育的幸福。――朱永新《致教師》
夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”??珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義,對(duì)大多的教師而言,認(rèn)為能教出好成績(jī)就是好老師;而我們各級(jí)優(yōu)秀教師評(píng)選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的字眼。當(dāng)然,要將“愛學(xué)生”作為一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)操作起來不太容易,但事實(shí)是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因?yàn)槿鄙倭诉@份愛心,使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機(jī)會(huì);青春路上“失足”的學(xué)生,沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會(huì);尖子生僅僅成績(jī)優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。
有人說:“沒有愛,教育就是一場(chǎng)苦役”。可現(xiàn)實(shí)中的教育,愛是匱乏的。站在講臺(tái)上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對(duì)于學(xué)困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對(duì)于問題學(xué)生,動(dòng)輒批評(píng),很少與學(xué)生溝通交流,更不會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個(gè)職業(yè),很多人會(huì)嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實(shí)這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個(gè)職業(yè),愛每一個(gè)學(xué)生,用心看待每一個(gè)學(xué)生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個(gè)職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣,你會(huì)更加熱愛教師這個(gè)職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。
第二篇:致教師讀書心得
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說每一個(gè)孩子都是天使,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育的影響,教師們對(duì)待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開脫,差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn)?,成?jī)好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,說來容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生,我們才會(huì)贏得學(xué)生的心,我們的教育才會(huì)有說服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢?
1、要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的,當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。
3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。
4、要多鼓勵(lì)少批評(píng),好孩子是夸出來的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定,這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來。
第三篇:致教師讀書心得體會(huì)
學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了很多的新書,讓我們利用暑期好好閱讀,我拿到的就有這本《致青年教師》。書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí),作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究.
《我是來欣賞同行的》,參加過很多次聽課,也聆聽過很多專家的點(diǎn)評(píng),有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得非常有道理,“既然是來學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個(gè)詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待,這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。
《課堂有你,更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫字,是一種文化熏陶。……”作為一名教師,在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí),三字中從沒接觸過毛筆字,看到別人寫的毛筆字特別是隸書,真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,橫豎都不聽話,寫出來的甚至都看不出來是什么字,老師對(duì)我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得,就是用毛筆畫圈,一個(gè)接一個(gè),連著畫,看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對(duì)一個(gè)不懂書法的人來說,我不知道這樣做的道理,但練著練著,再去寫字,感覺有點(diǎn)能握住筆了,每個(gè)暑假,包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣,毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫出來是差不多的,粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年,而那時(shí)的學(xué)校沒有多媒體,有很多的小黑板,有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分),每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板,可能學(xué)生受我的影響,班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相似,這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。
生而有涯,知識(shí)無限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè),愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!
第四篇:教師讀書心得體會(huì)
雙手無所事事,也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng),雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官。
在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺醒了。
因此,從一年級(jí)起,就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上,在課外小組里,孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀,能寫出漂亮的字,他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感,不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對(duì)于少年的作業(yè),我們要求盡量使用精確的工具,使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬,對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。
第五篇:致教師讀書心得
利用業(yè)余時(shí)間,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆鑄的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近五年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起?!敖逃裏o小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。
吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要學(xué)習(xí)的還有很多,我也只有努力去做到更好!
第六篇:致教師讀書心得體會(huì)
朱永新先生作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)言人,其教育思想引人深思,這在《致教師》一書中有明顯的展現(xiàn):前言中有一首詩(shī):“……教師,不是春蠶,教師的固步自封才會(huì)作繭自縛,心靈的成長(zhǎng)來自每個(gè)季節(jié)……”“我是教師,以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整?!弊屛疑跏窍矚g,因?yàn)樗莱隽宋业男穆?,與我心有戚戚焉。
朱永新曾指出:新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。
而我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?《致教師》一書給了我們明確的答案。
《致教師》的每一篇文章,均由一個(gè)一個(gè)具體的問題開啟,傳遞著普通基層教師的境遇與困惑,苦惱與疼痛。那些提問者,有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師,有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師;有的奔波于城市,有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村;有的教語(yǔ)文,有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問者,都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境,不同的人生經(jīng)歷,不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖冢吨陆處煛分械摹敖處煛辈辉偈强辗旱穆殬I(yè)人群,而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。里面的問題與話題,哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣,朱先生以他的文字不斷擦亮“教師”二字。
全書共分四輯,即“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好老師的慧眼”“愿我書寫一部教師生命的傳奇”“讓我們過一種幸福完整的教育生活”。前三輯共收錄先生與一線教師對(duì)話的46封問答式書信,最后一輯收錄自2010年以來先生為寄語(yǔ)新教育同仁的5篇年度致辭。他用樸素卻不乏生形象的語(yǔ)言回答一線普通老師最關(guān)心最困惑的問題:“如何學(xué)會(huì)思考?”“如何進(jìn)行專業(yè)閱讀?”“如何應(yīng)對(duì)自己不如學(xué)生的困境?”“如何保持教育熱情?”“如何享受你的教育生涯?”“如何盡快成長(zhǎng)為名師?”“如何在壓力下堅(jiān)守?”“如何對(duì)學(xué)生一視同仁?”“如何讓自己越來越堅(jiān)定?”
總的來說,書中朱永新老師提出了以下幾點(diǎn):
一、教育幸福。
理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。
他告訴我們,教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。
“幸?!迸c“完整”,成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖?,教師掙脫一切“?biāo)簽”“臉譜”與“定型”,悄然還原成真實(shí)的生命,真實(shí)的“人”,以幸福成全生命的“人”。
如何做一個(gè)幸福教育的人呢?
1、要對(duì)教育生涯充滿理想
幸福是什么?幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求,反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是:心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè),那么在當(dāng)下,它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒有理想,任何一種職業(yè)都會(huì)是無趣的,更何況是教育。教育不能沒有理想,有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是一個(gè)個(gè)活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩(shī)意,但是當(dāng)我們想到,我們的工作會(huì)在不久的將來起作用,就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時(shí),常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹都一樣,曾經(jīng)都是株幼苗,在經(jīng)歷了百年、千年后,依然挺立于世,讓所有人都能接受它的庇蔭,讓所有人敬仰它的活力。十年樹木,百年樹人。如同每一位詩(shī)人那樣,都是因?yàn)橛袎?mèng)有理想,有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。
“當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義。”在中國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中,教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等多方面的工作,還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多,問題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過程,才不會(huì)為學(xué)生背不出科文而生氣了,你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異,理解了所謂“差生”的形成過程時(shí),就不會(huì)為“差生”的存在而生氣了,你也就不累了;當(dāng)你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí),就不會(huì)把學(xué)生的動(dòng)當(dāng)作對(duì)上課的反抗,也不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定,你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼,這個(gè)恨是不理性的愛,因?yàn)榻處煕]有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型教師身上可以看到,他們面對(duì)教育教學(xué)事故時(shí),是那么的自信與從容,是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円姸嗔?,把握了?guī)律,從而讓事故變成了故事。
2、要有自己的特性
一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷的給自己提出追求目標(biāo),同時(shí)又要有激情,要善于認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、要對(duì)學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別,但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師要有一顆平等之心,對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”,公正對(duì)待每一位學(xué)生,使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng):當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示,不僅對(duì)這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來的花朵”的學(xué)生抱有期望,而且也會(huì)有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們,其中包括更多的提問、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng),更加努力地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往,不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對(duì)自己的期望和對(duì)老師的感激與回報(bào)也會(huì)逐步提高。
二、提升自我素養(yǎng)
1、閱讀
作為一名教師,第一項(xiàng)修煉就是做讀書人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。
如果沒有教師的閱讀,就沒有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的教育智慧從哪里來?人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類教育過程雖然不斷變遷和發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過去的大師對(duì)話而已。
對(duì)于任何一個(gè)具體的專業(yè)領(lǐng)域而言,存在著一個(gè)最合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);專業(yè)發(fā)展,必然會(huì)經(jīng)歷一種“浪漫→精確→綜合”的有機(jī)過程;每一門類知識(shí)的掌握,都存在著一條由淺入深的路徑;對(duì)每一個(gè)教師而言,都存在著一條獨(dú)一無二的閱讀路徑;在特定的發(fā)展階段中的具體老師,面對(duì)特殊的場(chǎng)景,一定有一本最適合他閱讀的書。
2、寫作
一個(gè)人的專業(yè)寫作史,就是他的教育史。我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成,這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn),使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作,就能夠有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。這樣,這些碎片就可以經(jīng)過拼合成為美麗的圖景,就像把散落的珍珠串成美麗的項(xiàng)鏈。
到現(xiàn)在為止,為發(fā)表文章而寫,為評(píng)定職稱而寫,為應(yīng)付檢查而寫,仍然是教育寫作中的常見現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象,要進(jìn)行專業(yè)寫作,不以外在的名利為終極目標(biāo),不為寫作而寫作,而是為了使寫作恢復(fù)本來面目,服務(wù)于日常教育教學(xué)實(shí)踐,成為自我反思的基本手段,促進(jìn)學(xué)生以及自身的幸福完整。
同時(shí),通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活,可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。經(jīng)過幾年的探索,新教育實(shí)驗(yàn)已經(jīng)從過去的提倡教師寫作,發(fā)展到目前強(qiáng)調(diào)專業(yè)寫作,把專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體作為教師專業(yè)發(fā)展不可分割的組成部分。
3、共同發(fā)展
目前,在絕大多數(shù)學(xué)校,一方面同事之間諱莫如深,教室的門始終向他人關(guān)閉著,教師之間仍然是生活在同一個(gè)校園里的陌生人;另一方面,一些渴望成長(zhǎng)的年輕教師仍然處在孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài),他們個(gè)人的摸索往往由于自身的思維見障而無法看清問題的本質(zhì),他們個(gè)人的反思也往往由于自身的理論功底而無法對(duì)自己導(dǎo)致問題的思維方式進(jìn)行剖析。
教師專業(yè)發(fā)展共同體必須建立在自覺自愿、積極主動(dòng)的基礎(chǔ)之上,這是形成一個(gè)良好共同體寬松氛圍的土壤。如果只是利用行政命令,而不是“尺碼相同”的人的相聚,共同體就會(huì)流于形式。同時(shí),共同體成員的共同愿景非常重要,在活動(dòng)中應(yīng)體現(xiàn)其整體性的目標(biāo)及階段性的目標(biāo)。每個(gè)成員都能在心中明白共同體的價(jià)值與方向,在團(tuán)體活動(dòng)中不斷證明自己存在的理由與意義,在活動(dòng)中體驗(yàn)成就感,這是持續(xù)參加共同體活動(dòng)的動(dòng)力,也是激活其持續(xù)發(fā)展最主要的因素。
要積極探索建立各種基于同一教研組、教學(xué)組的,或者是本校的、校際的,以及利用網(wǎng)絡(luò)的各種專業(yè)發(fā)展共同體。最近幾年發(fā)展起來的比較有影響的教育專業(yè)發(fā)展共同體就有:新教育研究中心“相約星期二”沙龍、天津著名特級(jí)教師張萬(wàn)祥的班主任學(xué)習(xí)小組、溫州蒼南新教育俱樂部、河南焦作“毛蟲與蝴蝶”兒童閱讀共同體、貴州鳳岡新教育共同體、“鎮(zhèn)西共讀”閱讀團(tuán)隊(duì)等,利用教育在線網(wǎng)站建立的散布于各個(gè)地區(qū)、學(xué)校的大大小小的毛蟲群落(兒童閱讀研究小組)與“海拔五千――新教育教師讀書會(huì)”QQ群、構(gòu)筑理想課堂QQ群,更是形成了目前全國(guó)規(guī)模最大的教師專業(yè)發(fā)展共同體。而充分利用專業(yè)共同體進(jìn)行日常的共同閱讀、相互評(píng)議批注教育作品、相互聽課議課,也是教育實(shí)驗(yàn)最日常的研究方式。
三、注重過程,落實(shí)有效教育
1、落實(shí)有效教育框架
朱永新認(rèn)為:“落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”已成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"
朱永新還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、發(fā)掘知識(shí)魅力
他提出,要發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活――師生生命的復(fù)活"。
4、以現(xiàn)實(shí)求證未來
《致教師》的最后一輯文字,不是答問,勝似答問。讀之,心情久久無法平靜。那是自2010年起,每一年度的辭舊迎新之時(shí),朱永新先生深夜或凌晨寫給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。
或許,在永新先生眼里,歲末年初最是年歲的刻度,是現(xiàn)在與未來的節(jié)點(diǎn)。而在他心里,教師的終極意義在于“以現(xiàn)實(shí)求證未來”。讀他關(guān)于新教育的年度文字,我們無法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境,更無法忽略的是,新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的“晨誦、午讀、暮省”的教育生活節(jié)奏,正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。
教育是一切的“果”,也是一切的“因”。對(duì)一個(gè)教師來說,痛恨積弊的方式是行動(dòng),是將讓自己置身于“漲潮的海上”,相信“愛教育,就是愛自己”,相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè),唯有行動(dòng),才能“帶著使命,帶著愛”,“向沒有污染的地方,重新出發(fā)”。
三尺講壇,只因?yàn)槲覀兙哂凶阋宰屢淮藗鞒械膼蹗従礃I(yè)、無私奉獻(xiàn)、愛生如子的精神,只因我們具有勤學(xué)、樂施、向善的品德,只因我們對(duì)學(xué)生始終抱有極大的熱情,實(shí)實(shí)在在地走近他們,真真摯摯地關(guān)注他們,熱熱忱忱地服務(wù)他們,學(xué)生就將我們作為恩師,不管我們是否清貧,不管我們是否平凡,學(xué)生都會(huì)把我們銘刻于心,成為他們心中永遠(yuǎn)的精神豐碑,也是我們成為歷史所銘記的、無上光榮的人。本學(xué)期對(duì)我而言,是一個(gè)漫長(zhǎng)、煎熬、充實(shí)、幸福的一個(gè)過程;經(jīng)歷了很多事,焦頭爛額,偶爾心情難免浮躁!我感恩所有在我困難時(shí)幫助過我的人,今天我想感謝的是它――朱永新老師的《致教師》,每當(dāng)迷惑時(shí),是它能讓我平靜下來,反思自己,與自己的內(nèi)心交流。對(duì)本書中其中《教師的幸福在哪里》感觸很深。
追求幸福是人的一種本性,可作為教師的幸福不僅僅是一個(gè)人的事情。一位沒有幸福感的教師很難塑造出幸福的學(xué)生。只有當(dāng)教師心中洋溢著幸福美好的情慷時(shí),他們的臉上才會(huì)有燦爛的陽(yáng)光,并自然而然地照亮和溫暖學(xué)生的心房,塑造學(xué)生幸福的心靈;只有當(dāng)教師情緒飽滿和內(nèi)心充實(shí)時(shí),他們才會(huì)自然而然地流露出對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和樂于分享的真誠(chéng),學(xué)生才會(huì)感到幸福。所以,為了自己,為了學(xué)生,教師們要學(xué)會(huì)尋找幸福。那么,教師又要到哪里才能找尋到幸福呢?
教師的幸福在課堂教學(xué)中:有人說,人生有四種境界是幸福的:母親給孩子洗完澡抱著孩子的時(shí)候;醫(yī)生給病人做完手術(shù)病人康復(fù)了的時(shí)候;孩子在沙灘上堆出自己滿意的沙堡的時(shí)候;一個(gè)作家寫完了作品畫上最后的一個(gè)句號(hào)的時(shí)候。那么,我覺得教師的幸福就是輕松自如地上完一節(jié)課的時(shí)候。教師的主要職責(zé)是教學(xué),而教學(xué)的過程就是一個(gè)對(duì)生命追問的過程??捎械慕處焻s有著這樣的生命體驗(yàn):“頭腦是滿的,內(nèi)心卻是空的;時(shí)間是滿的,生命是空的?!蓖瑯邮巧险n,缺乏生命修養(yǎng)的教師,只是為知識(shí)而上課,教師的心只是在等待,等待學(xué)生記住一些概念、背會(huì)幾條定律、答出幾個(gè)問題,做對(duì)幾個(gè)練習(xí)題。教師在苦苦等待中,變得緊張、煩惱、焦躁,甚至痛苦,幸福被等待無情地遮蔽了。而具有生命學(xué)問和修養(yǎng)的教師,他是在上課,但他同時(shí)又是在享受課。他面帶微笑走進(jìn)教室,迎來的是一張張?zhí)煺娴男δ槪牭降氖且宦暵暋袄蠋熀谩钡膯柡?,他在課堂上徹底放松,全身心地走進(jìn)課堂,走近學(xué)生,同學(xué)生一起去探索,去研究,和學(xué)生情緒相融、心心相印。他會(huì)把問題生活化,知識(shí)過程化,學(xué)習(xí)體驗(yàn)化。他會(huì)徹底打開自己的生命,去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié),他會(huì)在課堂上率性而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼、一起失敗、一起成功,這時(shí)教師的職業(yè)幸福感就會(huì)油然而生。
教師的幸福在學(xué)生成長(zhǎng)中:學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的快樂,對(duì)教師來說,教育的意義就是學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。特別是看著學(xué)生一天天成長(zhǎng)變化,他更有一種由衷的喜悅,這是他辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào),也是他全部付出的價(jià)值所在,雖然他可能一輩子默默無聞,當(dāng)不了作家、科學(xué)家、工程師……也可能終生得不到什么值得炫耀的榮譽(yù)或獎(jiǎng)?wù)?,但他可能有引以為傲的已成為作家、科學(xué)家、工程師的學(xué)生,甚至有功勛卓著、成績(jī)斐然、值得他崇拜的弟子,當(dāng)然,更多的是已經(jīng)自立為人、立足于社會(huì)的普通勞動(dòng)者,是他曾經(jīng)為之付出心血和青春的年輕一代的人生,還有什么比這更快樂呢?他已經(jīng)別無所求,這就是他所渴望的生活。實(shí)實(shí)在在感受到了自己傾注心血的'回報(bào),意識(shí)到對(duì)學(xué)生未來的影響,透過學(xué)生的成長(zhǎng),他看到了自己勞動(dòng)的果實(shí),這成為教師職業(yè)信念的重要支撐。對(duì)平凡的工作充滿熱愛,對(duì)這些教師來說,孩子那燦爛天真的笑臉是天底下最美麗迷人的圖畫,教室里傳出的朗朗讀書聲是世界上最美妙動(dòng)聽的音樂,校園是地球上最純美圣潔的凈土。所有的辛苦和壓力都變成了一種愉快、一種他樂于去迎接并以歡樂的心境去化解的“美差”,即便是在條件極其艱苦、生活非常清貧的情況下,他也懷著極大的熱忱、帶著濃厚的興趣,無怨無悔地做好每一件事。只要一聽到上課的鈴聲,他就精神振奮,所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái),他就激情蕩漾,渾身都洋溢著蓬勃的生氣。他覺得自己喜歡教書也最適合教書,只有在教室里,在學(xué)生身邊,他才能找到自己存在的位置,這些教師已經(jīng)把他們的興趣與自己的事業(yè)放在一起,因?yàn)閻酆⒆印蹖W(xué)校、愛事業(yè)而無怨無悔地當(dāng)一輩子教師。
教師的幸福在學(xué)習(xí)追求中:教育需要智慧,課堂教學(xué)更應(yīng)該充滿智慧。充滿智慧的課堂是精彩的,精彩的課堂需要教師去創(chuàng)設(shè),所以教師就應(yīng)該充滿智慧。每個(gè)人的智慧并不是與生俱來的,他首先要付出,付出勤奮,付出辛勞,付出艱辛。因此,教師要擁有教育的智慧,就要付出大量時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。首先,向書本學(xué)習(xí),教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其一生要與書本打交道。
教師要坐下來、靜下心、研讀一些很專業(yè)的書,如課標(biāo)、教材、教參、教案、輔導(dǎo)練習(xí)等;也要讀一些很理論的書,如教育教學(xué)理論、教育學(xué)、心理學(xué)等一讀經(jīng)典的,也可讀流行的。教師要按時(shí)閱讀教育教學(xué)雜志,定期瀏覽綜合類報(bào)刊、文學(xué)類雜志等,讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里,由內(nèi)而外地散發(fā)光澤。還要讀一些教育專著和教育隨筆,走進(jìn)偉人,與大師對(duì)話,與另一個(gè)自己坦誠(chéng)相見,你的眼光會(huì)變得高遠(yuǎn),你的內(nèi)心會(huì)變得坦然,你的思維會(huì)變得開闊,你的精神會(huì)變得飽滿,你的生活會(huì)變得充實(shí)。其次,向同行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們工作的熱情、教學(xué)的思路、教法的改革與創(chuàng)新,增長(zhǎng)自己的智慧。同時(shí),多交流。交流是一種很好的學(xué)習(xí)方式。我們往往發(fā)現(xiàn):幾個(gè)志趣相投的同事、朋友,即使是閑聊,也會(huì)時(shí)時(shí)有智慧的碰撞,有新觀點(diǎn)的產(chǎn)生,不知不覺地解決了困惑已久的問題。因此,學(xué)習(xí)能使教師充滿智慧,充滿智慧的教師總是愉快的,愉快的生活肯定是幸福的。
教師的幸福在付出奉獻(xiàn)中:當(dāng)教師不可能大紅大紫、風(fēng)光無限,也不可能轟轟烈烈、氣壯山河。教師的命運(yùn),注定要與清貧和奉獻(xiàn)為伍。在教師這個(gè)崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,有的只是默默地付出和貢獻(xiàn)。已是81歲高齡的于漪老師,在59年的教育生涯中,無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著探索,不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué),著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),立體化施教,全方位育人,具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師,做好傳幫帶。她心里始終裝著兩把“尺”,一把是量別人長(zhǎng)處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅(qū)動(dòng)力。在她半個(gè)多世紀(jì)的從教生涯中,一切以教師人格為依據(jù):智如泉涌,行可為表儀為人師。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革彰顯著師者風(fēng)范,她的事跡也每每引發(fā)我們心靈深處的震撼與感動(dòng)。于漪老師的人生座右銘是“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”。在于漪看來,“累累創(chuàng)傷,是生命給你最好的東西”。在她的心目中,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有偉大的人格力量。
享受教育的教師;是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師,在平淡中享受教育的幸福,是教師對(duì)自己的期許。學(xué)習(xí)、工作,不經(jīng)意間一定還會(huì)遇到很多不期而至的快樂。讓我們對(duì)生命尊嚴(yán)進(jìn)行最真摯的仰望―――靜靜地,守望花開,聆聽每一朵花開的聲音,享受每一朵花開的芬芳,驚嘆每一朵花開的嬌艷。