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第一篇：教師心得體會

第一年擔(dān)任班主任，說實話剛開始心里很沒底，但三百多天過去了，居然感覺頗好。我覺得自己最大的收獲就是，在教育學(xué)生的問題上，總能先站在學(xué)生的角度想一想。

星期天下午五點，我準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室門口。四十多個孩子已陸續(xù)到校，組長照例協(xié)助我檢查假期的作業(yè)。***的作業(yè)又是沒做?？粗椭^站在我面前，我心里先深深嘆息一聲：“怎么回事？怎么又不寫作業(yè)？”這個孩子，每次作業(yè)都是大打折扣，與家長溝通過多次，卻幾乎沒有任何效果。試用過很多種方法，老師疾言厲色，他就痛哭流涕，老師語重心長，他就沉默不語……看著他，我真實無比地感受到了自己的無力無助，感受到了教育的蒼白。“晚自修到辦公室補吧！”

晚上我來到辦公室，看到他坐在角落里，埋頭做作業(yè)呢?？赡闷鹚淖鳂I(yè)一看，又是氣不打一處來，才做了一道題！我問：“怎么回事？”他支支吾吾道：“太難……我不會……”我仔細想想他說得也對，他的基礎(chǔ)不好，這么多作業(yè)，難度又大，對他來說的確是不容易。后來我主動與其他任課老師溝通，給***另外布置家庭作業(yè)，降低難度，減少數(shù)量。效果果然不錯，以后他每次都能較好地完成作業(yè)，第二次月考成績居然也進步了八個名次。

每次班上遇到讓我頭疼的事，我都不急于處理，總是先坐下來從學(xué)生的角度想一想，再去處理。我想，這正是我能得心應(yīng)手地做好班主任工作的最大法寶。

第二篇：致教師讀書心得

《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。

這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大。現(xiàn)摘錄如下：

優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直能發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。

如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。你注意到學(xué)生作業(yè)的書寫嗎?他沒有從教師那里得到書寫的示范。

教師心中沒有陽光，學(xué)生心靈就有可能添上一分陰暗。

然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教師，他的破壞作用就大得多。他不聰明，本不是他個人的不幸，而當(dāng)他通過辛勤的工作，把一百多個原本可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現(xiàn)了。因為他越是“辛勤工作”，他的學(xué)生越是擺脫不了他。

學(xué)生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應(yīng)當(dāng)有琴聲，有樹，有虹，有夢。

有位理科教師對我說，他上小學(xué)時，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅筆打叉，――那個叉叉都很小，稍微大意一點還看不清呢;而如果做對了，老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。

我半生做教師，越來越感到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺校贿^是遵守常識。當(dāng)然，即使是常識，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護。

我做教師多年，每次給學(xué)生寫評語或是推薦信，最不愿意寫的短語就是所謂“刻苦學(xué)習(xí)”。但是很多家長卻特別在意評價中有沒有這個“刻苦學(xué)習(xí)”，好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。

我看過一些青年教師死記硬背學(xué)生的生日，他們很想讓學(xué)生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機很好，但我認(rèn)為這樣做可能多余。愛自己的學(xué)生，教會他們關(guān)注社會、關(guān)注民生、關(guān)心他人，培養(yǎng)仁愛之心，可能更為重要。

有位學(xué)生畢業(yè)多年后對他的高中班主任說：“我現(xiàn)在每次做帳時，都會想起老師……”教師說：“可是我從來沒有教你做啊!”學(xué)生說：“領(lǐng)導(dǎo)、職工都在看著我，我不做，企業(yè)有可能垮;做了，自己良心上過不去，對不起所受過的教育……”

任何職業(yè)都有都有危險，教師工作也不例外。說起來好像有點玄乎，但這種危險性真實地出現(xiàn)在我們的教育中。

我在病中，想起一個又一個學(xué)生的面容，感嘆生命的短暫，同時也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機會認(rèn)識這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛和賢德，讓我懂得什么是真正的教育，讓我知道職業(yè)的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恒?！皩處熉殬I(yè)生命負責(zé)”，這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè)，自覺進德修業(yè)，才會真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師，他才會更像一個教師。真正的發(fā)自內(nèi)心地喜歡吳非老師的這個詞――“負責(zé)”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業(yè)人都熱愛自己的崗位，但是“負責(zé)”卻是從事每一項職業(yè)的前提。

怎樣才能真正做到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”呢?。在吳非老師的筆下，我們欣喜地找尋到了最佳捷徑：教師要做一個思想者、學(xué)習(xí)者、實踐家。只有不斷地思考，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實踐，才能讓自己的教師生涯永葆創(chuàng)造激情和理想追求。

教師這個職業(yè)，特別是特殊教育教師這個職業(yè)，讓我們更好的懂得了愛，體會了愛，體會了溫暖，體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧，一切的一切總會有快樂的收獲。

第三篇：教師心得體會

教師日常的教學(xué)是教師和學(xué)生之間進行各種信息傳遞的交互活動，這種信息交流進行得如何，要靠反饋來實現(xiàn)，反饋是師生雙方圍繞課程和方法而表現(xiàn)出來的，如果教師能有意識地觀察掌握并記錄，見微而知著，就能及時做出反饋來影響教學(xué)進程。

對學(xué)生課外尤其是課堂的表現(xiàn)細心觀察，是捕捉反饋信息的渠道，由此教師可以獲取大量信息，來改進教學(xué)，提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。記錄各種反饋信息的最有時效性的方法就是教學(xué)后記，而且教學(xué)后記本身又能起到明顯的反饋作用，同時教學(xué)后記也是反思，是總結(jié)，是心得，是教訓(xùn)，是壘筑理論高塔的一塊塊基石，在多年的教學(xué)實踐中，我作了大量的教學(xué)后記，積累了不少心得體會，現(xiàn)歸納成以下幾方面：

一是記錄學(xué)生所思所想，發(fā)掘?qū)W生的潛力。 在課堂上，教師要從興奮的說話者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的傾聽者， “在傾聽中教育”，教師在課堂上的沉默，給了學(xué)生說的機會，采用以聽覺為中心的交流模式，傾聽學(xué)生的想法、需求、情感、思想、心理、差異、與人的關(guān)系。有意識地記錄下來后，加以鼓勵，并在合適的時候在一些班級開展完全開放的自定主題的教學(xué)。

二是記錄教材處理、時間分配上的心得，不斷積累經(jīng)驗，提高教學(xué)效率。 如《中秋節(jié)》一課中，學(xué)生對于中秋前后的氣候變化有切身體會，可以少花時間，而對于城市學(xué)生比較陌生的鄉(xiāng)村的豐收景象多加以展示、討論和描述；各民族過中秋的習(xí)俗用圖片展示清楚即可，對于杭州的中秋賞桂、錢江潮則可以展開，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛大自然的情懷。

三是記錄合適的教學(xué)方法。 哪些課題是適合探究的，哪些課題是適合展示的，哪些課題是適合實驗操作的，哪些課題是適合講解的。如聲、光、電，動植物的飼養(yǎng)、觀察是非實踐不可的。在新課程倡導(dǎo)探究的大背景下，出現(xiàn)了片面認(rèn)為講授運用越少越好的傾向。反思這個問題，我認(rèn)為學(xué)生在進行思考和行動之前，是需要較長時間來同化一個學(xué)科領(lǐng)域和技能體系，并以此為基礎(chǔ)來進行思考的，講授是讓學(xué)生達到這點的有效途徑，教師在講授中的質(zhì)疑、開放的觀點，能讓學(xué)生看到反思的過程，因此適時適量的講解是完全必要的。

四是記錄在學(xué)生學(xué)習(xí)時需要點撥之處和點撥的時機。 在《各種各樣的調(diào)味品》一課中，同一種食品中加入不同的調(diào)味品在日常生活中是司空見慣的，但在課堂中，許多學(xué)生轉(zhuǎn)不過彎來，做出錯誤判斷。事實上，生活本身就是課堂，是身邊無時不在的老師。在課堂上教師只要稍加點撥生活與課堂的關(guān)系，學(xué)生就能理順?biāo)悸罚蒙罱?jīng)驗來解決問題。同時，教師點撥的時機也非常重要，在學(xué)生自主觀察、實驗或討論時，教師是旁觀者，要積極地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在何時在何種程度上發(fā)表自己的看法，自己的這些點撥對增強學(xué)生的自信心會產(chǎn)生什么樣的影響，何時給出自己的看法會導(dǎo)致學(xué)生的積極思考，都是值得反思和記錄的問題。

五是記錄課堂中的疑難問題，以期隨時解決。 教師不是萬能的，不是百科全書，不要把自己神化，碰到疑難的問題，在學(xué)生面前無需掩飾，以實事求是的態(tài)度承認(rèn) “我不知道”遠比告訴學(xué)生一個錯誤的答案更好，但如何解決不知道的問題的方法，教師必須是清楚的，而且要告訴學(xué)生該如何去做。教師可以發(fā)動學(xué)生一起尋找資料，進行驗證，以解決疑難問題。如《昆蟲》一課中有一種螻蛄，筆者一直懷疑就是所謂的“土狗”，但查閱手頭的百科全書卻無此內(nèi)容，一直注意尋找相關(guān)資料，終于在學(xué)生的一本書上得到了確證，并在課堂上及時對學(xué)生說明，讓學(xué)生從事件本身看到教師學(xué)習(xí)的過程，體會到獲得知識的喜悅。

六是記錄作業(yè)中的普遍問題，下次教學(xué)時有的放矢，減少失誤，讓學(xué)生多多體會 “優(yōu)”的喜悅，起到正反饋作用。 如太陽的體積是地球的 130萬倍中的“萬”；昆蟲的一對觸角，三對腳中的“對”等，學(xué)生往往易忽視，但差之毫厘，謬以千里，借題發(fā)揮可以讓學(xué)生警覺，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)態(tài)度。

七是記錄學(xué)生的補充資料。 當(dāng)今社會，信息技術(shù)高度發(fā)達，學(xué)生的知識面和能獲得資料的途徑是多種多樣的，三峽工程的世界之最，建造時間；長江流域的面積、人口；茶葉的種類、產(chǎn)地等學(xué)生獲得的知識，我都作為第一手資料加以記錄，讓學(xué)生也體會到自己尋找資料的過程和被認(rèn)可的滿足和喜悅。

八是記錄學(xué)生在探究過程中出現(xiàn)的錯誤和利用錯誤進行教學(xué)的心得。 如《爬行動物》一課，在探究過程中，學(xué)生對于壁虎外形的五部分分類中的 “頸部”發(fā)生了爭論，許多學(xué)生認(rèn)為壁虎沒有頸部，理由是壁虎的頸部與身體大體一樣大；有學(xué)生認(rèn)為壁虎沒有四肢的分類，因為在昆蟲的分類中，就將六腳歸入了胸部。四年級的學(xué)生有這種思考能力和類比推理的能力，相當(dāng)不易。課堂上先肯定他們的質(zhì)疑精神，加以獎勵，并且抓住時機告訴學(xué)生要“不唯書，不唯師，只唯實”，敢于對書本知識、對老師說“不”，然后才適當(dāng)解釋了科學(xué)概念。再如在課上，有學(xué)生提出壁虎的運動是同手同腳的，也就是說是同方向前后肢是一起運動的，當(dāng)時課堂上有學(xué)生帶的娃娃魚和烏龜，先請學(xué)生進行觀察，答案是否定的，第二課時有學(xué)生帶來了壁虎，仔細觀察，結(jié)淪的確是錯誤的，但這件事情本身通過學(xué)生的探究過程告訴了學(xué)生最好的學(xué)習(xí)方法。

九是記錄實驗環(huán)節(jié)的得失。 如在五年級《地球的五帶》一課中，將用手電照地球儀的實驗，改進成手電照地球儀再加入用手電照射黑板，使得直射和斜射的面積大小的比較效果更直觀，更易理解；在三年級的《我們與食物》一課中，對食物的成分進行研究時，用酒精燈燒精肉聞到焦臭味的環(huán)節(jié)改成用火柴燒，因為火不持續(xù)燃燒導(dǎo)致了失敗，出發(fā)點本是想呈現(xiàn)生活中的景象，實際效果還是用酒精燈較好。

十是記錄平行班的不同情況和評價體系，如課前準(zhǔn)備、課堂閃光點、課后延伸實踐作業(yè)完成情況等，做好反饋總結(jié)，做到因班施教，更有針對性。 成功的體驗和興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動力，針對不同的班級，采取不同的評價體系，讓每一個學(xué)生都有成功的體驗。在實踐中，將評價過程動態(tài)化，采用延緩評價、待定評價等做法；將評價方法多樣化，量化與質(zhì)化的評價結(jié)合，開展研究性評價，即檔案袋評價，文章和作品的評價，展示、交流評價，口頭演說評價，討論評價，作品選評價，答辯會評價等，給學(xué)生創(chuàng)造各種獲得優(yōu)秀的條件和時機。課前準(zhǔn)備帶來各種實物和資料 (文字、圖片、照片、繪畫等)可得優(yōu)秀。課堂復(fù)習(xí)回答正確者可得優(yōu)秀，課堂提出自己的見解或是有價值的問題可得優(yōu)秀，課后作業(yè)完成及時正確可得優(yōu)秀，課內(nèi)遵守紀(jì)律表現(xiàn)突出可得優(yōu)秀，課外飼養(yǎng)小動物、種植植物、進行實驗、考察等可得優(yōu)秀。不同班級側(cè)重點不同，以最大限度讓學(xué)生得到成功為目的，培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。讓評價發(fā)揮選拔、調(diào)節(jié)反饋、展示激勵、反思總結(jié)、積極導(dǎo)向和記錄成長的重要功能。

第四篇：教師心得體會

結(jié)合這幾年做班主任的工作經(jīng)驗。我認(rèn)為初中生活是一個人一生中最重要的一個生活階段，思想的波動性特別大，有一定的思想但又很不牢靠，可塑性很強。因而如何做好這一時段的管理工作就顯得尤為重要。我認(rèn)為“教”是為了“不教”，那么“管”也是為了“不管”，由“管”與“不管”過渡到“不管”的程度。

我們當(dāng)前的管理模式相對滯后，在班主任的管理上或多或少存在這么兩種傾向。一是與學(xué)生的距離過“親”，親到隨意的程度，成了哥們、姐們，這樣的結(jié)果必將導(dǎo)致部分學(xué)生受寵而大部分學(xué)生有怨言，不能服眾，對班級管理造成極為不利的被動。一是跟學(xué)生的距離過“遠”，認(rèn)為我就是老師，你就是學(xué)生，只有你聽我的份，你沒有任何反駁的余地，學(xué)生對老師是“敬而遠之”給人以看似有序，實際上暗含許多不穩(wěn)定的因素。

那么如何避免這兩種情況的發(fā)生呢？我認(rèn)為“中庸之道”不失為一種行之有效的好辦法，孔子曾說過、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”是謂“忠”、“已所不欲勿施于人”是謂“恕”，這就是孔子的“忠恕”觀念，“忠恕”主要是講己與人之間應(yīng)如何察己知人，推己知人，以“成人之美，不成人之惡”。在“己”與“人”的利害發(fā)生沖突時，勢必要約束自己，克制自己的欲望，損己以至舍己為人。這樣，“忠恕”就需要有一個前提，或者說是實行“忠恕”的方法，那就是“克己”，所以孔子又說、“克己復(fù)禮為仁”。一句話加以概括即“仁者人也”再簡潔予以概括即一個字“愛”。尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生裝放在一個和自己平等的位置來對待。過“親”與過“遠”雖然也是一種“愛”，但這種“愛”是一種畸形的“愛”。那么如何做好這個“愛”，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面做起。

一、是觀念的改變

時代在發(fā)展，社會在進步，我們的觀念也須時時更新。但更新又分為幾種情況，一種是在生產(chǎn)力的突飛猛進基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的觀念變化，一種是傳統(tǒng)的文化、思想觀念在新的時代賦予它更新的內(nèi)涵。我認(rèn)為后一種更新尤為重要。幾千年前的孔老夫子的觀點在今天的社會大潮中證明了他是行之有效的。即要有愛心。

在這一點上我國現(xiàn)代著名教育實踐家魏書生的一句話可以說是一語中的“沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師”。這一思想的核心即博愛、寬容、鼓勵，相信學(xué)生都有閃光點，并且隨時發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點，多表揚、勤鼓勵，少批評、戒挖苦。如對班里學(xué)習(xí)不好的同學(xué)、上課又特別愛做小動作、又喜歡惡作劇，我們?nèi)绻唵渭右杂?xùn)斥、指責(zé)或甚至有過激的行為，那么這個學(xué)生也就認(rèn)為自己是老師不喜歡的人，從此也就破罐子破摔，他也就可能因此真成了一名差生。但是如果我們施以愛心，換一個角度來看待此事，這個小孩愛做小動作，說明他動手能力強，善于動手；愛做惡作劇，說明他善于創(chuàng)新、富于冒險精神，因而從這方面予以引導(dǎo)，是家里有什么不順心的事，還是其它什么原因，了解清楚的基礎(chǔ)上，對癥下藥。給以支。他會認(rèn)識到老師不僅沒有討厭他，反而對他寄予如此高的希望，如果做不好真對不起老師，結(jié)果真的在這方面取得了顯著的成效，并且上課做小動作、愛做惡做劇的手病也改了，同時又促進了學(xué)習(xí)成績的提高。正如前蘇聯(lián)的著名教育家馬卡連柯說的、“如果一個人需要做自己所喜歡的什么事情，他就是沒有紀(jì)律也會經(jīng)常去做的；所謂紀(jì)律，正是一個人能夠愉快地做自己不喜歡的事情。

二、是充許學(xué)生犯錯誤

給學(xué)生犯錯誤的權(quán)利，毛主席曾說過、“世界上只有兩種人不犯錯誤，一種是未出生的人，一種是死了的人?！眰ゴ髮?dǎo)師列寧也曾說過、“聰明的人并不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時又能容易而迅速地糾正錯誤的人”。由此可見，學(xué)生的犯錯誤是難免的，而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認(rèn)真對待是必要的，但如果對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之，說一說就可以的問題，如果一味地糾住不放，不僅不利于他很快加以改正，反而會把小錯誤變成大錯誤，以至于到了不可收拾的程度。這就不是學(xué)生的問題了，而是我們的“愛”出了問題。法國著名的文學(xué)家盧梭曾說過、“你要愛別人，才能得到別人的愛；你要幸福快樂的生活，就必須使自己成為一個為人家所喜歡的人；你要人家聽從你的話，就必須使自己值得人家尊敬；你要愛惜自己的體面，才能得到人家的稱譽”。因而對學(xué)生的不涉及原則的小錯誤避免小題大做，即便是牽涉到原則性的錯誤也應(yīng)該做到讓學(xué)生心悅誠服。采取恰當(dāng)?shù)墓芾矸椒?，避免簡單粗暴的指?zé)或施以侮辱性語言，這樣即使學(xué)生認(rèn)錯了，也僅停留在表面上，但在他的內(nèi)心會積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的傷痛。

三、是注意潛在因素的影響

教師的職業(yè)不同于其它任何職業(yè)，他是一種對人的教育，不是說今天教會他什么，明天他就會什么，很多東西都是在長期的潛移默化中逐漸形成的。猶如水到渠成。如教師的衣容著裝，既不能太新潮，也不能太落伍，如有的女教師描眉、抹口紅、穿超短裙，有的男教師穿脫鞋、短褲上講臺都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，很容易效仿。言談舉止上更是影響至深，有的教師在說話時考慮的不是特別細致周到，甚至是“國罵”也習(xí)以為常，抽著煙上課等不良行為對學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成都起到了負面影響。更有老師在為人處事上，猶其是誠信方面失信于學(xué)生，本來說的是幾點集合，但已過了半個小時甚至更長時間班主任才姍姍而至，長此以往如何能服眾，這就是有的班主任的威信不夠高的一個主要方面。最后一點是老師要勇于向?qū)W生說“不知道”。孔圣人面對自己不懂的事物尚且能做到“知之為知之，不知為不知，是知也?！备小皩W(xué)也無涯，知也無涯”的真知灼見。我們對某一方面的東西不知道也或不清楚也就不足為奇了。正是由于不知，才能促使我們更積極的進取，更多的投入到教學(xué)工作中，從而也從心底里贏得學(xué)生的尊敬。從廣義上說，這才是對學(xué)生真正的愛。

四、是既是嚴(yán)師，又是慈父或柔母，更是親密無間的朋友

教師這一職業(yè)決定了教師是名演員，因為他需要面對同一觀眾群，因而必須出新，才能受到他們的認(rèn)可。在課堂上就是嚴(yán)師，盡管這樣，也需要詼諧、幽默，讓學(xué)生愿意聽你的課，被你的表演所吸引。但在課下又要扮演慈父或柔母，讓學(xué)生感受到家庭般的溫暖，學(xué)生們有了什么煩心事或不愉快的沖突愿意向你傾訴，你成了他親密無間的朋友。愛因斯坦曾說過、“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友……”有你這樣的朋友為他開啟人生道路上的智慧之門，他會插上理想的雙翅，飛得更高更遠。

愛是人類永恒的主題，只要人人都獻出一點愛，世間將變得更加美好。只要我們抱著“捧著一顆心來，決不帶半根草去”的愛心去對待每一位學(xué)生，就一定會在初中學(xué)生的管理之路上走得更高更遠，結(jié)出更加豐碩的果實。

第五篇：《致教師》讀后感

韓愈在《師說》里給教師的定義是，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！庇矛F(xiàn)在的白話文來說，就是：老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。也有教育學(xué)家曾說：“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水?！碑?dāng)然，這兩種說法是指在專業(yè)領(lǐng)域，老師要有一定是專業(yè)知識，能夠傳遞知識，解答學(xué)生的疑惑。

一直以來，老師視乎也是被放在一個比較正經(jīng)，端正的形象位置上，作為一個老師，最好的形象就是嚴(yán)肅認(rèn)真，從來沒有人說，老師要像太陽一樣，給予學(xué)生陽光。但是，看了吳非老師寫的《致青年教師》一書之后，我對教師以及教師的形象，有了更新的理解。

一個學(xué)生一生可能會遇到六十到九十位老師，能給他們留下一點點印象的老師，不會超過六到九位。為什么？難道是這些老師不夠嚴(yán)肅，不夠認(rèn)真，專業(yè)知識不夠扎實嗎？不是的，而是這些老師只是單純地完成了自己的教學(xué)任務(wù)，此外，再無其他任何東西，哪怕留下一點點的印象。所謂留下印象，指的還是老師的個人素養(yǎng)，就是老師是不是能夠充滿正能量，如果老師心中有陽光，就能夠帶給學(xué)生一點改變，一點積極向上，一點正能量。

那么學(xué)生就算成績再怎么不堪，他最起碼可以在教室里感受到如同太陽般的溫暖，這或許會對他今后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生潛移默化的影響?，F(xiàn)代社會人才的選拔不僅僅局限于知識成績能力，更重要的是一個的人的人格，修養(yǎng)，涵養(yǎng)，為人處世，態(tài)度等等非智力水平，知識可以再學(xué)習(xí)，但是一個人的品格卻是青少年時期養(yǎng)成的，如果一個老師可以在自己的課堂上或多或少地給予學(xué)生一點正能量，在學(xué)生心里播種一顆有愛的種子，再加上一點點陽光，那么以后的日子里，哪怕風(fēng)雨再大，哪怕學(xué)生遇到多大的困難與挫折，他都可以正面對待，因為心里有愛有陽光。

正如巴爾蒙特的詩句所言，“為了看看陽光，我來到世上”，如果每個老師都是一個小太陽，那么我們所培養(yǎng)的學(xué)生，起碼也是帶著陽光的種子，走出學(xué)校，走向社會，這樣的明天，一定是燦爛而美好的。