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第一篇：《不抱怨的教師》讀書心得體會

最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據(jù)要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的現(xiàn)象。聽著別人談?wù)摚迷诳础蹲霾槐г沟慕處煛芬粫?，書中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話語，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。

這本書闡述了不抱怨的8個方面，分別是：不抱怨自己，開發(fā)自己的潛能;不抱怨工作，獲得工作的樂趣;不抱怨他人，贏得他人的尊重;不抱怨家人，獲得家庭幸福;不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力;不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘;不抱怨挫折，為未來鋪就道路;不抱怨當(dāng)下，活在快樂的氛圍里。

抱怨是什么?抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現(xiàn)在抱怨壓力、抱怨工作，是因?yàn)槲覀儽环爆嵉墓ぷ髅Φ媒诡^爛額，被學(xué)生調(diào)皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，有時一個簡單的知識講了好多遍還是做不出，有時不該犯的錯誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。

教書育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個豁達(dá)平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個樂觀開朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失望不抱怨了，心中的鎖就會隨之打開。永遠(yuǎn)別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會過得輕松有趣。也許這個過程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語言充滿陽光，用母親般的胸懷對待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽光心態(tài)，做一個陽光教師。

人生歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，面對這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽光的心態(tài)面對，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來加分添彩。

不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。當(dāng)我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會成功，我們的人生才會更加美好。從今后，努力做個不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

第二篇：《致教師》心得體會精選

這次拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個教師提出的`比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。

在書中，朱老師通過一個個典型的案例，以回信的方式，用其高深的專業(yè)知識引領(lǐng)我們了解了如何對待教師職業(yè)生涯中的困惑。

書中對于“我們還需要教育理想嗎？”，朱老師這樣說到：“理想在我心中從來都是神圣的，當(dāng)理想遇到現(xiàn)實(shí)，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？”我仍然認(rèn)為，理想，值得堅(jiān)守！也必須堅(jiān)守！著名作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上有一種東西比所有的軍隊(duì)更強(qiáng)大，那就是恰逢其時的一種理想！”真正擁有理想，就必然會激發(fā)起全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來。

同時，與真正的理想相伴的，應(yīng)該是行動――智慧的行動，堅(jiān)韌的行動。追尋理想的路途中，只要行動就會有收獲，只有堅(jiān)持才會有奇跡！

在讀書的過程中，也不自覺地想起自己，我是不是有教育理想的老師？這個，很慶幸，我還是有教育理想的老師，我還是個要求進(jìn)步的老師。只是，同許多人一樣，我也沒有堅(jiān)持下去。有一段時間，我堅(jiān)持寫字，最久的堅(jiān)持了有半學(xué)期之久，那段時間，字也進(jìn)步了許多，當(dāng)時也很開心的拍照留念，可惜，由于缺乏堅(jiān)持，由于各種借口，工作忙，家庭瑣事，讓我中斷了那件事情。如今，寫字水平又退回到了曾經(jīng)的水平。

讀了朱老師的《致教師》后，我又重新拾起了我的理想，又開始重新規(guī)劃我的教育生活，從堅(jiān)持看書做起，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己成為理想的好教師！我也相信，只要我堅(jiān)持，一定會成功，一定會看到理想的收獲！

第三篇：致教師讀書心得

靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽專家的教導(dǎo)。《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細(xì)細(xì)咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

作為一名教師，有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)?！彪y道不是嗎?一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。

實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過?所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍?！弊鳛橐幻處?，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”

讀書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的?！蓖瑫r，又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水?！笔前?當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁，慢慢地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。

讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。

他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界DD人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

《致教師》讀書心得體會

余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè)，或談?wù)摻逃聵I(yè)的時候，首先要關(guān)注這一個個“人”DD生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好，能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學(xué)生”?！耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此，無論是從學(xué)校、還是社會和國家層面看，教師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。

教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師，在學(xué)校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解?？从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書，其長者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué)，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅(jiān)定的目標(biāo)，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn)，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化，我們有機(jī)會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任，我們的工作與其說是教育教會學(xué)生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生，我們每天的工作少有重復(fù)，我們每個教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”，需要吐故納新，才能與時俱進(jìn)，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。

凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一，爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

所以，余老在序言中對年輕教師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：

“我視成長智慧為第一。”

“我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練?！?/p>

“趁著年輕多做事?！?/p>

不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。

要能“苦做”，“成功的機(jī)會在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。

要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”，“學(xué)會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會”。注重學(xué)習(xí)積累的人，會擁有“很高的洞察力”?！爸袑W(xué)語文教育教學(xué)研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進(jìn)入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

所謂“專家”，“是哪些幾十年堅(jiān)持不懈的人?！?/p>

“心靜”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。

做教育教學(xué)研究，沒想像的那么深奧可怕，其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時間與精力來做好同一件事”，并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。

教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下工夫：角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新。”

讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢?

作為教師，每個人的學(xué)識基礎(chǔ)有不等，天賦條件也不一，外在環(huán)境機(jī)遇也不同，誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是，堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時間，堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行，用心把教學(xué)工作中小事做到精致，做得有意思。人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺有多大，心就有多大”一個教師，三尺講臺，一本教材，幾十個學(xué)生，這是我們世界，很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù)，只要能腳踏實(shí)地，在教室里，在學(xué)生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠(yuǎn)，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠(yuǎn)望出來的。堅(jiān)持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。

思慮至此，便不再對余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

工作二十多年，最大的感受就是：當(dāng)一個好老師難，當(dāng)一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環(huán)境，都影響著學(xué)生的個性發(fā)展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學(xué)生，也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。

父母的處世之道，家庭的教育模式對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。社會進(jìn)步了，國富民強(qiáng)了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn)，這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機(jī)”，現(xiàn)在沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。

因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能采取相應(yīng)的對策，而簡單地采取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念，我認(rèn)為可以從以下幾個方面做起。

利用x月份學(xué)校開展的“家長一日訪談“活動，為不同的學(xué)生家長，構(gòu)建一個共同教育平臺，是班級與學(xué)生家長，以及學(xué)生家長之間相互交流的好機(jī)會，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學(xué)生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的重要性，再讓孩子當(dāng)場發(fā)言，有時甚至請一部分問題學(xué)生發(fā)言，從正反兩個方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長們結(jié)合自己的孩子，談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，引起了家長們的共鳴。

總之，班主任工作是一門管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學(xué)生健康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手，教師就會像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量

第四篇：致教師讀書心得體會

教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。

朱教授是一個扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上?！靶陆逃敝荚诔珜?dǎo)廣大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象，讓一切回歸“正?！?，因?yàn)槌砷L本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬參與者，以后還會有更多。

他們相信，理想的學(xué)生熱愛生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌剛強(qiáng)。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。

《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。

我就我所感興趣的問題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。

1、幸福感從何而來？

以前有一個關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對的枯燥甚至是失望。

在本書中，就有一個教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問：做教師的幸福感究竟從何而來？

朱教授沒有直接回答這個問題，而是先給我們分析了什么是幸福。

對于“幸福”，許多名人都曾發(fā)表過自己的看法，比如左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中?！崩捞乩f：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福?！眲e林斯基說得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！”

由此，我們可以看到，“幸?！钡幕咎卣鳕D―創(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)該能是一個讓人幸福的事業(yè)。

人的幸福大概有三個重要來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時間看，工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看，工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此，從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的寧靜，這就是幸福。

作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢？我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。

2、如何做科研型的老師？

一說到科研，許多老師總會認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而，一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。

在書中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時空的局限，站在更高的層次思考問題。

總的來說，找到要解決的問題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。

第五篇：《致教師》心得體會

作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師，我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)?！?、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！

回到教育的主人公――孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒?！薄爸灰蠋煵环艞?，孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義。”

給我一個做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的'大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?/p>

第六篇：《致教師》心得體會

今天讀了朱永新老師著的《致教師》一書，很有啟發(fā)。這本書全部都是別人向朱老師的來信的提問以及朱老師對每一位的提問老師的回答，通過朱老師深入全面地思考，給提問者，也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建領(lǐng)地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教論，讀這本書就像在聽故事，就像在同筆者對面相互聊天談心，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的享受，讓我又重新對一些概念有了新的認(rèn)識，在這里我就簡單說一下。

我們之前“差生”之稱謂是落后的教育理念的表現(xiàn)，是典型的“應(yīng)試教育”思想的產(chǎn)物。在這種教育觀念支配下，教育者對這類學(xué)生的情感是貶斥厭惡的，其評價標(biāo)準(zhǔn)是簡單孤立的“一元論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。在這種教育觀念支配下，教育者對“差生”的教育和管理往往采取放棄的態(tài)度：課上不提問，課下不關(guān)心，甚至連作業(yè)批改也睜只眼閉只眼，不做作業(yè)不督促，作業(yè)幫得潦草就不分對錯地打個大紅叉或大筆一揮道“太馬虎！”在這種態(tài)度下，“差生”則越來越“差”，厭學(xué)棄學(xué)情緒隨之產(chǎn)生，教師不僅不挽留，甚至有“掃地出門”、甩包袱給社會的念頭。在這種觀念支配下，大量學(xué)生綴學(xué)。雖然國家有關(guān)部門采取了一些措施，但一個不爭的事實(shí)是：學(xué)生流失仍然很高，特別是農(nóng)村學(xué)校。如何解決這一問題也是困繞眾多教師的一個大問題，經(jīng)過自己閱讀了《致教師》一書后有了新的認(rèn)識。

首先，要在教室里建立起一個孩子們相互之間彼此信任、彼此關(guān)愛的溫暖場域，不要一直支勸這個孩子與其他孩子進(jìn)一步走近，而是讓孩子間彼此理解、信任、支持。在這個時候，甚至要更多去發(fā)揮孩子們的力量，讓其他孩子懂得這個孩子，從而主動諒解、積極關(guān)愛這個孩子。

其次，作為教師，應(yīng)該走進(jìn)孩子的家庭，通過家訪了解這個孩子，了解他的母親和父親對他的影響，盡可能地幫助他建立起積極的親子關(guān)系。當(dāng)老師本身給予孩子特別的時候，孩子也會產(chǎn)生移情，這份來自老師的受，也會在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)孩子對父愛母愛的渴求。

總之，冰凍三尺非一日之寒。這一類孩子的問題，不是一天兩形成的，所以，不要期待一天兩天就能改變他們，不要期待一次兩次談話就能讓他們蛻變，不要期待一件兩件事就能讓他們新生。足夠的耐心，加上足夠的受，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖。