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第一篇:師德師風學習心得體會
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量,是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應(yīng)當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生成為學習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務(wù),教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。
第二篇:師德師風學習心得體會
經(jīng)過“師德師風”培訓學習,使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之,教師是學生完美心靈的塑造者。所以,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強職責感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書是手段,育好人才是我們最終的目標。所以,我們教師在任何時候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。
常言道:“嚴師出高徒”。又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。
慈,就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關(guān)心學生的學習和成長提高,使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,僅有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個學生的心靈。
所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學生的心靈
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有職責、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的完美心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第三篇:小學教師師德師風培訓心得體會
近日,學校利用政治學習的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是xx、xx等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范,更使我感動不已。
xx山區(qū)的xx教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,xx沒有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“xx教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的教師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、xx東方紅小學校長xx,從教幾十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,進取進行教育教學改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學條件,把一所普通小學建設(shè)成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),xx同志的崇高品格和師德不僅僅受到學生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅,不墜青云之志?!毕駒x,xx等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
江澤民同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學生,怎樣教育學生,怎樣當好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。
第四篇:教師師德師風學習心得體會
一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自我的教學工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那么簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發(fā),讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負職責,有用的人才。
教師的職責決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學高為師,身正為范”是其。
第一,高尚的師德務(wù)必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生必須會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位教師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務(wù)必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術(shù)水平,能使學生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學習,不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準。
第三,高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自我。
在平時工作中,要提高自我的思想修養(yǎng),嚴格要求自我,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會必須會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
第五篇:小學教師師德師風學習心得體會
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
俗話說:“學高為師、德高為范”,中小學教師的服務(wù)對象正是成長中有很強可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學習的楷模,行為的指南。作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學中與學生共同探究新知,在生活中與學生成為朋友,無微不至的關(guān)注學生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學生的`人格和主體地位,公正、公平地面向全體學生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
通過學習,使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵?!耙陨碜鲃t、為人師表”就是指教師躬行自明,言于律己,言行一致,表里如一,時時、事事、處處做學生的表率。教師個人的范例,對于學生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
首先,教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標志,也是教師應(yīng)有的重要師德風范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ),而且是作用于學生的教育手段,在學生道德品質(zhì)形成的過程中占據(jù)主導地位,是學生高尚情操形成的催化劑和推動力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠于人民的教育事業(yè),具有敬業(yè)樂教、無私奉獻、用于創(chuàng)新的精神和熱愛學生、公正無私、追求真理的道德境界,以及正直誠實、和藹善良樂于合作的道德修養(yǎng)。
其次,教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格,是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗共同形成的,包容人的各種心理要素,能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標準具體說來包括以下幾個方面:首先,追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念,具有為教育事業(yè)獻身的精神,忠誠人民的教育事業(yè)。其次,具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強烈的事業(yè)心、責任感和敬業(yè)精神,熱愛、尊重學生,平等待人,以生為友,為人師表,民主公正,誠實守信,為人正直,淡泊名利,甘為人梯。
再次,具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認識和積極的自我態(tài)度;具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關(guān)系的能力;具有對生活的熱情和有效解決問題的能力;個性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,即胸懷坦誠,個性鮮明,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂觀向上,有與他人健康交往的愿望和能力,人際關(guān)系和諧。另外,具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng),智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
最后,教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學生的成長,教師自身的榜樣作用對于學生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此,教師要努力在政治態(tài)度、思想作風、道德品質(zhì)、治學精神、行為習慣等各方面做到嚴于律己、表里如一、謙虛謹慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成為學生的楷模,成為對學生言傳身教的指導者,身體力行的踐履者。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
第六篇:21小學教師師德師風學習心得體會
“百年大計教育為本,教育大計教師為本”,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施,關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔負起教書育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強師德教育,以每位教師的愛崗敬業(yè),無私奉獻,改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強實施素質(zhì)教育的自覺性
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用,其中很重要的一點,就在于教師是否具有社會責任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個人才能,實現(xiàn)自身價值的形式,從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學習研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學生的持續(xù)發(fā)展,為社會發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標才有可能實現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生,尊重學生人格,因材施教,教書育人
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學生的尊敬和信任。學生是人,是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學生培養(yǎng)目標的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律,勤奮學習,探索創(chuàng)新
教師擔負著教書育人的重任,必須要有真才實學。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代,各種信息手段的介入,使學生的接觸面擴大,對知識的需求無論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識已遠遠滿足不了學生的要求,這就要求教師必須不斷學習、進修培訓,不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,探索解決問題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。同時還必須涉獵相關(guān)學科和前沿學科,努力學習新的知識、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學上,提高教學效果。
四、樂于合作,善于合作,珍重全力
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作,善于合作,珍重合力。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果,而是教師群體與家長,社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下,教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果,從這個意義上看,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
五、嚴格“自律”,以德立教,以身立教
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學生學習了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀輕,閱歷少,知識欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學生,引導學生學會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準,而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到:禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率,為人師表。
首先,教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生,而且要堅持繼續(xù)學習,堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學習,就會落伍。當今的時代,人們只有具備了學習的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力,還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
第二,要解放思想,開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時代精神,吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎(chǔ),又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三,教師要成為遵紀守法的模范,教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,時代和國情特色要求教師不但自身懂法,還應(yīng)教育學生守法。因此,教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時,就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。
綜上所述,良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的內(nèi)涵和價值,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!
第七篇:學習中小學師德師風學習心得體會
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。
教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
在上課時,《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思,但是很多學生總是不明白,總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調(diào),還是有學生這樣認為,做練習時也寫錯。
后來,我覺得要放在詩句里理解,對學生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思,再記住這個“緣”字的意思,還有讓學生明白整首詩的意境。學生們理解就容易多了,效果也不錯。
所謂的讀書百遍其義自見,多讀書能讓學生理解其含義。但是有一部分學生就是不肯開口讀書,如:我們班有這樣一個后進生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫助他,都沒有什么效果。上課時叫他起來讀書,他連站起來也不肯,不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先,他不起來讀書,我也不批評他,只是叫他坐好注意聽別的同學讀,以后每節(jié)課我都請他起來讀書,可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學讀書時,他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的,但又缺乏自信,怕讀不好同學會笑他。因為平時都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩歌,詩歌的旋律是很優(yōu)美的,就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉,何況是他們這些正在讀書的學生班里的同學都把手舉得高高搶著要讀,結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來,他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯了幾個字,但對他來說不容易了。我就問其他同學,他讀得大聲嗎?同學們大聲肯定地回答:“大聲?!蔽揖驼f:“老師也覺得他讀得很大聲,這是挺好的,很多同學讀書的時候聲音特別小,你們應(yīng)該向這位同學學習,大聲地讀書。”經(jīng)過這一次,以后上課他常常大膽發(fā)言。從此,這位同學開始轉(zhuǎn)化了。
其實是需要教師耐心找到學生的閃光點,那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性,具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點,只要用心指導,哪個學生都會喜歡讀的。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
第八篇:小學教師師德師風學習心得體會
有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。在師德師風的學習活動中,我的體會如下:
一、要了解學生
不了解學生,不熟悉自己教育的對象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點,了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學生的力量和可能性發(fā)揮出來,身心得到全面發(fā)展。
二、對學生一視同仁
教師要愛所有的學生,不但要愛聰明、活潑、可愛的學生,更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進心。我班有個學生,常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學。
開始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個游戲,這樣一來他的口算能力進步很大,也喜歡上數(shù)學課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認真完成,他誠懇地接受了。只要該學生稍微有進步,我就肯定表揚他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機會,適當多提問,讓他有更多的機會回答問題,得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來,該學生取得了令人可喜的進步,再也不想逃學了。
三、要尊重和信任學生
學生在教師的尊重下學會了自尊,學會了做人。如果教師對學生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會極大地傷害學生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學生學習的積極性和創(chuàng)造性,讓學生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響。因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。