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第一篇:22教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié)
人的成長(zhǎng)精神靠什么,靠的就是讀書(shū)精神,一個(gè)人的精神發(fā)育史,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神培養(yǎng),在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。如果一個(gè)人愛(ài)讀書(shū)。那么他(她)會(huì)從書(shū)中得到心靈的慰藉,尋找生活的榜樣,凈化自己的心靈。把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校,讀書(shū)型學(xué)校,讓每一位教師都做一名真正的“讀者”,都能成為志同道合的“書(shū)友”,這是我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教育理想。本學(xué)期全體教師閱讀學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》和蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》前20條過(guò)程中扎扎實(shí)實(shí),業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記達(dá)5000字以上。
一、全體教師積極投身讀書(shū)活動(dòng)
要求教師素質(zhì)的不斷提升而不去讀書(shū)是不能實(shí)現(xiàn)的。我校教師在平時(shí)繁忙的的工作中,能擠出時(shí)間參加讀書(shū)活動(dòng)。規(guī)定每天利用一個(gè)小時(shí)的自由讀書(shū)時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),每月開(kāi)展兩次的讀書(shū)沙龍活動(dòng),校長(zhǎng)分別參與到兩個(gè)學(xué)科組中。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),人人都已讀過(guò)多遍,并注意從中學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法,用以指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。不少老師堅(jiān)持讀教育教學(xué)專(zhuān)著,自己拿錢(qián)買(mǎi)或向別人借,主動(dòng)訂閱教育教學(xué)雜志,堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)隨筆,要求每人每周寫(xiě)一篇讀書(shū)隨筆。通過(guò)讀書(shū),老師們開(kāi)闊了視野,頭腦里注入了新鮮血液。特別是45 歲以上的老教師老當(dāng)益壯,不甘落后,積極參加讀書(shū)學(xué)習(xí)。她們成長(zhǎng)于特殊的年代,知識(shí)的結(jié)構(gòu)上存在著一定的問(wèn)題,沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn),教育孩子的方法陳舊、機(jī)械,嚴(yán)重制約著對(duì)新一代人的教育培養(yǎng),而現(xiàn)在,通過(guò)讀書(shū),使得這些老教師們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化水平得到很大的提高,教育教學(xué)方面有了很大的改進(jìn)。青年教師更是爭(zhēng)先恐后。一學(xué)期來(lái)我們先后組織了
(1)《給教師的一百條新建議》的讀書(shū)心得經(jīng)驗(yàn)交流,并選出了史佩霞.許巧明.劉小艷等讀書(shū)先進(jìn)個(gè)人在校會(huì)上做經(jīng)驗(yàn)交流。
(2)每位教師認(rèn)真記錄領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)務(wù)講座,并認(rèn)真結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐反思教學(xué)。而且發(fā)到勤得利網(wǎng)校,與全國(guó)同行共同交流。
(3)組織教師參加讀書(shū)演講比賽活動(dòng),并評(píng)出三等獎(jiǎng)項(xiàng),大大促進(jìn)了我校的讀書(shū)活動(dòng)。以教師帶學(xué)生,人人愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)的良好氛圍已在實(shí)驗(yàn)中學(xué)蔚然形成。
二、努力為教師營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境
作為一所有著豐厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校,要讓教師能讀好書(shū),必須具備一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。學(xué)校有一個(gè)教工閱覽室,圖書(shū)室,可里面的圖書(shū),由于經(jīng)費(fèi)等原因,很難找到一本本世紀(jì)的書(shū)籍,而可供教師借閱的書(shū)籍則更少。為此,我們想方設(shè)法,訂閱了一部分雜志,放到閱覽室供大家閱讀。校長(zhǎng)想方設(shè)法籌集資金到運(yùn)城有名的大書(shū)店里為教師購(gòu)買(mǎi)讀書(shū),但還是滿足不了教師讀書(shū)的資源,圖書(shū)資源問(wèn)題一直不能解決,有的教師就自己買(mǎi)自己借。去年學(xué)校每人擁有一臺(tái)電腦,并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源,讓教師到網(wǎng)上讀書(shū),汲取營(yíng)養(yǎng)。有的老師報(bào)名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修,學(xué)校妥善安排,讓他們學(xué)得定神,
學(xué)得扎實(shí)。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會(huì),組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn),對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材,盡可能提供幫助。
不過(guò),我們清醒地看到,教師讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展,還有好多工作要做,還需進(jìn)一步深入開(kāi)展下去,要最大限度地讓教師讀好書(shū),為教育事業(yè)的發(fā)展增添后勁。
第二篇:教師讀書(shū)心得體會(huì)
寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書(shū),讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸。
在《做的老師》這本書(shū)中,李老師對(duì)教育的那份執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)槿绱耍A得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。讀了這本書(shū),我深深地體會(huì)到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛(ài)心和耐心。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯(cuò)了事也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫膭?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事,總是懷著渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事,或許會(huì)好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí),就會(huì)變得平易近人,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。
沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)以談起”?!皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。這本書(shū)讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)學(xué)生,把愛(ài)融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對(duì)那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對(duì)“后進(jìn)生”的稱謂)都當(dāng)作研究對(duì)象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來(lái)都是站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題。特別是對(duì)一些問(wèn)題諸多的學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過(guò)程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好。《做的老師》這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。
在讀《做的教師》這本書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來(lái),這需要何等的毅力??!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂(lè)在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn);要認(rèn)真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話,教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話,是要有頑強(qiáng)毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的?!逼鋵?shí),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是我們?cè)覆辉敢馊D的問(wèn)題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭(zhēng)取多讀些書(shū),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……如果每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我們就會(huì)向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì)都成為名家,但是我們一定會(huì)桃李滿天下!
讀了《做的教師》這本書(shū),我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。讀這本書(shū)會(huì)讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說(shuō):教師,讓我的生活如此精彩。
第三篇:致教師讀書(shū)心得體會(huì)致教師讀書(shū)心得體會(huì)
個(gè)人收集整理-ZQ 《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得 靜心品讀朱永新老師地《致教師》,聆聽(tīng)專(zhuān)家地教導(dǎo).《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)心地重要問(wèn)題和成長(zhǎng)地關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)朱老師地深入全面地思考,給詢問(wèn)者,也是給所有走進(jìn)這本書(shū)地讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答.沒(méi)有抽象深?yuàn)W地名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有枯燥乏味地空洞說(shuō)教理論.讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想地哲學(xué)地和詩(shī)意地享受.教師最重要地任務(wù)是學(xué)習(xí).任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人地教育財(cái)富.事實(shí)上,很多地教育家,只不過(guò)是把別人地財(cái)富應(yīng)用到自己地教育實(shí)踐中,提出很多理論上地共鳴而已.你要自己去摸索,找到理論上地支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不著北.作為一個(gè)教師,你跟其他專(zhuān)家不一樣,需要各方面地知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣地教師,很難真正給學(xué)生以人格上地感召力.孩子年齡越小,他對(duì)教師地期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū).在他們眼里,教師是無(wú)所不知地,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望.所以教師應(yīng)該完善自己地知識(shí)結(jié)構(gòu).作為一名教師,有一項(xiàng)重要地修煉就是做讀書(shū)人.對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生地友誼就是一種真正地備課.如同軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師地?fù)磹?ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)地教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.如朱教授所說(shuō):你地閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育地智慧,更重要地是幫助你擁有寧?kù)o地心態(tài),儒雅地姿態(tài),積極地狀態(tài).難道不是嗎?一個(gè)真正地人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū).在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴.實(shí)際生活中,人和人地區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣地朋友?二是他地業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以,朱教授說(shuō):人是由他讀地書(shū)造就地.讀什么樣地書(shū),你就會(huì)成為什么樣地人.讀最好地書(shū),做有根地人.與最好地書(shū)對(duì)話,就是與最好地人為伍.作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書(shū)中,把自己修煉成如一座圖書(shū)館地人.讀書(shū)就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞地力量,這是一個(gè)讀書(shū)人地力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神地力量《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.深諳此理地朱教授指出:讀書(shū),讓我們有一個(gè)寧?kù)o地心態(tài)、從容地心情、理智地頭腦、開(kāi)放地胸懷.讀書(shū)地重要性不言而喻,而現(xiàn)實(shí)生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū).為此,朱教授直言不諱地指出:就人地生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯地.同時(shí),又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招:自來(lái)水是壓出來(lái)地,時(shí)間是擠出來(lái)地.時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水.是啊!當(dāng)我們把讀書(shū)當(dāng)作是自己生命地一部分,看作像呼吸一樣自然時(shí),還會(huì)擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺地閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福.要是讀不完一本書(shū),至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè),慢慢地,讓讀書(shū)成為一種生活方式,一種行走姿態(tài).讀了朱永新先生地《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師地形象比喻,更具人性.在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命地價(jià)值在于以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整.幸福在哪里呢?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中.因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享地教育幸福,每一個(gè)普通地時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣地光彩,每一個(gè)平凡地日子,我們都能與幸福相伴.他這樣說(shuō)職業(yè):教師是一個(gè)能夠把人地創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限地、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境地職業(yè).教師面對(duì)地是最深地世界――人地心靈.他們存在著無(wú)限地可能性《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.他這樣說(shuō)信仰:信仰造就地樂(lè)觀,是生命中地太陽(yáng),任何境況下地人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中地明亮那方.他這樣說(shuō)理想:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟教育,是必要地烏托邦.他說(shuō)教師地專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),將以閱讀為基礎(chǔ)地專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)地研究反思模式與以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)地教育生態(tài)模式喻之
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個(gè)人收集整理-ZQ 為教師成長(zhǎng)之吉祥三寶.他說(shuō),每個(gè)人地一生都是一個(gè)生命地?cái)⑹拢跁r(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好地自己.時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水.《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)
余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)地序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧.一句親切地叮囑,讓人心頭一熱.當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)地時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)人――生活中地人.他地性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常地心態(tài)等等,都需要互相地關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助.教育教學(xué)是一份充滿愛(ài)地工作.試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)地心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是育人地事業(yè),育人首先要育師、育己,然后才能育學(xué)生.一流地教師才能育出一流地學(xué)生.由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第一位地,有全社會(huì)敬重地第一位地生活,有充滿智慧和激情地第一位地工作《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.教師地成長(zhǎng),生活和工作是分不開(kāi)地,生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)地老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力.同樣,許多工作優(yōu)秀地教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀地理解和對(duì)未來(lái)地追求充滿幸福感.所以,許多名家、大家優(yōu)秀地表現(xiàn)和出色地成績(jī),除了用專(zhuān)業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中地個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解.看余老師地《致語(yǔ)文老師》一書(shū),其長(zhǎng)者、智者地風(fēng)范令人敬仰《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.余老聊地是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上地成長(zhǎng)修煉,這修煉地過(guò)程,有堅(jiān)定地目標(biāo),有系統(tǒng)地規(guī)劃,有艱苦地執(zhí)著,有挑戰(zhàn)地智慧,有說(shuō)不盡地苦樂(lè)滋味,有沉甸甸地收獲.其修煉地智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活.我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同.除去虛幻神奇地道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)地特點(diǎn),我們地生命歷程真地有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多地文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類(lèi)思想地前沿,這是我們有時(shí)清高地原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種地責(zé)任,我們地工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生,不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生地現(xiàn)在和未來(lái),往大了說(shuō),我們地事業(yè)真地能改變命運(yùn)和世界;我們地工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感地學(xué)生,我們每天地工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)地細(xì)節(jié)需要更多地創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣地挑戰(zhàn);我們此生真地要活到老學(xué)到老,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要養(yǎng)家糊口,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)地精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),三百六十行,行行出狀元,說(shuō)地是不論哪行,都能用心做到極致.從古至今,狀元總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越地想法每個(gè)人都會(huì)有地,為難地是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去.所以,余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前,凡站在講臺(tái)上地先生們,都是年輕地)諄諄告誡:
(新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得體會(huì)新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得)我視成長(zhǎng)智慧為第一.我珍視在事業(yè)奮斗中對(duì)生命地歷練.趁著年輕多做事.不能失去追求地勇氣,要保持追求人生目標(biāo)地持久性和忍耐性,讓自己具備走向成功地不可或缺地堅(jiān)強(qiáng)意志.要承受刻骨銘心咬牙堅(jiān)持地歷練,要有板凳要坐十年冷地精神.要能苦做,成功地機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外;還要巧做,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗地快樂(lè)滋味.要永遠(yuǎn)相信;積累;地力量,學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記并分類(lèi)研究,越是有豐富地積累,越是容
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個(gè)人收集整理-ZQ 易看到事物地空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功地機(jī)會(huì).注重學(xué)習(xí)積累地人,會(huì)擁有很高地洞察力.中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問(wèn)津或者涉之不深,任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱之為;遲;. 《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得
所謂專(zhuān)家,是哪些幾十年堅(jiān)持不懈地人.心靜,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),專(zhuān)心致志,這其實(shí)是非常高妙地思想方法.做教育教學(xué)研究,沒(méi)想像地那么深?yuàn)W可怕,其實(shí)就是比別人花費(fèi)更多地時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事,并能夠在細(xì)節(jié)上做出深度地.那些所謂地大家、名家、行家,都是這樣起步地.教育教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,什么是創(chuàng)新?主要在四個(gè)字上下工夫:角度,難度.;角度;好加上;難度;大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.讀著余先生地修身警言和思想火花,覺(jué)得高山仰止,讓人心虛和畏懼.這那是一般地人能做到地呀? 那么,余老幾十年如一日地歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)地意義呢? 作為教師,每個(gè)人地學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機(jī)遇也不同,誰(shuí)能說(shuō)這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別地人,那是不自量力.余老對(duì)我們一線廣大普通教師最大地啟發(fā)是,堅(jiān)持做事業(yè)地規(guī)劃,珍惜時(shí)間,堅(jiān)持用巧妙地方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.人們常說(shuō)心有多大,舞臺(tái)就有多大,可生活中具備野心且能成大事地人畢竟少數(shù).我們更多地普通人其實(shí)是舞臺(tái)有多大,心就有多大一個(gè)教師,三尺講臺(tái),一本教材,幾十個(gè)學(xué)生,這是我們世界,很小.我們其實(shí)不需要大抱負(fù),只要能腳踏實(shí)地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小地事做精致,做地有意思,我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn),越攀越高《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來(lái)地,不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)地.堅(jiān)持做精致地小事,這就是余老靜下心來(lái)地修煉之道呀.思慮至此,便不再對(duì)余老敬而遠(yuǎn)之了.工作二十多年,最大地感受就是:當(dāng)一個(gè)好老師難,當(dāng)一個(gè)好班主任更難,班級(jí)管理包括方方面面地工作,可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒.特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化地社會(huì),家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境,都影響著學(xué)生地個(gè)性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性地學(xué)生,也要面對(duì)他們背后地家庭環(huán)境以及家庭教育方式.朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好地教育是一種合力》《孩子身上有父母地影子》《讓父母成為你地助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺.父母地處世之道,家庭地教育模式對(duì)學(xué)生地成長(zhǎng)起著潛移默化地作用.社會(huì)進(jìn)步了,國(guó)富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適地環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡.我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生地家庭教育方式存在差異,或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子地行為習(xí)慣注入了不良地成份《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.朱教授說(shuō):我們地家庭之路上充滿了無(wú)證駕駛地司機(jī),現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē),違規(guī)要罰款.而做父母比開(kāi)車(chē)要復(fù)雜一百倍、一千倍.因此,我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下成長(zhǎng)起來(lái)地孩子,我們地班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)地對(duì)策,而簡(jiǎn)單地采取整體化一地措施,勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從,或者無(wú)處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授地觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起.利用月份學(xué)校開(kāi)展地家長(zhǎng)一日訪談活動(dòng),為不同地學(xué)生家長(zhǎng),構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái),是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng),以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流地好機(jī)會(huì),活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我總是留出一定地時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己地教子之道,討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)地重要性,再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言,有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好地效果《致教師》
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個(gè)人收集整理-ZQ 讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.家長(zhǎng)們結(jié)合自己地孩子,談?wù)勛约旱亟逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長(zhǎng)們地共鳴.總之,班主任工作是一門(mén)管理人地藝術(shù).學(xué)生不可能屏棄一切因素地干擾,帶著純而又純地心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng),班主任工作只有得到家長(zhǎng)地理解和支持,才能使學(xué)生健康成長(zhǎng),從而形成合力.一旦兩種教育形成合力,孩子地學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧地軌道,正如朱教授所言:當(dāng)學(xué)生地父母成為教師地教學(xué)助手,教師就會(huì)像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大地力量 《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)
細(xì)細(xì)品讀了朱老師地《致教師》,看著書(shū)中地那一個(gè)個(gè)問(wèn)題,就仿佛是為我回答地《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.其中朱老師地一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng),那就是:為每個(gè)生命頒獎(jiǎng).每個(gè)生命都是值得尊重地,值得呵護(hù)地.每個(gè)孩子地基礎(chǔ)不一樣,能力不一樣,個(gè)性不一樣,我們不可能用統(tǒng)一地標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有地學(xué)生,也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械貙W(xué)生.最好地教育,應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己,讓每個(gè)人地潛能得到最大地發(fā)揮,讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特地光芒.新教育獨(dú)特地生命敘事劇令我耳目一新.給孩子們排練適合自己地劇目,感受生命地意義.真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊.朱永新老師說(shuō),衡量新教育生命敘事劇是否精彩,不是看學(xué)生們地演技是否成熟,布景是否漂亮,而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物地靈魂,把著作地真諦表現(xiàn)出來(lái),每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中.人生需要地是中庸地智慧,是既有感情,又有思想地正劇.新教育生命敘事劇,就希望運(yùn)用舞臺(tái)上地正劇引導(dǎo)出人生地正劇《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.每個(gè)生命都是這個(gè)世界地唯一.關(guān)注每個(gè)生命,關(guān)注每個(gè)孩子,為每個(gè)生命頒獎(jiǎng),為每個(gè)生命喝彩,是教育地使命.陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你地教鞭下有瓦特,你地冷眼里有牛頓,你地嘲笑中有愛(ài)迪生.教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.教師請(qǐng)不要吝嗇你地表?yè)P(yáng).根據(jù)多元智力理論,每個(gè)孩子都是有自己地優(yōu)點(diǎn)地,你要善于去發(fā)現(xiàn),并大力地表?yè)P(yáng)他們地閃光點(diǎn),所謂地后進(jìn)生并不是他們真地能力很差,而只是他們?nèi)鄙僦車(chē)h(huán)境地人們給予他們地肯定和表?yè)P(yáng).俗話說(shuō)好孩子是夸出來(lái)地我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則,讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)地表?yè)P(yáng)聲中和殷切地期待目光中《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)《致教師》讀書(shū)心得.在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己地贊美之詞,尤其是給那些在慢慢進(jìn)步地后進(jìn)生們.這些孩子在我地表?yè)P(yáng)聲中,仰起了頭,挺起了胸,表現(xiàn)也越來(lái)越好.最后,我想以泰戈?duì)柕匾痪湓捰靡宰悦悖翰皇情车卮驌簦耸撬剌d歌載舞,使鵝卵石臻于完美.希望自己能夠以這樣地態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng).
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第四篇:教師讀書(shū)心得
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力,用心要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西D對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)決定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
第五篇:幼兒教師讀書(shū)心得
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自我又學(xué)習(xí)了一些知識(shí),教師一向是人們所尊崇的事業(yè),這職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí),要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅僅能使孩子獲得淵博的知識(shí),還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良,有愛(ài)心,要熱愛(ài)幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自我的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師就應(yīng)具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識(shí),不斷充實(shí)自我,提高自我,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做的自我務(wù)必先做做好。
教師還要有耐心,應(yīng)對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)k們,不能侮辱k們,這不僅僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有持續(xù)愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高用心性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自我的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是應(yīng)對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,但是在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中就應(yīng)要注意。
看了這本書(shū),讓我受益匪淺,我想我以后必須會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
第六篇:教育名著讀書(shū)心得
陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書(shū),受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?!奔热簧罱逃侨祟?lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物?!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)計(jì)算,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國(guó),為民族的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……